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前几天与母亲在看家庭伦理剧。母亲指着其中的女三号说：这个人做事经常硬着脾气来，只要她认为是对的，绝对不会服软。而且性子比较急躁。
最后也落得儿女不理解她，老公出轨，婆婆公公都认为是她的错才导致老公走错路。真是前世造了孽呀。你说他们的命为何那么苦？
我突然想起了前些年我翻看了南怀瑾大师的书籍，书中就提到了跟母亲同样的问题，当时南怀瑾是这样分析的：脾气倔强、越硬的人，命一定很悲惨！牢记这三句话，就能去改善自己的苦命。
【一】 最上等的善人像水一样的柔软
南怀瑾分析：脾气倔强、越硬的人，命一定很悲惨，越是较劲的人命越不好。所以圣人都讲，要学水，上善若水，最上等的善人像水一样的柔软，它能利万物而不染，而不辞。
什么叫不辞？我利用万物，但是我跟谁都不推辞，跟谁都让，但是刀劈不坏，火烧不坏，它永远是水。
火要烧它能让其上天，变成水蒸气了，它就更厉害了，因为水火是不容的，但是火能将水度上天空。原来火烧了水，水才能变成蒸气，升上天空；水度不了水，用火才能将水给度化成蒸汽。
忍之难忍，方知得之难得，最大的灾难能改变你的命运。
很多命苦的人却不懂这种道理，他们往往脾气倔强，自视过高，看不清自己的身份和实力，所以最终终究是悲惨的结局。
古人云：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。” 水有它的纯净、柔软。做人应该像水一样，要有极大的可塑性。
水性柔而能变形。水在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盘中是杯盘之形，在瓶罐中是瓶罐之形。做人应该像水一样，至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
【二】挫折能度化人，而且度化的程度和挫折一样大
南怀瑾说到了巴尔扎克的一句话：“挫折和不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底深渊。”
伟大的音乐家贝多芬，自幼家境贫寒，到中年时耳聋，他却自制金属棒，插在钢琴里面，用牙咬着，感觉钢琴的震动，并且创造了许多名曲；宋朝名医庞安，幼年患耳病，后来却著有《难经辨》《本草补遗》等书。
有的人是经过了一些大难以后命运才开始扭转的；有的人经历了爱情的挫折才当老板做生意了。人们并不知道挫折能度化人哪，而且度化的程度和挫折一样大。真正磨你的一定是度你的。
但许多命苦的人们并不能参透挫折能度化人，他们面多挫折和磨难一蹶不振，最后终究被困难打败了。
度化的程度和挫折一样大。真正磨你的一定是度你的。
【三】动心情就得病，得病就招灾，保持平静最重要
磨难真正来的时候还是难受的，怎么办？安于平静。
静的意思是：受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。
那么做到要做到真正的静，首先要做到的是没欲望，没有争夺之心。
静则智慧横生。身临大事时，多一分镇静就能多一分胜算，只有保持头脑清静，才能冷静、客观、理智地思考，才能避免冲动行事，酿造悔恨。
自古多少事迹都败在易怒、冲动上。智者善静，临危而镇定自若，处瞬息而万变。
少些话语，多些倾听。保持身心安静，即是对人的一种尊重，也是在倾听时增长见识，有益无害。
南怀瑾说：真正静的人就像孔子见到老子一样——老子呆若木鸡，犹如蛟龙也。他看到老子像雕塑一样站立在那里，纹丝不动，说话也纹丝不动。真正的静是心止如水，一点波澜都没有。
当我们面对不同意见时，面对不友好的指责时，当我们面对危机和困难时…….我们一定要第一时间保持冷静，因为只有冷静对待才能正确处理问题。
非宁静无以致远。可惜很多命苦的人却悟不到。
刚过易折，过分的倔强不是对原则的坚持，而是不懂变通的执迷。现与大家分享，望与诸君共勉。
作者：千面修行者
家事国事天下事，略知一二；烦心忧心玻璃心，开解三四。
人有千面，物有万象，冰山一角之下的世界才是暗流涌动的真实世界，人生需要看透假象的慧眼。千面修行者每天带你一起识破人生真相，化解人生迷局。
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