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文化传统给中国文字镀上了神秘的色彩，一些具象的事物被赋予了特殊的情感。她像是文化密码，是华夏儿女之间的“一点灵犀”，比如，“柳树”代表惜别，王维有“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”；“鸿雁”代表乡愁，李煜有“雁来音信无凭，路遥归梦难成”；“梧桐”代表哀愁，温庭筠有“梧桐树，三更雨，不道离情正苦”。
中国诗词大会第四季第四场比赛，一道题目，引发嘉宾老师对中国传统意象文化的精彩解读。
选手曹雪莲遇到的题目是，从打乱的文字中选出一句七言唐诗，答案是“旧时王谢堂前燕”。这句诗出自刘禹锡的《乌衣巷》，是脍炙人口的名句。蒙曼老师从“燕子”的涵义切入，讲解这句诗，让我们深刻感受到中国文化之美。
蒙曼老师说：“‘燕子来时新社，梨花落后清明’，这是燕子一个很重要的意向——春天。燕子有个特点，她们是双双对对的，是爱情的象征。‘落花人独立，微雨燕双飞’，看到燕子双双对对飞翔，就会觉得人格外寂寞。燕子还有一个重要的意向，燕子是属于家的，也叫‘家燕’。燕子是在人家里筑巢的，所以大家都特别欢迎燕子来，说‘燕子不落愁人家’，说燕子就喜欢和乐的生活，有时候甚至是有点闲适富贵的生活。家里能够迎来新燕、归燕，都是好得不得了的事。中国古代，你要是想写这种家庭比较有堂皇的气象，你用‘黄鹂’、‘大雁’都不对，一定要用‘燕子’，晏殊的‘无可奈何花落去，似曾相识燕归来’，就写出富贵、闲适气象。‘旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家’，还是用的燕子这个意象，这里的主人变化了，翻天覆地的社会变化实现了，燕子会让我们想到家，想到变迁者的家，想到和平幸福的家。”
蒙曼老师介绍了燕子代表的三种意象——春天、爱情、家。其中，家的意象给我留下了深刻的印象，勾起了我对童年的美好记忆。
儿时在老家，中午在堂屋吃饭，一家人围坐着。因为有长辈在，午饭在默默无声中进行。突然桌上落下一截稻草，正纳闷着，突然头顶传来叽叽喳喳的鸟叫声，抬头一看，原来燕子正在筑巢呢！
堂哥气呼呼地说：“吃饭也不安生。”大伯笑了：“我们这个屋，每年燕子都来，这是家有福气啊！”大伯家是平房，因为有燕子在这里筑巢，大伯专门在堂屋燕子巢的地方搭了个三角架，让燕子的家更稳固。我们一边吃饭，一边看着燕子筑巢的忙碌身影，听着她们的相互相应的鸣叫，偶尔落下的草屑增加了我们谈资，粗茶淡饭也变得有滋有味。
现在农村富裕起来了，小高层拔地而起，简陋的瓦房渐渐消失了。老家也盖起了两层楼，只是，大伯和父亲相继去世，年轻人都到城里打工了。以前吃饭，大圆桌围得满满的，现在一个小方桌都坐不满，堂屋漂亮了，却空落落的，燕子已经许久没有来了，我想，她们也和我一样，怀念从前的时光。
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