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现代人写书法，必学的一种笔法之一就是“逆入”。“欲上先下，欲右先左”，人们叫它“逆入藏锋”。
这种笔法说得有根有据，就是蔡邕《九势》里的两句话，“藏锋，点画出入之迹，欲左先右，至回左亦尔。”“藏头，圆笔属纸，令笔心常在点画中行。”权威的力量不可忽视！
一直以来给人的感觉就是，书法起笔必须逆入藏锋，仿佛不用逆入藏锋就不可以把字写得浑圆方整，不能内含筋骨。这个“逆入”的笔法也就成了书法入门的不二法则。
可是看看东汉时期的简牍墨迹，不难发现这些手写的墨迹，都没有在浑圆的起笔处有回锋的迹象。反倒是有几个字是上下笔相连续，自然产生了连带现象。象下图A中的“者”，第一笔末笔和第二笔首笔，就有逆笔的迹象。下图B中的“拜”更加明显。
查看多数的秦汉简帛墨迹大都是这样的，那为什么后来到现在写字都讲究“逆入”藏头了呢？
“逆入”起笔的概念大概是从清人崇尚碑学开始的。篆隶魏碑的圆浑起笔，被来回描画出，并且这种方法简便易学，屡用屡效。
看看篆籀的圆头，还有也应了隶书“蚕头燕尾”的特性。可反过来看看，这些都是碑刻，先不说是不是先书丹或书墨再勘刻。就刻石本身本没有轨迹可供参考，怎能就断定这些形态是来自“逆锋”？
再请看看下面的墨迹样品，没有哪里可以作为逆入的证据。仔细看看红线圈里笔画起笔的特征，分明就是笔头墩下去形成的痕迹。
再来看看下面的图，注意一下绿线圈里笔画起笔的方法。这是吴昌硕的作品，他的篆书石鼓文被成为第一篆书，也是没有逆入的。但是你看他也不是露锋的。
王羲之在《书论》中有这么一句话“用尖笔须落锋混成，无使毫露浮怯”。“落锋混成”什么意思呢？“混，丰流也。”“盛满之流”，也就是丰满的意思。这也可以看出起笔并非逆入藏锋。
要使起笔“混”一个动作就可以了，直笔墩下，这时的墨迹就是饱满的、自然的。接下来不管哪个方向行笔，稍稍提笔，找到力点，正锋直笔运笔就可以了。你可以亲自试一试，这样写出来的笔画跟上面汉简山的起笔是一样的。也可以跟吴昌硕的起笔比一下，基本都是相同的。
这个墩笔直入，正锋行笔的方法，即利于书写，又不会露锋而看起来单薄没有内涵。
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