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《左传》曾言：“人尽夫也，父一而已。”对于女子而言，虽丈夫关系亲密，为人生伴侣，然生死关头下，血缘亲情当优于夫妻之情。
在中华文化发展的进程中，成语有着不可替代的重要意义，通过成语的帮助，人们能够以最少的字眼描绘出一段完整的故事，通过学习成语，世人亦将对中华文化有着更深层次的了解。
然而，在不同时代背景下，受传播方式的影响，部分成语的本意却遭到人们曲解，受此情况影响，人们对于成语的认知也会出现一些错误情况。提到人尽可夫这一词语，或许人们第一时间想到的便是其负面含义，可通过对人尽可夫背后的故事进行了解便会发现，这一成语的本意并不是指那些水性杨花的女子。那么，这一成语的真正含义究竟是什么？为何这一成语的含义会发生变化呢？
春秋战国乱世中，我国曾涌现无数英雄人物，而郑国的重臣祭仲便是其中之一。身为文武全才，祭仲对郑国的发展提供重要帮助，一时之间，祭仲成为郑武公最为看重的臣子。
后期，在祭仲的扶持之下，郑武公之子成为新任国君，史称郑厉公。若无祭仲的帮助，郑厉公难以获得国君之位。受此情况影响，即使在掌权后，郑厉公内心仍对祭仲无比忌惮。
对于郑厉公来说，他并不甘心就此受到祭仲压制，思来想去，他开始寻找能够削弱祭仲手中权力的机会。经过几年时间的努力，郑厉公风头正盛，有效巩固自身地位，最终，郑厉公成功抓住祭仲把柄，并希望将其一举除去。可若郑厉公公然将其处死，必将引发民愤、遭人诟病，基于这一原因，他只能暗中寻找机会，对祭仲下手。
思来想去，郑厉公决定命令祭仲的女婿雍纠将其杀害。按理来说，此计划天衣无缝，可就在雍纠回家后，却在醉酒之际向妻子和盘托出他与郑厉公的计划。对于祭仲之女来说，她自然无法接受这一情况，思来想去，她则决定以自身努力，保护父亲的安全。
起初，祭仲之女本想将此计划向父亲讲明，可转念一想，若自己向父亲说出此事，则会导致雍纠受到惩罚。两难境地下，祭仲之女无比纠结。一番思量后，祭仲之女决定回到娘家，试图寻找更为合适的解决办法。
当时，在她回到娘家后，便询问母亲，若父亲和丈夫同时遇难，只能救一人，会选择救谁。听到这样的问题，祭仲的妻子便会答到：人尽夫也，父一而已。从这句话中便能感受到，在祭仲的妻子看来，父亲只有一个，可丈夫却会有很多个，两个人之间根本不具备可比性。
听到母亲的这番回答，祭仲之女下定决心，将丈夫与郑厉公之间的计划全部告知父亲。当时，祭仲听闻这一消息无比震惊，在经过一番查证后，他则证实了女儿的说法。
为保护自身安全，祭仲将雍纠在家中斩杀，此后，郑厉公为避免遭受祭仲的迫害，便选择逃离郑国。对于郑厉公来说，他怎么也未能料到，自己暗中除去祭仲的计划，居然会以如此简单的方式暴露，当时，他亦对祭仲之女进行了无比狠毒的诅咒。
尽管在此事结束后，祭仲之女失去了自己的丈夫，可她却以自身行动践行孝道，保全了自己的家庭。此后，祭仲妻子的这句话语便演变为“人尽可夫”，并一直流传下来。
基于字面意思的影响，很多人并不会对人尽可夫背后的故事进行探究，这也使得人尽可夫这一成语的含义逐渐偏离本源。现代社会中，人尽可夫这一成语极具贬义色彩，但在很多人了解过人尽可夫的真实来历后，亦曾想过为其进行平反。
但也有部分学者认为，祭仲之女的做法并不妥当。毕竟她应该主动出面化解丈夫与父亲之间的矛盾，而不应直接将丈夫的秘密和盘托出。基于这一情况影响，人们对祭仲之女产生负面看法，此后，人尽可夫则成为贬义词语。
结语
通过对人尽可夫的来历进行分析便会发现，历史变迁过程中，成语的含义亦会发生相应变化，若想了解成语背后的真实故事，我们也应尽可能地阅读真实历史资料，以此丰富对历史的见解。
现代社会中，随着人们思想水平的提升，很多人都能努力了解更加真实的历史，避免受到错误思想影响，无法感受到历史的本来面貌。
参考资料：《左传》
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