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《孟子》是四书之一。《孟子》的语言明白晓畅，平实浅近，同时又精炼准确。作为散文，《孟子》长于论辩，更具艺术的表现力，具有文学散文的性质。
一、以五十步笑百步。
此句出自《孟子·梁惠王上》，作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。
二、固所愿也，不敢请耳。
固：原本； 愿：愿望，心愿； 请：请求。这句话是说，（某件事）本来就是（我）所希望的，只是不敢请求罢了。
三、人有不为也,而后可以有为。
这句话是孟子所说有不为而后可以有为，现在的不为正是为之后的可有为，每个时期都会有要为有不可为的事情，最重要的是分清轻重缓急。
四、人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。
选自《孟子·尽心上》。耻：羞耻，羞愧之心。无耻之耻：没有羞耻心的耻辱。意思是：人不可以没有羞耻之心，不知羞耻的那种耻辱，就是无耻啊!
五、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？
本文节选自《孟子·告子上》。意思是：可是有的人见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。表现了孟子大义凛然的性格和气概。
六、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。
你爱护别人但人家不亲近你，就反省自己的仁爱够不够；你管理人民却管不好，就要反省自己才智够不够；待人以礼对方不报答，就要反省自己恭敬够不够。
七、山径之蹊闲，介然用之而成路。为闲不用，则茅塞之矣！
出自《孟子·尽心下》，大意：山坡间的小径，经常有人行走便踏成了一条路；过一段时间没有人去走它，又会被茅草堵塞了。现在茅草也把你的心堵塞了。
八、道在迩，而求诸远；事在易，而求诸难。人人亲其亲，长其长，而天下平。
道在近处却到远处去找，事情本来很容易却往难处做——只要各人亲爱自己的双亲，尊敬自己的长辈，天下就太平了。
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