友情提示：本文共有 1007 个字，阅读大概需要 3 分钟。
冀东皮影的文学剧本一般称为“影卷”、“卷本”或“影经”。因与明代说唱艺术“词话”有着密切的关联，所以又称为“影词”。卷本的最初渊源，可追溯到唐代“俗讲”的底本，经通俗化的佛经“变本”，再经传入民间，形成说唱艺术的剧本即“话本”。从现存的冀东影卷来看，多为明清两代的文人所撰写，久经传抄，现仍保留在影戏的演出中，成为重要的影戏的内容部分。
影卷因其长短而定，可分为整卷和单出两种。整卷亦称为大卷，是连本影戏的文学剧本，一本大卷要演十天半月，类似于连本书和现代的电视连续剧。在农闲集会、还愿祈福、求雨消灾时，经常连夜演出。大卷的影卷主要是明末至清末之间的作品，数量很多，内容极为丰富，题材广泛。影匠自己说：“唱了一辈子影，也不知道有多少影卷。”但这些影卷保留到今天的也为其十之一二。经常演出的大卷有老四大影卷和新四大影卷。
老四大影卷为《双失婚》、《金石缘》、《镇冤塔》、《五峰会》，新四大影卷为《二度梅》、《珠宝钗》、《青云剑》、《三贤传》。还有《定唐》、《出师表》、《回龙阁》、《封神榜》等。由于新、老四大部影卷历年来经常演出，观众对其熟悉至极，故又将它们称为“四大臭”，“臭”不是影卷不好，而是太经典了，看得太熟了的意思。冀东皮影的单出影卷，也就是传统戏曲里的折子戏。因为时间的限制和演出地点的流动性，影戏艺人从大卷里选择一段经典的故事或一个场景来演出，叫折子戏。
如京剧里的《春秋亭》一折，其整部叫《锁麟囊》，昆曲《拾画叫画》一折亦为《牡丹亭》里的一个部分。另外也有单独创作的折子戏，如《打棍出箱》等，是专门炫耀技巧的单出折子戏。按题材来分，冀东影戏大致可分为帝王将相类、才子佳人类、神仙灵怪类、历史传奇类、通俗演义类等。如《五蜂会》、《唐明皇哭妃》等，为帝王将相类。《牡丹亭》、《蝴蝶杯》属于才子佳人类。《白蛇传》、《天仙配》属于神仙灵怪类。《三国》为历史传奇类。《刘公案》、《彭公案》等为狱案绿林。《杨家将》属于通俗演义等。
冀东皮影题材广泛，文词雅俗共赏，故事生动感人，形象生动有趣，表演活泼自然。自清中期至今天，深受人们喜爱，也对当地的文化意识形态、道德追求、民俗民风、日常生活产生了广泛而深远的影响。在某种程度上可以说冀东皮影作为一种民间的地方戏曲形式，造成了当地的意识形态与人文气质。反映着冀东人民的道德观、价值观、生活观与信仰崇拜。表达着人民的理想与诉求，反映着人民的现实生活状态，具有着强大的社会功用。
本文如果对你有帮助，请点赞收藏《冀东皮影的文学剧本 反映人民现实生活状态 具有强大的社会功用》，同时在此感谢原作者。
