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在《红楼梦》元妃省亲的那个章节里，元妃让宝玉和姐妹们作诗。
宝钗黛玉等人是一匾一咏，只有宝玉，元妃为了考教他，让他一人独作四律。
当时宝钗写完后，突然瞥见宝玉题怡红院中有一句“绿玉春犹卷”甚是不妥，因为元妃本就因为不喜欢“红香绿玉”才将其改为“怡红快绿”。
宝玉听后也是一惊，宝钗便指导他将“绿玉”改成“绿蜡”。
宝玉大喜，直道“真可谓‘一字师’了。从此后我只叫你师父，再不叫姐姐了。”
因为这一字，宝玉便将宝钗奉为“一字之师”，但是很多人不知道的是，最早的“一字之师”并不是出自《红楼梦》。
早在唐朝时，便有“一字师”的说法，说的是晚唐诗僧齐己和另一诗人郑谷的故事。
齐己是唐朝三大诗僧之一，留下了800多首作品，就数量上来说，唐朝能和他相提并论的寥寥无几。
他生于风雨飘摇的晚唐，家境贫寒，却酷爱读书写诗。
他常常一边放牛，一边用竹枝在牛背上写诗，这和明代的画家王冕有点像。
后来他出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师，成年后游历天下。
他的很多诗歌都是写于这段时期，而他最出名的一首诗当属《早梅》，全文如下：
万木冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香去，禽窥素艳来。
明年如应律，先发映春台。
这首诗写于一个冬天，那日早晨，齐己推开寺门，只见皑皑白雪中，几只报春鸟围着一树梅花歌唱着。
齐己被这样的景象迷住了，当即写下了这首《早梅》。
后来齐己游历天下时，碰到了当时的大诗人郑谷，便拿着这首诗向他请教。
郑谷读后也被齐己的才华所折服，但他觉得颔联的“数枝开”改为“一枝开”更能突出“早梅”的独一无二。
齐己听了觉得很有道理，于是便有了如今千古流传的“前村深雪里，昨夜一枝开”，而郑谷也因此被奉为“一字之师”。
再来看看这首诗。
诗歌首联通过对比，突出了梅花傲寒这一品性。
万木经受不住严冬的寒冷，几乎摧折殆尽，而梅树却在这个时候焕发了生机。
在这一“折”一“回”的对比中，梅树的不畏严寒更显突出。
这样的比喻，林逋在《山园小梅》中也曾用到，“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”。
正因百花凋零，万木摧折，梅的坚贞才更为突出，这也是很多人喜欢梅花的一大原因。
接着的颔联是最为人所称道的两句。
漫山遍野早已被皑皑的白雪所覆盖，昨天夜里，一枝梅花悄悄地绽放了。
这里的“数枝”和“一枝”有何区别呢？
原本梅花就是先于百花绽放，“俏也不争春，只把春来报”，而“数枝”也能反映梅花的特性，但却不如“一枝”来的令人震撼。
在白茫茫的天地中，突现这一抹红色，该是何等的奇丽。
而这“一枝”也更能照应标题的“早梅”，数枝不算早，一枝才更能突出此梅的与众不同。
换一字，而意境全出，难怪齐己会称郑谷为“一字之师”。
接着的颈联写的是梅花的幽香。
一阵风吹过，挟裹着梅花的缕缕清香，令人心旷神怡。
忽然飞来几只禽鸟，仿佛也被梅花素雅芳洁的姿态所迷惑。
原本梅花的幽香已让诗人陶醉，更令他惊讶的是，连禽鸟来偷窥梅花的芳姿，足见那梅花是有多么惊艳。
这一句算是实写，将梅花独一无二的俏丽风姿写到了极致，读来令人心醉。
接着的最后一联算是一语双关。
诗人表面写希望明年的梅花可以绽放在众人观赏的望春台，实际也反映了他自己的内心追求。
虽然齐己是一个贫困的僧人，但他和所有的读书人一样，都曾热衷于功名利禄，希望通过科举考试，实现“致君尧舜上，再使风俗淳”的伟大梦想。
然而理想很丰满，现实很骨感，晚唐风雨飘摇，政治黑暗腐败，像他这样无所依靠的贫穷读书人，实在难以有出头之日。
即使环境恶劣，他却从未放弃心中的理想，他不甘心像梅花一样在这山村野外“寂寞开无主”，他希望明年可以在望春台上绽放风姿。
这样屡遭挫折却不改其志的坚贞品格，不正是梅花的精神吗？
全诗语言清丽毫无浮艳之气，描绘了一幅淡雅清新的寒冬早梅图，表达了诗人遗世独立、坚贞不屈的品格，不失为一首“咏梅”名篇。
尤其一句，仅改动一字，便成千古名句，还诞生了一个成语。
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