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11.15
子曰：“由之瑟奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”
【笔者注】本章讲的是子路的音乐才艺。升堂入室，已是成语，现代汉语词典解释为，比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。笔者认为，这里的“升堂“，具体指的是音乐才艺达到可以表演给普通观众欣赏的水平；这里的“入室”，具体指的是音乐才艺达到可以表演给专业人士欣赏的水平。
在大家眼中，子路不过是一介武夫，对音乐等才艺是外行。子路为了证实自己的才艺，纠正人们对自己的偏见，专门到孔子门内弹琴。孔子对子路比较了解，一听琴声，即知道是子路在弹琴。孔子感到奇怪，就问了一句，子路怎么到我家里来弹琴？这里，孔子并没有责怪子路的意思。孔子的弟子们一听到孔子发问，立即领会老师的意思，认为孔子是在责问子路，你这弹琴的水平，到我这儿来弹琴，不是让外人看笑话吗？于是不再顾及平日的同门之谊，纷纷站出来指责子路不识好歹，一点也不尊敬子路。孔子看到了，赶紧对子路的音乐才艺作出评价，说子路的弹琴水平虽然还没有达到相当专业的水平，但已经达到比较高的水平了。笔者觉得，孔子是不想看到他们同门师兄弟之间互掐，赶紧肯定子路的才艺，以平息可能引起的冲突。至于子路的才艺是否真正达到了比较高的水平，已不可知。因为，孔子知道，以子路的脾气秉性，怎么可能受得了这些人的指责甚至攻击？
这里有一个值得注意的现象，就是孔子门人的表现。孔子不过责问一下子路，这些门人马上就对子路不尊敬。子路弹琴弹的怎么样？他们根本不关心。他们不是对着子路的琴艺来的，而是对着子路这个人来的。笔者认为，这些门人与孔子前期教育出来的弟子们差别很大。孔子弟子三千，有孔门十哲、七十二贤人，但也就只有这八十多个成材的。为什么后来的门人没有显著的成就？原因就在于，他们没有学到孔子教育的真实精神，没有培养起独立思考的能力，没有养成谦卑的习惯，没有学会小心谨慎地分析，学会的是趋炎附势、见风使舵，学会的是知识骄横、目中无人，学会的是随心所欲地滥用老师讲授的语句。孔子的教育，以培养君子为目的，但没想到，只培养了少数君子，却培养了大量小人。这不能不说是孔子教育的失败，不能不说是儒家思想的失败。
【笔者译】孔子说：“听这琴声，应该是子路在弹琴。子路怎么到我的门里来弹琴？你们去看看。”孔子的学生们一听老师这么说，立即板起面孔，纷纷指责起子路来，说子路这不好那不对，一点也不尊敬子路。孔子一看，情况不妙，赶紧说：“子路的音乐才艺已经达到比较高的水平了，可以为普通观众进行表演了，只是还没有达到专业水平，尚不能为专业人士进行表演而已。”
这些弟子没有学到孔子教育的真实精神 没有培养起独立思考的能力 没有养成谦卑的习惯｜《儒家思想改革新探》（论语之重新解释）
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