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历史长河，浩浩荡荡地从古代奔涌而来，这中间淹没了多少文坛巨子，淹没了多少帝王将相，又淹没了多少纭纭众生。
孔子、屈原、谢灵运、李白、杜甫、苏轼……几乎每一个人都是响彻天地的文学豪杰。千年以后，我们记住了他们，也记住了他们的诗文。
可是，江水奔涌起伏，总有些人时刻闪耀于浪尖，也总有些人要隐于波折。当我们在惊叹于这些闪耀人心的文章时，又会有多少人曾注意到那些埋没在波折中的人呢？
李师中，一个在群星闪耀的诗坛中多么不起眼的一个名字。可是，作为词人，他只有一首词流传后世，却名垂青史，只因词中10字惊艳文坛。这首词就是《菩萨蛮·子规啼破城楼月》:
菩萨蛮·子规啼破城楼月子规啼破城楼月，画船晓载笙歌发。两岸荔枝红，万家烟雨中。佳人相对泣，泪下罗衣湿。从此信音稀，岭南无雁飞。
写文大半年来，每每遇到这种极冷门的诗人词人，我总是有些小心翼翼。因为一不小心，在你口中的所谓冷门诗人，其实就成了别人眼中的热门诗人。
毕竟每个人的知识面是有限的。在看到这首词的时候，我努力地去搜寻关于这首词的材料，可关于它的作者李师中，真的太少了。
事实上，李师中大约生活在宋真宋和宋仁宗时代，1013年出生，1068年去世，年过花甲不久。作为宋人，他更像一个诗人，留下了将近40多首诗作，而词作却只有一首。
这首词就是《菩萨蛮》。整首词实为一首“题别”之作，通篇都是围绕一个“别”字来做文章。从题材上而言，此词并没有什么新颖之处。
可是，诗歌从古至今都不在于你写了什么，而在于你怎么写。这首词融写景、抒情于一体，用词精练，刻画详细，意境浑然一体，堪称一首佳作。
词作上片总写临别情景。“子规啼破城楼月，画船晓载笙歌发”，子规、城楼、月，本是三个互不相干的概念，词人着一“破”字，便将三者连成一体，形成统一浑然的境界。
这一句看似平淡，然而细细思量就会发现，词人把早起之景、临别之时第、离别之情和归去之思都融为一体，余味无穷。
而后，“两岸荔枝红，万家烟雨中”则更是惊艳。词人的画船将要出发了，放眼望去，两岸都是成片的鲜艳的荔枝，此时烟雨蒙蒙，笼罩天地，一切都充满了诗意。
而所谓“晓载笙歌”者，有声有人，作者以“笙歌”兼指吹奏笙歌的乐妓，含蓄唯美。画船水中行，荔枝烟雨中！这样美丽而安闲的场景，想想都令人陶醉。
词作过片二句“佳人相对泣，泪下罗衣湿”是写别情。送君千里，终须一别。史载：李师中为官清正，一直都在地方担任要职。现在，他要走了，那么“泪下罗衣湿”，所言非虚了。
不过，这打湿衣衫的泪水中，应该也有词人的一腔热泪。临别之际，所有人的泪水倾泻而出，虽然不够含蓄，但却足够热烈真诚。
结尾二句“从此信音稀，岭南无雁飞”化用了《埤雅》中“雁飞不过衡阳，因南地极燠”一句。鸿雁传书本是古诗中常见的意象，用在这里倒也妥帖。
总体而言，这首词上片写得非常好，写景细腻，用词精练，情感真挚，的确算得上是一首好词。然而，下片却以叙述口吻来做词，情到显真挚，但余味不足。
其实，写诗还是写词都需要深厚的水平和才华。在这一方面，李师中写诗还是不错的。但论写词，或许还是差那么一点点。不可否认，这首词还是不错的。
“两岸荔枝红，万家烟雨中”，烟雨如画，荔枝鲜红，叶色欲滴，还有什么能比这样的美景更吸引人呢？诗词的魅力，原本就不需要太多语言，一首词一句话，足以惊艳千年。
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