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公元1446年（明正统十一年），这一年对朝鲜来说是一个重要的年份。一千多年来，一直使用汉文书写，上层人士使用汉语交流的朝鲜，开始出现了变化。
这个变化，就是朝鲜官方正式颁布了《训民正音》这部法规，规定可以使用“谚文”，书写交流了。也就是说，朝鲜的老百姓终于可以用谚文书写自己所说的话了。
众所周知，在“谚文”出现以前，朝鲜官方一直用汉文书写。在语言交流上，朝鲜的上层社会，也就是士大夫阶层用汉语、韩语交流，而平民由于无法上学，只懂得用韩语交流，由于韩语没有文字，自认不能书写，所以朝鲜的底层百姓基本都是文盲。
为改变这一奇怪的现象，李氏朝鲜第二任国王李祹，出于实用和民族自尊的使命感决心创制朝鲜文。
公元1444年，时年47岁的李祹，组织成三问、李善老、申叔周、崔恒、郑麟趾、朴彭年等人创制朝鲜文。这些学者虽然贵为学者，要将朝鲜语，创制出朝鲜文，也没有好的办法。他们想到的办法，就是参考借鉴汉字方体形态，用方块拼音字母创制。如同，李元昊创制的西夏文一样，都是参照汉字的特点。
于是，不到2年的时间，朝鲜字母文就创制出来，这个文字字母由11个元音和28个辅音组成，就跟汉语拼音类似，具有简单易学的特点，没有受过教育的人能在几小时内学会。比如，我们汉语的拼音，没有受过教育的小孩，在小学一年级不用半学年就学会了，可见朝鲜文的简单。
为了给他们创造的文字命名，朝鲜人想到了一个词语，美其名曰叫“谚文”。然而，关于李祹国王要创造朝鲜自己的文字，一时间引起群臣的反对。
更有士大夫直言，李祹破坏规矩。比较有名的士大夫崔万里上书国王李祹说：
“自古九州之内，风土虽异，未有因方言而别为文字者。唯蒙古、西夏、女真、日本、西蕃之类，各有其字。是皆夷狄事耳无足道者……历代中国皆以我国有箕子遗风，文物礼乐，比拟中华。今别作谚文，舍中国而自同于夷狄，是所谓弃苏合之香，而取螗螂之丸也；岂非文明之累哉？”
意思是说，自古只有蒙古、西夏、女真、日本之类的国家才各有其字，这些国家都是夷狄，无足为说。中国历代皇帝都夸赞我们朝鲜，有箕子遗风，文化礼仪都堪比中国。如今，我们要抛弃汉字，自行创作文字，就等同于舍中华文化，而成为夷狄之邦了，如同“弃苏合之香，而取蜣螂之丸”。
这时，还有很多大学者担心有了朝鲜文后会影响儒学学习和自身利益，不断指责李祹创制朝鲜文，是“以夷变夏”，甘于与落后民族为伍。
在上层人民的反对下，李祹也觉得将谚文作为正统文字不妥，仅仅将朝鲜文作为底层老百姓使用的文字。而上层社会，仍然是汉字问正统文字。
公元1494年，燕山君，也就是朝鲜历史上有名的暴君李即位后，大臣们就用朝鲜文写作攻击他。一气之下，李就下令禁止使用朝鲜文、烧毁朝鲜文书籍。如此，也使得朝鲜文在相当漫长的时间里没能充当主流文字。
时间来到，1908年，朝鲜被日本吞并后，此时，朝鲜人开始排斥汉字，谚文也成为主要书写文字之一，这时候出现了谚文与汉字混用。
而到了1970年，时任韩国总统的朴正熙，下令施行谚文教育，将汉字从教育机构和官方文件中彻底抹去了。但因为谚文同音词多而容易混淆语义，容易误解语句内容。这时候，韩国想起来了汉语，于是规定从2019年起，韩国全国小学五到六年级教材将标注汉字。
参考文献：
【《世宗庄宪大王实录》、《朝鲜王朝实录·文宗实录》、《训民正音》】
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