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在“希望之城”里氤氲乡愁
文/王礼
望城之于省会长沙，约略相当于望京之于首都北京吧。作为长沙过去所辖的一个县，现在的第六区，望城仍显初生之貌、质朴之气，一些“老长沙”难免会觉得望城远远“望”见，还不是“城”。实际上从滨江湖南金融中心出发，驱车不到二十公里，就能抵达斑马湖畔的望城区行政中心，并没有想象中的那么荒远。我自2019年元月奉调至此，到望城工作不满一年，人事渐热，却又将别，感慨丛生，油然在这座希望之城的风土人情中氤氲起浓浓的乡愁。
乡愁因“风”景而缘起。沿潇湘大道一路北上，侧畔湘江径流不息，过福元路大桥驰行数里，即已不复长沙城中的车水马龙、市声嘈杂。一栋栋农家小院错落别序，掩映于绿树红花之中，在粼粼波光里筑起诗意栖居，俨然一派江南田园风光。这，便到了望城！久扼湘中，群山绵亘。“极目长沙秋色远，祝融吹叶下湘波”，便有“洞庭南岸第一山”乌山雁守峰峦，“洞天福地”黑麋峰擎天而起。一座城得山方显清幽，得水更添灵气，乔口古都千年渔火，沩水汇江百里蜿蜒，黑麋峰顶高峡平湖，千龙湖中碧波荡漾，团山湖畔杨柳依依。望城地处湘江下游，大小湖泊、河流、水库、池塘、沟渠、湿地密布，编织成一道道流光溢彩的水网，涵养惠泽着这一片丰饶富庶的鱼米之乡，也滋润灵动着这一地千家百姓的眼底心田。
坦率地说，望城风景怡人，却并无极致，但白墙黛瓦、流水小桥、炊烟夕照、陌上花开、鸡犬相闻，于平淡处见风情，恰恰触发乡愁的正是这样一幅治愈人心的家乡原风景。远山近黛相互映衬，临近喧嚣的望城别有洞天，既迥异于人声鼎沸的城市浮扰，又迥然于隐居求志的断舍离，望城的一草一木似不带风尘气息，就这样矗立于纷繁的人世迷索中，鸡鸣狗吠、柴米油盐等等世俗的生活琐事，这些貌不惊人的家长里短无意间在你来我往中凝结成琥珀，哪怕是隔绝不减生分的经年累月，仍是晶莹剔透而光彩夺目，而这也是阡陌纵横的情景交融，幻化成不绝于耳的诗歌，在托物言志的抒情中缱绻生根。
乡愁因“土”菜而入味。几年前，一部《舌尖上的中国》引来竞相美誉，透过展示人们日常生活中与美食相关的多重侧面，描绘与感知中国人的文化传统、宗族观念、生活态度与故土难离，细腻的温情自然流露，光影之间，勾起了无数人心中的回忆；眼下，一个“把日子过成了诗”的高能少女李子柒，由她拍摄的手作视频将桃源风景+Discovery+舌尖节目三者融合，再现了千年田园生活寻常风味的“土”得美好、“土”得纯粹、“土”得温情。乡愁与土菜、舌尖与心房，实在是相连相通。
在长沙周边遍尝美食，其中不乏各种招牌口味，相比浏阳的蒸菜、宁乡的口味蛇，望城的土汁土味并不惊艳，却在静默无闻的细火慢炖间流连忘返。且不说荷花虾、瘦身鱼、葛根鸭等等诸样食材之返璞归真，是亲尝者之无穷余味，造物者之无穷馈赠；单是那一簇新鲜带露的菜苔，以及采摘于湖泊泽地的梅菜嫩鱼，兼节气之恩赐，杂糅化繁为简的做法，大肆朵颐，便觉得寻日里的千番滋味都不及当下的乡土野肴。还是说一下让汪涵感念“那些细小的生活是多么的好”的靖港香干吧：“豆腐可以被烹，被炸，被煎、烩、炖、汆、烧、扒、炒、煨，成为油豆腐、臭豆腐、卤豆腐、霉豆腐，它走出作坊，出现在超市里，出现在更丰盛的餐桌上，每个人都说它的味道有多么的好，但对于我来说，它的味道，只能属于故乡，他们其实根本不知道，它到底有多么丰富的秘密，它的秘密比它成为菜肴的一刻更为美妙。”
