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从湖湘文化经典中汲取营养

时间:2009-07-08

它以湖南古近代乡贤和流寓人物以及品评湖南人物史事的外省籍名家大家的生年齿序为坐标,以他们的经典言论为主干,采用以人系言、以言系事,由点及面的方

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李跃龙

《湖湘文化经典100句》是一部宣传和弘扬湖湘文化的普及读物。它以湖南古近代乡贤和流寓人物以及品评湖南人物史事的外省籍名家大家的生年齿序为坐标,以他们的经典言论为主干,采用以人系言、以言系事,由点及面的方式,通过对代表人物典型言论的分析和解读,勾连起湖湘文化形成和发展的光辉历史,向读者展示一部缩微版的湖湘文化。

我们之所以这样做,是因为前人在传播和弘扬湖湘文化的过程中,做了大量的诗选、文选和其他研究工作,但是却没有一部综合的语选。比如说,清中叶新化邓显鹤编辑《沅湘耆旧集》200卷,是诗选;稍晚一些的湘潭罗汝怀,汇编《湖南文征》,共收录文章4680篇,是文选。到民国时期,本土学者李肖聃的《湘学略》、刘茂华的《近代湘学概论》,以及国立师范学院钱基博著《近百年湖南学风》,等等,则把对湖湘文化的研究由清代以搜集整理文献为主推进到了综合研究的新阶段。前些年,湖南举一省之力编纂《湖湘文库》,煌煌七百册之巨,集湘人著述之大成,但它又是丛书。这些都是湖南人在发掘、整理和研究湖湘文化方面所做的艰苦而卓有成效的工作。湖湘文化博大精深,湘人著述汗牛充栋,又绝非一人之力所能够遍读尽记而不忘,惟以简御繁、择其精要之语句,去记、去背,去反复领会,方可运用自如。在信息化社会,阅读的简捷明了和碎片化,又迫切需要用经典语录的形式,来概括和提炼湖湘文化的精彩内容。

根据这个初衷,我们在编辑《湖湘文化经典100句》时,拟按下面7条标准掌握,来收录重要人物的经典名言:1.湖南知名人士的名言警句、家训、诗词、联语等。2.能代表湖南人性格、理想信念、为人处世、功业,能反映湖湘文化特质和重要内容的语句。3.流寓湖湘地区人士的名句酌情录入,如屈原、贾谊、杜甫、朱熹。4.历史上知名人士,虽然不在湖南,但其评价湖南或湖南人士的名言名句特别有名,酌情收入,比如曹植、范仲淹、潘祖荫、陈炽等。5.仅限于语句,不收录文章。6.一般一人一句,特殊情况三四句。7.按收录人物的齿序先后排列,迄至1919年。1919年以后的近现代名人名句另行编辑成书。

这个范围确定之后,我们收录86位先贤、共113条语录,分为先秦、汉魏六朝、唐宋、元明、清前期和清末民初6章排列。人物遴选大致有屈原、渔父、贾谊、曹植、陶渊明等86人。其中本籍62人,占三分之二强,外籍24人,接近三分之一。以天水一朝为分野,之前以外籍和流寓人士为主,之后以本籍湘人为主。这个比例和发展变化,基本上对应了湖南发展的历史进程这个客观事实。相映成趣的是,经典名句从屈原开篇,他是湖湘文化的开山祖师;用毛泽东的两句名言做收尾,因为他生于1893年,其名句又分别成于1911、1916年。毛泽东是湖湘文化发展史上从“旧时期”走向新时代的标志性人物。中国近现代历史的分期,传统和比较一致的划分也是定在1919年,所以,我们以一代伟人毛泽东的言论做结束语,这个理由应该是成立的。

为了便于读者理解湖湘文化经典名句的内容,我们逐句进行了解读,关于作者、背景和所要表达的深刻含义。为更形象反映历史,增强身临其境的穿越感,我们还选编了古画、手稿、信札、联语和名胜照片等做插图,图随文走。读其手泽,如阅历史。我们或许非常熟悉他们的名号,读过他们的著述,赞叹过他们的事业成就,但大多也许无缘见识其精妙的翰墨艺术。相信翻一翻图片,欣赏一下不同风格的碑帖字画信札,想见前贤的学养心性,感受先辈的文采风流,怡情而且养眼,会给阅读带来一种不一样的体验。

挖掘湖南文化元素,讲好精彩湖南故事,一直是我们的一项重要任务。我们不认为历史人物只是一连串枯燥的符号,他们中的每一位,都是一部鲜活的、具有温度的、精彩生动的热播大戏。

(作者系省参事室副主任 《湖湘文化经典100句》 湖南人民出版社出版)

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