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子曰：“驾信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道， 贫且贱焉，耻也：邦无道，富且贵焉，耻也。”8.13
解释
“笃”的意思是坚固、厚而有力，本来是形容词，这里作动词用，意为“使之坚固”
“信”是相信，这里指相信的东西
“笃信”就是坚守自己所相信的东西，也就是后面讲的“道”
“好学”，“好”读 (浩)
“守死”，意为坚守所信的东西一直到死
“善道”，意为完善其道，也就是不断地加深自己对“道"的认识。
“危邦”指正在危难中的国家
“乱邦”指政治混乱、有可能发生动乱的国家
“见”，音、义同“现”
“隐”，隐居，不做官
大意
孔子说：“坚守自己所相信的东西，努力学习，不断加深对道的认识，直到生命终止。危险的国家不进去，混乱的国家不住在那里。天下清明就出来做官，世道混乱就隐居不仕。国家政治清明，而自己却贫困卑贱，这是可耻的；国家政治黑暗，自己却有钱有势，这也是可耻的。”
导读
孔子最看重的就是“道”，这个“道”表现在人的身上就是“仁”。“道”是要终身追求的，“仁”是不可以须臾离开的。判断一个人主要看他仁不仁，判断一个政权、 一个国家、一个社会主要看它有道无道。孔子认为可以为仁而牺牲生命(“有杀身以成仁，无求生以害仁”),
但不值得为一个无道的政权效忠、做烈士。有道则见，无道则隐，合则留，不合则去，当官是为了实现政治理想，不是为了争权夺利。孔子这些教导今天也没有过时。
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——阅世读书会
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