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“否极泰来”，这个成语大致的意思，大家都知道，言谈间也能随口道来。但你知道其实在《易经》里，泰在否之前，泰卦后面才是否卦。只是从文化的习惯上否放在泰前面，读起来才顺口，于是就有了否极泰来成语中，否在泰之前了。
一件事情，坏到了极点，就会开始慢慢转好；冬天到了，春天就不远了。这些都是否极泰来的意思表达。但怎样理解否、泰这两个字呢？我们还得去了解《易经》中的泰卦与否卦，但《易经》太难懂，一时半会，也难弄清楚。
所有简单梳理出泰卦与否卦，关联的五句话，方便大家理解否极泰来中，否、泰的要点：
一、天地相交，是泰；天地不相交，是否。在《易经》泰卦中，地在天之上，天下到地的下面。地的属性是下沉，虽然在天上面，但地向下与天交往；天的属性是向上，虽然在地的下面，天也要向上，于是天地就相交了。
在古文化中，天地相交，就寓意着风调雨顺，万物生长，是好的现象，这就是泰卦的卦象。而否卦呢，则是天在上、地在下。天往上走，地向下沉，天地越来越远，就无法交合在一起了，天地不交，万物枯竭，这就是否卦的卦象。
二、君子道长，小人道消，是泰；小人道长，君子道消，是否。意思是说，在泰卦中，君子的德性，是在逐渐增长的，而小人的德性在逐渐消亡。就如一个企业、一个国家，正义压抑邪恶，这是好的现象，就是泰卦的卦象。
而小人风气日盛，正义被邪恶压制，是不好的现象，这就是否卦的卦象。所以，当在困难的时候，大家都说要等待时机，时机到了，一切都会向好的方向发展，这就是否极泰来的基本意思。
三、泰时：辅相天地之宜，以左右民；否时：俭德辟难，不可荣以禄。意思是说在泰卦的景象时，要积极作为，成就功业，为万民谋福利。而在否卦的景象时，要以节俭的美德，困难的时候，那能大吃大喝，奢适享受，这只会加速你的败落。
而且，更不能去追求虚渺的荣誉，也不能去追求仕途的荣华，你得不到的。其实，人生经验也告诉了我们这个道理，一个人落魄时，你想会有人赞美你吗？有人会给你机会吗？世态炎凉，哪有雪中送炭之事，落魄之时，你任何追求都是不合时宜的。
最后，想说的是，要理解否极泰来，也不能不理解为什么《易经》中，泰卦要放在否卦的前面呢？这就要理解中国文化中的一个道理，中国文化从来是将善终的，一件事物，开始好，不是真的好，有一个好的结果，才是真正的好。
人生，怕的不是开始坏，而是好的开始，被你糟蹋了，稀里糊涂的落个败局。所有，有一句话叫：盖棺定论，一切都结束了，得到的评价，才是最终的评价。中国文化的人生哲学，不论少年英雄，论急流勇退，相忘于江湖。
诗云：澹然空水对斜晖，曲岛苍茫接翠微。波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。
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