乡愁因“人”文而勃兴。且不说书法大家欧阳询，创“欧体“唐人楷书第一””，“如深山至人，能令王公屈膝”；且不说革命先烈郭亮，“雪耻需倾洞庭水，爱国岂能怕挂头”；且不说好人楷模雷锋，“出差一千里，好事一火车”；也不说书堂山围千年翰墨万世流芳，惜字塔顶大树参天宛若华盖，一时风流，难以尽数。而在我的观照中，望城的人文鼎盛还在于近代湘人从这里“出得湖”，谭伯牛在《湘军崛起》一书中写到：
“出得湖”是湖南土话。湖，指洞庭湖。湖南是个内陆省份，向外四个方向，只有北面的洞庭湖交通最为便利。过了洞庭湖，进入长江：顺流而下，是秀丽的江南；逆流而上，是富庶的四川。渡江而北，无数读书人就此踏上功名之路，去实现那些或多或少或大或小的光荣与梦想。这些可能性，只有渡过洞庭，才会呈现。所以，说某人出得湖，就意味着他已经有所蓄积，可以大展身手、拳打脚踢一番了。
“咸丰四年二月，曾国藩率领湘军水陆兵勇及长夫等共计一万七千人北上，这次的路线是渡过洞庭湖，进入长江，直奔太平天国的首都——金陵”。近代湘军出征和湘系英才的联翩“出湖”，其始发站就是望城靖港、铜官一带，靖港“千年古镇”，因古名将李靖驻兵而得名，“距长沙不到三十公里，在湘江西岸，尽得水陆进兵之便：西则益阳、宁乡，北则湘阴，南则长沙、湘潭，俱可瞬息而至；” 铜官者，亦为望城之一镇，潇湘之名邑也，与靖港隔（湘）江相望，古楚国铸铜钱之地，名之由来。唐时大兴于世，诗人李群玉诗曰：“焰红湘浦口，烟浊洞庭云”，足见一时之盛。湘军此次出征虽有小挫不掩大功，章寿麟手援曾文正公于靖港之役，数十年间宦海沉浮，年老归乡，望铜官山，怆然动泰山梁木之感，故为铜官感旧图而记之，由此引英杰名士争相题咏，竟成一代文化名史话，至今犹有《铜官感旧图题咏册校订》一书传世。湘江北去，逝者如斯，终归风流总被风吹两打去。而今临江凭吊，不甚唏嘘，千嶂里苍瞑四合，顿觉出得与出不得也只在一线思量，不由得感叹造化弄人而又风起云涌。
乡愁因“情”义而深沉。时下关于一二线、三线四线城市的讨论是一个热门的话题，有人喟叹“回不去的故乡”，对很多出身乡土的人而言，却是“融不进去的都市”。这其中最困扰的症结所在，当属不习惯大城市人情的凉薄与疏离。所幸，望城虽然成为了长沙的一个区，但仍然保留着传统淳朴的人情观念，充溢着“小城故事”的意味隽永。
某天早上，于办公桌上读到一句留言：“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，默然良久。青山、云雨“一道”，而他乡之明月又何曾是两非呢？调离手续旷日时久，单位同事排着队，几乎带我尝遍了望城的每一个好吃的小店，陪我逛遍了望城的每一处名胜，还为我加急熏制了腊鸡、腊鸭、腊鱼和腊蛙，这些热忱的心意汇成了一股暖流，更是让人情非得已，感念颇深。行道迟迟，山水迢迢，不忍别离而迈不开的步伐，相顾无言却惺惺相惜。尽管相识相处不及一年，来自政府部门领导和客户的关心和欢送固然可感，单位同事间的情谊则更是醇厚，深深地流淌在离人的心田。
天上的云，聚了又散，散了又聚。望城的每一帧图景烙印在了脑海里，那些往日的心心念念都淬成了对故土的咏叹与婉约，或在将来的某一瞬间活了过来，涌动、蔓延着散开，这恐怕就是久违的乡愁复归。路过一座城的兴衰过往，牵念一群人的风雨同舟，如同循环往复、日以复歌。无边无际的思绪万千。留恋之处良辰好景虚设，千里之外，只道此乡的歌是一支清远的笛，总在仰望星空时响起。
[责编:荣庭芳]
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