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下面是北京话说的倍儿溜的值班编辑奉献的“脑洞问答”
齐谐：#脑洞#要我开脑洞的话，我就问一句闽南话、粤语之类的就真的是古代汉语么？北京话就是像某些人说的那样是胡化的汉语？
并不知道胡同串子是嘛意思的值班编辑 / 宅殆
知了好，本编辑可以负责任的告诉你，
不是。
两个问题，我们一一揉碎来看。首先粤语或者闽南话到底是不是古汉语，如果只是针对这个问题本身，可以用一些常识做推理来解决：所谓古代汉语自然就是古代中国人说的汉语，而现代粤语是一种现代汉语方言，除非能证明现在操粤语的人是古代人，否则……
更何况，所谓古代汉语其实分为魏晋以前的上古汉语、魏晋至宋的中古汉语、明清的近代汉语，中古汉语雅言（也就是读书音）还分洛阳音、金陵音，当时也有很多方言，粤语到底是哪个古汉语呢？
因此这个说法还有一个火力加强版，更加具有迷惑性：粤方言或闽方言（如果是按七大方言划分就是闽南、闽北）因为地理优势，没有被北方游牧民族“污染”，因而相比北方官话特别是普通话，保留了更多中古汉语的特征，更加接近“纯正”的汉语雅音（洛阳音）。
总之就是对北方官话的儿化韵、没有入声、满族外来词汇等等现象表示鄙视，认为这些都是被“胡化”的特征。
先说儿化韵。
可能因为北京话儿化韵特别厉害，所以一直以来很多人都有一种错觉，就是儿化韵是被满族甚至蒙古族影响的结果。然鹅现在对满语的研究表明，满语原来并没有和汉语类似的儿化韵，比如满语中mergen这个词，r发的是颤音，和儿化根本不是一回事。
类似的，有拉丁语系语种学习经验的读者，一定能想到这个拉丁字母r在记录表音的时候有多坑爹。在汉语拼音方案里也是，r在做声母和表示儿化的时候，发的根本就不是一种音。
那儿化韵从哪来的？
根据现代语言学学者的研究，儿化韵在明代各种汉语方言里已经出现了，有读过《金瓶梅》这部成书于明朝末年的人文主义巨著的读者，一定能体会到。
● 想啥呢有封面看就不错了
比如第十八回，潘金莲说：
“他不知那里因着什麽头由儿（由头儿），只拿我煞气。”
孟玉楼说：
“早辰好好出去，如何来家恁个腔儿！”
根据考证，《金瓶梅词话》最初使用山东一带方言写成，后来又被人用吴方言重写了一遍，也就是《金瓶梅》。可见最迟在明朝万历、崇祯年间，不论山东江浙都已经在大量使用儿化韵了。
这个过程似乎更像一种自发的行为，而非受外界影响，目的是为了区分同一个词含义、语气差别，还有词性变化、动词变量词等等语法用途。
再说入声。
大家都知道汉语有所谓四声：平上去入——不是“一二三四声”。普通话的一声和二声对应的是平声里的阴阳两种，但是没有入声。因为粤方言和闽方言还大致保存了入声，吴语里也部分保存了入声，所以有人觉得它们才是中古汉语正宗嫡系的标志。
但其实入声的消失和满蒙并没有半毛钱关系，至少从唐代开始，入声的简化乃至逐渐并入其他声调就已经在发生了。
● 中古汉语四声、普通话四声和平仄的关系示意图
为什么呢？只能说这是人民的选择，语言学里有一个重要的规律，就是人在说话的时候，只要不影响意思表达，能怎么省力怎么简单就怎么来，也就是懒音现象。比如吴语就把三种入声-p、-k、-t简化成了一种音，现在广东的也有很多年轻人说话不注意区分三种入声。
其实关于中古汉语语音的学术非常复杂，为了重构中古语言发音，语言学家需要参考现在所有汉语的方言、日语汉音和吴音、朝鲜语借词、越南借词、藏语、梵语佛经翻译，还有大量古代典籍、诗歌、韵书。这样所能得出的拟音，也只是对中古汉语发音的分组比较确定。就是说对于哪些字发一样的音，分类比较清楚，但是他们真实的读音，就很难确定了。
在这种情况下，说谁更像自己的祖先，就如同争论剑宗和气宗谁更正宗一样，要我看两者都不怎么正宗，大家半斤八两，一般烂而已，要不然华山派也不会江河日下了。
至于说应该清除北方话里的少数民族外来词汇，这样的观点更是不值一晒。希望纯净汉语的人，应该首先尝试一下去除现代汉语中的“哲学”、“社会学”、“科学”、“社会主义”这类比例更大的日语词汇，然后再谈总是无辜躺枪的满语和蒙古语。
还有人从民族迁徙角度讲，说北方一马平川，和胡人接触多因此被胡化，而岭南因地理隔绝的特性，更多保持了汉族本色。这个说法也很有问题。毕竟岭南直到唐朝还是流放“双开”官员的地方，一直到宋朝以后才被彻底开发。
岭南的原住民就是所谓的百越，那么今天这些民族都跑哪去了？
他们当然不会觉悟高到自己跳海给中原移民挪地方，合理的解释是，和中原移民融合了，于是才形成后来的岭南汉族，广东的简称“粤”其实就是百越留下的痕迹。至于融合的过程是一片和谐还是刀光血影，我们就不说啦。
所以说，所谓北方汉族被草原民族“污染”，南方汉族被百越“污染”，的确是一对难兄难弟。
不过这其实才是人类发展的正常过程。不同的族群相互融合、相互影响，而不是固步自封，才能够创造出丰富多彩的文化来。纯血族大概只会像纯血马、纯血狗、纯血猫一样，虽然看起来尊贵，其实就是野性丧失、体弱多病、基因劣化的标本罢了。
以后再有人和你说“净化汉语”这种p话，你就用我知这篇文章先怼为敬。
参考资料：
《语言接触与汉语南方方言的形成》潘悟云，上海师范大学语言研究所
《汉语音韵学》王力，中华书局
《北京话“儿化韵”的来历问题》梗振声，吉利大学社会科学学报，2013年3月
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