友情提示：本文共有 3931 个字，阅读大概需要 8 分钟。
在农村，起名字是一个重要的传统习俗。农村孩子的命名通常体现着家庭的期望和对孩子的祝愿。起名字时会考虑到字义是否吉利、音韵是否流畅、是否与祖辈名字有关联等因素。农村人在起名字时还会参考传统文化和宗教信仰，希望给孩子取一个有意义的名字。此外，农村人还会根据孩子的生辰八字，结合风水理论进行取名。起名对农村人来说不仅是个人命运的象征，更是家族传承的一部分。因此，起名是一个受到重视的文化传统，体现了对子女的深切关爱和美好祝福。
【泰州海陵：养老机构提档升级，致力优质健康关怀】，海陵对九龙镇敬老院、祥和老年康乐中心、夕阳红寓所等3家养老机构，按照农村区域性养老服务中心的建设规范进行提档升级。目前，3家养老机构的上百名老人，过上了舒适、惬意的养老生活。今年，海陵将在进一步升级现有养老机构服务的同时，在城区东西两个片区各新建1个枢纽型嵌入式养老服务综合体，致力让群众享受到更好的机构养老服务。
解放以前，农村确实是妇女地位超级低，单妇女的名字可见一斑，妇女基本就没有名字了，一般叫某某氏。
啤老大
清代农村对改嫁妇女的两种态度及背后因素——由家谱记载所想到的
#黔东南头条# #民俗# #辈分#
感觉有点为难呀！这样的辈分应该如何称呼。
侄子好不容易谈了个女朋友，结果女朋友的辈分竟然是自己母亲的姑姑一辈，这要是娶进门来，可有点不好称呼呀！
以前农村对辈分蛮讲究的，男婚女嫁除了要讲究情投意合，门当户对之个，也要论个辈分的。老一辈人讲究，认为平辈的才好互相称呼，乱了辈分也是蛮大的问题，所以起名字都严格按照辈分来的，有固定的辈分歌。比如我们潘家就是“文朝学现远，秀士起龙昌”。
以前很多青年男女互相钟情，海市山盟，却因辈分相差甚远，不得不选择分手，真是可惜。现在不怎么讲究了，但称呼多少有点难选择：是儿媳妇喊婆婆做侄女，还是婆婆喊姑姑做儿媳。
确实有点挠头 ，你觉得怎么做为好☺️
海南城管又来了！7旬乡下老人赶夜市2元1斤卖芒果，城管说占道经营要没收，周围群众纷纷上前替老人求情。结果到底如何？真是令人感慨！
2月16日傍晚，海南澄迈的一位70岁乡下老人，不依靠儿女，自食其力在乡下种了一些芒果。自己开农用三轮车拉到镇上的夜市卖，两块钱一斤，价格相当便宜，很多居民纷纷购买。这样的场景很有生活气息，也是属于一个城市应该有的人间烟火气。
然而，随着几名城管的到来，气氛立马变了样。见乡下老人在路口停车叫卖，准备没收车辆和芒果，结果周围的群众们不同意了，#老人2元/斤卖芒果被城管抓 路人求情#，“老年人70岁了不容易啊，卖的东西也不是什么值钱的东西。”“才两块钱一斤，他卖完才能卖几个钱？”…
居民们心里都知道，两块钱一斤芒果，实在太便宜了！这个老人只是想挣点辛苦钱养老，如果把他的东西给收了，全部卖的钱也不够罚款的，也实在太可怜了。他们对老人报以的同情与支持，正是一个社会应有的善良品质。
相比三亚城管直接搬走了一名三年级小学生书桌，海南澄迈老城镇这个城管还是不错的，至少听进去了周围群众的意见，没有没收老人的车辆和芒果，只让老人写了一个保证书，以后不要在路口卖芒果。按他们的说法，“他在十字路口存在安全隐患，来往车辆也较多。”
澄迈的城管说的也有道理，能够从善如流听取群众的意见，说明不是所有的海南城管都像三亚那么霸道，也还有一些地方的城管是能够体恤民情的。只是，如果能够在城镇给这样的老人留一个经营的场地就更好了。
海南盛产芒果，城镇居民需要便宜又实惠的水果，乡村的老农有一个卖水果的地方，城管要做的，就是做好规划，搭起乡村与城镇居民之间的桥梁，让这种人间烟火气散发出浓浓的温馨气息。
最后还是很好奇，海南的芒果这么便宜，如果在网上销售，会不会很受欢迎？如果有人能够为乡下老人这样的芒果种植户搭建销售平台就好了！
头条热榜#海南头条#
#媒体调查“农村高价彩礼”# 党管结婚？今年，中央一号文件关于“加强农村精神文明建设”部分特别要求推动各地移风易俗规范，要对高价彩礼、大操大办等重点领域突出问题进行专项治理。这也是有效促进共同富裕的举措，有些地区的农村，娶个媳妇，绝对是要举债，导致还返贫了，以至于农村男青年存在结婚晚结婚难的情况比较常见，比如：甘肃东部区域的农村，娶个媳妇，随便彩礼就得20万左右，还不算车子、房子了。
其实，关于“农村高价彩礼”这事，之前已经有政策在推进了。
4月、9月，民政部分两批次在全国确立了32个所谓“婚俗改革实验区”；
8月，农业农村部等八部门印发《开展高价彩礼、大操大办等农村移风易俗重点领域突出问题专项治理工作方案》。
今年初，河北、江西、江苏等省份开始推动政策落实进度，比如1月份，江西的吉安市戴家埔乡召集30名适龄未婚女性开座谈会，要求她们集体签订“抵制高价彩礼承诺书”；江西南昌市还将在3月8日举行一场“不要彩礼要幸福”的集体婚礼活动。
