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孔子是春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，是我国古代著名的思想家，教育家，同时也是儒家学派的创始人。他倡导仁、义、礼、智、信的儒家思想。曾经带领众多弟子周游列国，周游的时间前后达十三年。相传孔子有三千弟子，其中更是有七十二圣贤，在孔子晚年修订了六经等书籍。他的言行语录和思想被弟子记录下来，整理汇编成了《论语》，成为儒家经典之作。
孔子被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师，特别是自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家思想更是被古代封建统治者推崇，成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。随着孔子影响力的扩大以及统治者的推崇，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为我国祭祀的“大祀”。孔子能够创建儒学思想，教化众多弟子，其身上许多优秀品质肯定是值得学习的，但人非圣贤孰能无过，吃五谷杂粮也就有七情六欲，因此，即使像孔子这样的圣贤也难免有犯错的时候。孔子也曾被自己的弟子气的说了句“脏话”，这个到无可厚非，但没想到，这句话竟然流传两千多年，如今更是成为老师们的惯用语，时常挂在嘴边。
孔子门下弟子三千，人一多自然就各有各的特点，有勤奋好学的，也有调皮捣蛋的。孔子在遇到性情顽劣的学生时，有时也会抓狂生气。其中就有一位学生，此人名叫宰予，他为人聪明伶俐，但是个性张扬外露，经常惹得孔子生气。据《大成通志》记载，宰予随孔子游历期间，有一次鲁哀公询问宰予为何祭拜的牌位是用木头做的。当时宰予说道：“夏朝用的是松木，商朝用的是柏木，周朝用的是栗木。而之所以用栗木，就是为了让老百姓颤栗。”这让一心想恢复周朝礼制的孔子很无语，只好说“过去的事就不要再追究了”。还有一次就是关于“三年守孝制”的争论，孔子作为提倡守礼之人，对三年守孝制度自然非常认可。然而宰予却认为三年之丧不可取。据《史记仲尼弟子列传》记载，宰予曰：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩”，因此认为可改为“一年之丧”。孔子听后非常生气，批评他“不仁”。
虽然有时宰予说出的话让孔子很生气，但孔子对于这个弟子还是喜爱的，真正让孔子失望的是他的懒惰。宰予认为学知识关键在于领悟，而不在于听写，于是他经常听了一会儿，就开小差睡觉了。有一次孔子实在是气不过了，就随口说了一句脏话：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”。这句话流传了两千多年，至今仍是老师们的惯用评价语，但反观宰予，他后来被列为“孔门十哲”之一，还被唐玄宗追封为“齐候”。所以说，任何人的小宇宙都有可能燃烧的一天的。
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