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不是所有的历史，都叫做读史汇。
文|二知先生
一个好汉三个帮，官场同样如此。要想把官做好，必须有个好幕僚。秦汉时期，美其名曰门客；唐宋以来，幕僚又称军师，这类人多见于小说演义和民间传说，类似诸葛亮、徐茂公这样的历史人物。伴随明清皇权专制达到顶端，朝廷不再提倡官吏豢养私人部曲。所以，幕僚群体只得改头换面，改名叫做“师爷”。
常言道，有人的地方便有江湖。有江湖的地方必然离不开师爷。师爷凭借过人的智慧和才学，成为古代社会的智囊，能够帮助雇主解决很多不必要的麻烦。特别是明清时期，师爷成为上到丞相，下到地方县令必须雇佣的群体。其中，以绍兴的师爷最为出名。所以，明清流传一句官场话说“师爷满天飞，无绍不成衙”。
为何绍兴盛产师爷
早在明朝初年，曾有句话说“天下师爷，多半出绍兴”，至清朝中后期，绍兴师爷已经成为不可或缺的左膀右臂。天底下所有衙门的师爷，清一色由绍兴人担任。很难想象，绍兴师爷最鼎盛时，紫禁城中只能听到两种语言，一种是官话，另一种则是绍兴话。包括，后来绍兴女儿红和花雕酒也是从那时流传开来。
你不得不服，绍兴人聪明。绍兴的读书人往往才思敏捷、既会说话又会办事，作为文章锦绣地，温柔富贵乡，绍兴人喜欢以科举博取功名。科举哪有那么容易，很多人连续数次名落孙山后，便选择依靠做师爷谋生。
另外，绍兴人十分注重家族观念，老乡在外特别团结。大家相互帮衬，相互推荐，最后逐渐形成庞大的师爷群体。本质是，还是绍兴人比较善于处理人际关系，情商比较高。近现代有太多历史名人全部出自绍兴，鲁迅兄弟、王羲之、陆游等等，都是生长于人杰地灵的绍兴。受到浓厚文风的影响，思想上便形成以文笔和口才谋生的观念。
师爷很有范儿
师爷要想有成就，当然要看他所依附的官吏。投靠名不见传的县令和实权在握封疆大吏，必然会有天壤之别。师爷也不是固定服务于某一个人，他们也会凭借自身的才学和声望，逐渐依附更有名气的雇主，比如清末中兴四臣李鸿章的师爷娄春藩，曾国藩的师爷房士杰，张之洞的师爷马鼎，左宗棠的师爷程贺等等。
历史上，最有名的师爷名叫邬思道。他是雍正时期，河南总督田文镜的师爷。邬思道牛气到什么程度，他曾自作主张以田文镜的名义，上奏折弹劾吏部尚书隆多。甚至，雍正皇帝批阅田文镜的奏折后，偶尔会在底下加一句“朕安，邬师爷安否”。邬思道能够让雍正皇帝，亲笔书写咨询朝政意见，足以见得他的水平有多高。
名气越大，自然薪水越高。邬思道号称清朝薪资最高的师爷，传说他的薪资是每天50两起步。他与田文镜谈妥的价格是，每天要拿一枚50两的元宝放在桌案，才肯提笔干活。
师爷的没落
纵观师爷群体，本质上与宦官、外戚并无二异，是封建官僚体系外，单独设立的一支干预朝政的势力。那么，它也不可避免地会由兴盛走向衰败。
笼子大了，什么鸟都有。大家看着师爷是个赚钱的行当，很多读书人科举入仕的意志开始动摇，纷纷投入到师爷群体。当师爷队伍逐渐扩大时，不可避免地会冲击到雇主。过去只有一个师爷时，封建官吏还能身体力行做些分内事，最后干脆将所有事务全部交给师爷处理。一时间，搞得扑朔迷离。
早在嘉庆皇帝在位期间，朝堂已经认识到师爷群体的问题，御史张鹏展曾上奏章要求“限制幕友以肃吏治”。然而，师爷的问题一直没有得到有效解决。此时的师爷已经拥有盘根复杂的社会关系，很多都有强硬的后台，官吏碍于这些因素，又不得不任用他们，任由他们胡来。因此，清末以后，师爷的名声已经有些馊坏。
清末民初，很多绍兴传统知识分子并不太喜欢师爷群体。有时候，会以绍兴感到心里不舒服。比如，鲁迅先生定居北平教书的那些年，别人问他祖籍哪里时，鲁迅先生只回答对方“浙江”。梁秋实也曾以“绍兴”嘲笑鲁迅，说鲁迅“绍兴人，也许先天具有刀笔吏的素质”。此事，令鲁迅对梁秋实极其反感。
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