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大理，其历史悠久，殷周时这里居住着“福.昆明”部落。到唐、朱时期先后建立了“南诏国”“大理国”，一度成为云南的政治、经济、文化中心。元朝灭大理国后，在云南设立行省，并将省治移到昆明。由此可见，大理是个千年古城。现在修复的大理古城，是明朝洪武十五年修建的。当时东西南北各有一城门，上有城楼， 另有角楼。从南到北有5条街，从东到西有8条巷等。
当然，这些建筑今天多已不存在，有的还依稀可见。现在保存下来的还有南北城的部分城墙，而南城楼门楣上“大理”二字为郭沫若书写，是1982年重新修建的。城内纵贯南北的青石板路面大街，颇有气魄。街道两旁的房舍均是白族民居形式。奇花异草遍布大街小巷，美丽雅观。若是放眼21世纪二三十年代，大理古城的古代建筑、绿化、美化、文物和环境保护、商场、游乐设施等，均需要本着与大理古城相协调这一不可动摇的原则，逐步建设得更加完善美丽。
洱海，它是大理四大名景之一。水面辽阔，一望无际，水质纯净，水色清清，大有山水映辉，水天一色之感；而现在游客如潮，游船往来如.织……为了使其美上加美，长胜不衰，今提出如下一点建议：游客乘船在洱海中游玩，都愿前往欣赏小普陀、天境阁，但这两处地势狭小。历史上游客很；少，乘坐的又多是小木船，依然优哉游哉。现在是游客如云，乘坐的又是三五百人的大船，因此，不管是上船、下船或欣赏该景点，无不拥挤不堪，使人几乎完全失去了美的享受。故建议在整旧如旧的原则下，把这两个极小的小岛适当加以扩大，以改善.上述条件，并可在该岛上增种花木、竹子，使其更加美观。这样做会有相当的工程量，诸如要动用挖泥船和运石船等，不这样做，有可能影响大理石城的水平。从长远看，还是做了好。
蝴蝶泉，它本身具有天然美、大自然美，称得上天下一大奇观，早已名扬华夏。我此次来大理目的之一则想如愿以偿。明朝着名地理学家、旅行家徐霞客在其《滇游日记》中写道：“泉 上大树，当四月初，即发花如蝴蝶，须翅栩然，与生蝶无异；又有真蝶千万，连须钩足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人侧从此目，群而观之，过五月乃已”。其描写细致、生动、传神、迷人。此外，1961年秋，郭沫若来大理(蝴蝶泉)参观，由于听到蝴蝶泉的美丽神奇，诗兴大发，挥毫赋诗，并在诗的末尾为没有亲眼目睹蝴蝶的盛会而惋惜，诗曰：“奇哉此景天下孤，奇哉此事堪作赋。低首自惜来太迟，期以明春不再误”。由此可以看出郭老对蝴蝶泉的美丽神奇何等仰慕，由于没有看到千万条交尾相衔的蝶串从大树垂至泉的水面，颇感惋惜，并想明春再来观之。我是1999年5月20日前往参观蝴蝶泉的。
此泉地处苍山第一峰云弄峰麓神摩山下，这里古木林立，浓荫蔽天，花草铺地，泉水清澈，溪流潺潺。泉边生长一棵高大古树横跨泉上，此树因花形似蝶，故称蝴蝶树，美哉。现在的问题是：泉池周围人海潮涌，出租五朵金花服饰.(供照相用)者东奔西走，有时还可听到叫卖声。坐到池边照相者抢占位置，零售工艺品的小摊贩则摆在紧靠人群的四周。
总之，上述情况与大自然美和休闲情趣不大协调。而且我也没有看到一.只蝴蝶。建议： 再从全国范围内聘请几位有关这方面的着名专家，参观现场并做进一步深人研讨力争能逐渐恢复蝴蝶泉的原始岁月。从泉池向四周伸展到恰到好处的地方，建一藤萝缠绕的篱笆墙，其高度齐人胸口即可。这样既有利于保护泉池，也可能有利于蝴蝶再来。
此外，可把现在出租五朵金花衣帽和零售小工艺的摊贩移到近处的甬道两旁或另辟一小广 场。丽江是国家级历史文化名城。1997 年12月4日又被联合国科教文组织列入世界文化遗产名录，可以说它是一座驰名世界的少数民族古城。走进古城，迷人醉人的是：古城的源头活水则来自象山脚下黑龙潭的“古龙激”(玉泉水)。到了城边，水分三路，而后又分成无数支流，溪水荡漾，穿街过巷，人院绕屋，溪旁垂柳摇曳，蔷薇攀枝，小桥流水人家。鳞次栉比的灰瓦土墙宅院，傍水而建。
用白褐相间的五花石，青石板铺成的大街小巷，古香古色，而且旱不扬灰，雨不泥泞，也看不到垃圾污染。此外，晚上去“古乐宫”看演出，听其音乐、歌唱、声韵美妙，一时高起云端，一时低阴弦内，颇有玄妙超然之感；舞蹈则充分反映了纳西族人的欢乐生活。总之，一场高过一场，一浪高过一浪，虽然演出已宣布结束，而我却余兴未消。此时使我想起《老残游记》中歌颂济南古城中的一段描写：一路秋山红叶，老圃黄花。进得城来，家家泉水，户户垂杨。此外，《老残游记》中还有一段在戏园听白妞黑妞说书的描写，称白妞的腔调韵律之美，犹如余音绕梁，三日不绝。而现在的丽江水城和“古乐宫”演出与当时的济南古城和白妞说书相比，毫不逊色。丽江古城可称得上世界一大奇观。
参考资料《新世纪的中国旅游业》
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