对于农村户籍的年轻人来说，农村婚姻成本有个明显特征：西部重彩礼、东部重婚房。
中国已由过去以农为本、以土为生、以村而治、根植于土的乡土中国，转变为乡土变故土、乡村变故乡、城乡互动的城乡中国，这将是中国未来一个时期的基本结构特征。
要彻底解决“农村高价彩礼”问题，改善农村男青年结婚晚结婚难的现象，还应加强教育、就业、医疗、社保等优质资源在城乡间、区域间的合理配置， 促进中西部农业转移人口就地就近城镇化，避免跨省迁移和大城市高昂的生活成本给生活带来的压力，缓解过高的彩礼费用给父辈造成的经济负担。
如果，党管结婚？
下一步，是不是该鼓励城市大龄剩女向农村输送了，这也是乡村振兴有效举措，解决农村光棍的结婚晚结婚难的问题，也是促进城乡融合发展的有效方式。
#头条创作挑战赛# #国民策划#
#聊聊对结婚彩礼的看法# 我结婚时()婆婆彩礼给了6000元。
我老家沧州农村，那时候老家彩礼最低是14000元，最高给16000元；老公是国际庄的，市里彩礼最高给10000元，一般8000元。
问市里的同事:市里彩礼虽说10000元，女方还要陪送家电之类，最后剩不下多少钱！
问老家的父母:你大姐结婚(早5年)给了12000，二姐结婚(早1年)给了14000，买了家电后，剩下的钱各自都给了她们。
问男友(现老公):大姐二姐结婚，老家彩礼重，还有富余，父母也不用陪送！我也不能张嘴，管父母要钱。
他说:市里给不了这么多彩礼，会让亲戚朋友笑话！差多少钱我以后补给你！
最后婆婆拍板:家具与家电都我们买，你不用管！给6000元彩礼，别人问起，就说是给的买新衣服钱！
就这6000元彩礼，我只花了1000元买新衣服，剩下5000元存了定期，头几年买房时，把自己银行(包括婚前财产)全部拿出。
公婆与老公都很惊讶我攒了这么多钱，我用行动告诉他们:自从嫁到你们家，我没有二心。
结婚只是一种形式，彩礼需要尊重双方意见，日子要想过得长久与幸福，是需要所有人一起努力的。
引用一句老话:家和万事兴！
#农村按辈序叫人，五六岁小孩叫五六十岁大人“哥”，这合适吗#农村普遍存在的一个现象，没有什么不合适的，都是一个家族的按辈叫人这个规矩不能乱。
我们村清一色的都是一个姓，按照家谱上排到我这一辈才第九代，再往上分散在其他村，小时起名字的时候第一个字是姓，第二个字是辈份，第三个字是名，在村里只要知道大名都知道该称呼对方什么，这个是不能乱的，特别是在红白喜事等重要场合。在特殊的日子里比如春节时，没有出五服的要在初一早上早早的起床一大群小辈一起给长辈拜年，年龄大的也要给年龄小的长辈拜年问安。
小时候在一起上学的小伙伴有可能在辈分上会上下差上三代，在校是同学，出了校门就有的叫叔有的叫大侄子了，有时也会在一起打闹，要是被小长辈教训了，是不能还手的，谁让人家人小辈大呢。年轻长辈见到比自己辈分小的年龄大的人一般会直呼其名，有时候还会叫小名。
这或许也是我们传统文化的一部分吧，生活在城市中的人们来自五湖四海，辈份分的不是太清，但也各喊各叫吧，有农村生活经历的你也有过叫五六十岁大人叫“哥”的经历吗？
余干 | 文化惠民点亮幸福生活
余干县春节联欢晚会，将现代时尚元素与传统文化相结合，线上线下好评如潮，观众意犹未尽；年龄最小的7岁、最大的62岁，200余名群众在“奋进新征程、唱响新余干”歌唱比赛中，唱响对美好生活的向往……今年春节，余干县13场文化惠民活动走进千家万户，一系列有声有色有温度的文化惠民活动，点亮了百姓的幸福生活。
来源：江西日报
#春节# #趣乡村·一起野# #上饶头条#
到底是不是愚孝？
父亲从小就爱打牌，一直打到70多岁。过去大家都贫穷，打牌也就几角或几元钱，经常东骗西骗的，十里八乡出了名的“混子”。
六个子女，四个孩子均在相对好的单位工作，收入还真不错，近来，打牌真的与时俱进，越打越大，有时一天可输上千元，输钱后对方曾打过他，也曾被警方抓过。无论怎样劝说，均有无数个理由，最可笑的是说：“你们教育成长的费用，是打牌挣来的”。其实打牌哪里有赢家，经常利用各种理由向孩子们要钱，比如要嵌牙，需要1万元钱，给小气车换电瓶需要几千元钱，听说春节几天就输掉好几千元。
本来四个孩子每月给凑够2千元，用于生活费，有病时另给治疗费，在农村还有种地收入，真的是小康家庭。但这远远不够，其中一个儿子一直以来坚定不移支持他父亲打牌，说是让他高兴、锻炼脑筋。为这夫妻曾多次生气，甚至要离婚，其他3个子女也坚决反对打牌，给他父亲很大压力。
只有这个儿子坚定不移站在父亲这一边，他在基层也是个小领导，这样难道真的是孝顺吗？真的不明白，是让他学好，还是让他学坏呢？对他健康有利吗？请朋友们各抒己见吧。
这都不是事普遍现象！
国是直通车中国新闻社“国是直通车”官方账号
可怜的贫困村！7.3亿扶贫款被“蛀虫”糟蹋，231人被追责
本文如果对你有帮助，请点赞收藏《探讨农村孩子起名的讲究与风俗》，同时在此感谢原作者。
