《孟子名言语录》收录了中国古代著名思想家孟子的许多著名言论和思想，是中国古典哲学作品中的重要组成部分。孟子是中国儒家思想的代表人物之一，他的思想对后世的影响深远，被誉为“亚圣”，他的言论在中国古代和现代都备受推崇。《孟子名言语录》中的内容涉及道德修养、政治理论、教育观念等多个方面，表达了孟子对于人性、道德、政治等重要问题的深刻见解。这些言论既具有时代的特点，同时又具有普遍的价值和启示，对于理解中国古代儒家思想，以及思考人生和社会等重要问题都具有重要的参考意义。
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孟子名言语录精选
1) 出乎尔者，反乎尔者也。
2) 夫志，气之帅也;气，体之充也。
3) 古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。
4) 君子莫大乎与人为善。
5) 君子之泽，五世而斩。
6) 人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。
7) 仁者荣，不仁者辱。
8) 挟太山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。
9) 古之人与民偕乐，故能乐也。
10) 行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道也，众也。
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1) 养其小者为小人，养其大者为大人。
2) 博学而详说之，将以反说约也。
3) 王亦曰仁义而已矣，何必曰利。
4) 无恒产而有恒心者，惟士为能。
5) 如知其非义，斯速已矣，何待来年。
6) 闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。
7) 悦贤不能举，又不能养也，可谓悦贤乎。
8) 事半古之人，功必倍之。
9) 不以规距，无以成方圆;师旷之聪，不以六律，不能正五音;尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。
10) 贤者在位，能者在职。
11) 圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎?
12) 饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之 害?人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。
13) 君子之于物也，爱之而弗仁;于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。
14) 仁人无敌于天下。
15) 不仁而得国者，有之矣;不仁而得天下，未之有也。
16) 贤者以其昭昭，使人昭昭;今以其昏昏，使人昭昭。
17) 口之于味也，有同耆焉;耳之于声也，有同听焉;目之于色也，有同美焉。至于心，独无所同然乎?心之所同然者何也?谓理也，义也。圣人先得我心之所同然耳。故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。
18) 说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
19) 鱼，我所欲也;熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
20) 位卑而言高，罪也。
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1) 不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
2) 耳目之官不思，而蔽于物，物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不 思则不得也。此天之所与我者，先立乎其大者，则其小者弗能夺也。此为大人而已矣。
3) 欲贵者，人之同心也。人人有贵于己者，弗思耳。人之所贵者，非良贵也。
4) 羿之教人射，必志于彀;学者亦必志于彀。大匠诲人，必以规矩;学者亦必以规矩。
5) 教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。
6) 圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。
7) 可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕，孔子也。
8) 用下敬上，谓之贵贵;用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。
9) 上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。
10) 三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。今恶死亡而乐不仁，是由恶醉而强酒。
11) 行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
12) 人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也;人皆有所不为，达之于其所为，义也。
13) 恭者不侮人，俭者不夺人。
14) 教者必以正。以正不行，继之以怒。继之以怒，则反夷矣。夫子教我以正，夫子未出於正也。则是父子相夷也。父子相夷，则恶矣。古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。
15) 不孝有三，无后为大。
16) 分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难。
17) 可以仕则仕，可以止则止。
18) 人之所以异于禽兽者，几希。
19) 焉有君子而可以货取乎。
20) 人有不为也，而后可以有为。
21) 仁也者，人也。合而言之，道也。
22) 庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之。为民父母，行政不免于率兽而食人。
23) 不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
24) 或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?
25) 或劳心，或劳力;劳心者治人，劳力者治于人;治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。
26) 以大事小者，乐天者也。
27) 虽有智慧，不如乘势。
28) 欲为君，尽君道;欲为臣，尽臣道。
29) 王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌?故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑!
30) 为政不难，不得罪于巨室。
孟子名言
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