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佛法的修行四次第是“信解行证”，其中信为基础，是源头，是一切功德之母，不管您禅宗净土真言律宗修哪一门，只有先有了正信才行，才算一个善男子，善女人。
但是有了正信之后就要真正的开始学习义理了，也就是进入“解经”这个环节，如果问各位师兄一个问题，您觉得要想明白义理，最好的方法是什么呢？
我想绝大部分师兄的答案都是两个字——读经。
这个答案怎么说呢，从道理上来说是没错的，佛经绝大部分都是释迦佛亲口所说的法，自然是非常正确且殊胜的，如果悟性和根器足够的话，在这个无佛的时代，这确实是最直接且有效了解佛法的途径。
但遗憾的是，有这样能力的师兄并不多，这就导致了学佛经反而出现反效果的情况，我常遇到一些师兄来和我讨论法华经，华严经，楞严经，金刚经中的某些道理，但他们的理解经常都是似是而非，断章取义，甚至完全错误。
这个道理很简单，因为这些都是圆满的了义经，境界已经最高了，并不太适合初学者，就像是小学还没毕业的人去读大学的课程，结果必然是自己学得很痛苦，考试成绩还非常差。
所以说读佛经是很好的“解义”方式，但却并不是适合所有人，只有先通过其它方法来打好基础，有了一定的能力以后，再去自己读经才合理。
那么都有什么打基础的方式呢？这个有很多，比如说听高僧大德的讲解，比如说先学习相对易懂的经文如“四十二章经”，“地藏本愿经”，还有一种就是从一些世俗间的哲理上去感悟。
要知道佛菩萨都有无量化身在世间寻机度人，因此自然也留下了许多深合佛法的世俗间的哲语，这些话仔细感悟的话也一样会有很多收获，而且非常容易记忆和理解。
今天咱们就来聊其中的三句，希望能对大家有一些帮助，毕竟再精妙的道理，没几个人懂也是没用的，大家都懂才是真的好。
这句话是来说因果的，而这也是佛法的基础。
而关于因果，世人的理解也是多种多样，甚至南辕北辙的。
有一些人根本不信因果，觉得这都是迷信骗人，他们只相信能拿就多拿，能占就多占，拿不到占不到就抱怨谩骂觉得自己吃亏了，甚至比较极端的还会直接偷盗抢夺，这些都是饿鬼和地狱道的种子，最后自然就去那里，因果不虚。
有一些人则抱着弱肉强食的丛林法则，认为强者就该支配一切，弱者必须无条件服从，这正是动物界也就是畜生道的法则，所以自然去了那里。
这两种人还比较容易看出来，但还有一些人被称为“利己主义者”，而且往往头脑还很灵活，颇有些小聪明小智慧，也就成了“精致”的利己主义，他们虽然嘴上在说因果，但是实际上却根本不信。
这就像是“潜伏”电视剧里面的那句经典台词——嘴上说的是主义，但心里全是生意。
在这些精致利己主义者偶尔做一些好事的时候，一定会大肆宣扬，恨不得世人皆知，但偷偷摸摸做坏事的时候却希望所有人都不知道，神不知鬼不觉。
这里再套用郭德纲老师的一句话——有人好事的时候就希望老天爷知道，做坏事的时候就希望老天爷不知道，这老天爷也太难了吧。
这里面有个很典型的案例，98年中美由于南斯拉夫的问题产生了一些矛盾，后来美国总统克林顿来访华的时候，几个女大学生当着全国采访的镜头面前不停的质问他这件事，侃侃而谈，爱国情怀溢于言表，引得无数国人称赞叫好。
但是几年之后，这几位“爱国”女子无一例外地去了美国，而且都在那里结婚长期居住，和自己当年说的慷慨激昂的话完全相反，可见她们都非常聪明，却拿一切世人当傻子，该利用的时候随便利用，该抛弃的时候果断抛弃，精致而利己。
只不过人间私语，天闻若雷，自己做的事哪怕掩饰得再好，伪装的再精妙，在天道面前也不过都是一场闹剧罢了，若要人不知，除非己莫为，不信抬头看，天道饶过谁？
所以我们做的一切事都自有因果，想要善果不想要恶果唯一的方式就是自己去种善因不种恶因，而不是以为靠玩弄手段可以改变因果，这是连佛菩萨都做不到的事情，更何况凡夫俗子？
这句话是来说我们追求的目标的，而这里面又分为了三个层次。
最初的层次是财务自由，也就是我们很多人梦想的一夜暴富，房子车子票子都有了，实现人生巅峰。
钱当然很有用，毕竟我们的衣食住行都离不开，想要财务自由也没什么问题，但这个许多人追求的人生终点，其实和第二层次比起来不值一提。
曾经有这样一个故事，在过去有一个很有学问的居士，他平常靠着给人写信写字为生，每天只要挣到一百文钱就收摊，回去自己读经打坐修行。
然后当地有一个大富豪，仰慕这位居士的修为，觉得他的日子太清苦了，就特意去拜访他，并带了一大笔钱作为礼物。
这位居士接待了富豪，但却不收他的礼物，说我富你穷，怎么忍心还拿你的东西呢？
富翁非常奇怪，说我家财万贯，您家徒四壁，一共也就几百文钱而已，为何说比我富裕呢？
居士就笑道，我虽然没多少钱，但足够我生活，甚至还有富余，你看还有些钱放的太久上面都堆满灰尘了，相反我有足够的时间来读书读经，打坐修行，自由自在，这岂不是富？
而相反你虽然钱财很多，但我听说你每天都忙到很晚，而且为了赚更多的钱而勾心斗角，耗尽心神，根本没多少自己的时间，更不用说读书修行了，这又岂不是穷？
这位富翁这才恍然大悟，开始反省自己，并且更加佩服这位居士。
由此可见钱这种东西，不能没有，但也无需太多，够用就行了，相反精神上的自由，时间上的自在，能够随时随地做自己喜欢的事情，才是更高的层次。
当然了，就算是到了更高层次的精神自由了，得到的也只是世俗层面的解脱，也就是常说的天人之福，这个仍然算不上彻底，这一世或者下一世的福报清福享受完了，后面还是要经受考验，始终无法离开六道。
那么什么才是最高层次呢？那就唯有修行了，而且还是以佛菩萨为目标，至少也要阿罗汉，才能真正的超凡脱俗，从三界超脱，得到终极的生死自由。
第三句话，告诉我们真正的佛法是什么样子的，其实就在我们身边，就在大自然之中。
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