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对于有收集癖的人来说，无论喜欢的是什么物件儿，只要入了坑儿，就总会试图去了解更多。拿我对楸子核桃的喜爱来说，也存在着这样的情况。在一开始的时候，我试图通过网络去找到所有有关楸子品类、命名的资料，结果却发现，根本没有。
这里且不说麻核桃的忠实拥趸们多少有些“看不起”楸子，对于所有的楸子都以统一的名称“楸子”而不是像满天星、四座楼、磨盘、王永……来称呼。就以网上既有的信息来看，即便是喜欢楸子的人，对于楸子的品类和命名也是各种各样，不一而同的。
我一直觉得文玩就该有文化内涵，否则的话，何必单有一个文玩的品类，直接都归入玩具大类多好。而因为文玩核桃是有着历史和书房文化传承的，所以我觉得文玩核桃的品类命名应该也有着一些文化和历史的“影子”。
在楸子核桃当中，最响亮的名字之一，莫过于“龙骨”了——核桃肚上的纹理很像龙骨的缩微雕塑，这个名称很形象，也很上口；另外像绣花鞋、柳叶、瓜条……这些名称也都很能突出楸子核桃的特点，而最有楸子代表特色的名字，在我看来是“判官笔”——高可以达到7厘米以上，而肚围可能只有一到二厘米……。当然还有很多楸子核桃的名称都很好。
而当我看到诸如地雷、子弹头……等名称的时候，我就会被我的“审美洁癖”所控制——文玩核桃的历史明明要悠久的多，如果某一个形状、纹理的核桃只是以手雷、子弹、炸药包来命名的话，只能说明这种核桃的“寿命”很短，是在手雷……出现以后的事情了。这种“古今结合”，不仅仅没有达到取长补短的优势组合，反而让这本来带有古韵文化的文玩物件儿显得充满了“非文化”的东西。
就如同我很难接受麻核桃里面所谓的“炮弹桩”一样，在炮弹出现之前，“炮弹桩”应该被怎么称呼呢？还是说这种核桃并不是什么几百年老树的传承，而是在炮弹出现之后才有了这种核桃??
文玩的起源是书房文化，有一些雅致的名字不是更好吗？这也是我有想法要做一份《楸子核桃谱》的原始想法之一。文玩核桃，本来是大自然天然生成的产物，是不是我们也应该尽量用统一的、更接近自然的名称来命名，才显得更搭调呢？
当然，还是那句话，我喜欢的，不能强求所有人都喜欢。所以，我并不想在麻核桃领域有更多的纠结，商家们愿意给核桃起什么名字，大家如何接受，这都是每个人非常主观的事情。还好，即便是如此喧嚣的尘世，也给我留下了“楸子核桃”这一方净土。没有人什么人来和我争论，这是最快乐事情——我自己喜欢我喜欢的，为什么要接受别人的观点呢——不争吧，好像他说对了，争论吧，真的没必要给自己找不痛快……
既然，还没有什么规范的、整合型的文字来论述楸子核桃在文玩领域的品类（植物学领域的品类我是真的没有精力去学习了），那么我就来试试吧。回到本文的开篇，对于有收集癖的人来说，还有什么事情比自己定义某大类收藏品的分类更快乐呢？
有人说我：文玩儿也是玩儿，干嘛这么认真呢？可是我确实以为：如果连玩儿都不认真，想必这个人做什么事情也都很难认真了吧……
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