《红楼梦》第一主人公无疑是贾宝玉，也有人认为贾宝玉就是作者曹雪芹的化身，《红楼梦》一书便是作者的自传，是为自传说也。
初读红楼，极容易发生误解的人物便是贾宝玉。林黛玉曾开玩笑说“苗而不秀，银样镴枪头”，也就是说绣花枕头中看不中用；用句现代的话来形容就像“大猪蹄子”一样，整日在女孩堆里厮混，四体不勤五谷不分的纨绔子弟。他含着金钥匙出生、长大，从来不用担心生计、前途，从来不需要去弄明白人情世故，永远生活得如同众星捧月一样。
但事实真的是这样吗？
贾宝玉是有思想的，是通晓人情世故的，他对于女孩的态度是发于内心的关心，是在尊重和同情主导下的亲近。我们可以通过贾宝玉对的一些言行来判断这个说法的合理性。
刘姥姥二进荣国府，来到了栊翠庵，妙玉为客人们奉茶，刘姥姥喝了一口成窑杯里的老君眉。道婆收茶盏的时候，妙玉忙命：“将那成窑的茶杯别收了，搁在外头罢。”宝玉便马上会意是因为刘姥姥用过的缘故，便和妙玉陪笑说道：“那茶杯虽然腌了，白撂了岂不可惜？依我说，不如就给了那贫婆子罢，他卖了也可以度日。你说使得么？”
宝玉的言行看起来似乎顺理成章，很简单，事实却大可琢磨。一个人的言行举止并不是无意识地，而是在思想支配下的。宝玉这句话，表现了他既理解妙玉的清高孤僻之处，也充分理解处于生活底层的刘姥姥的艰辛不易。宝玉的建议于刘姥姥和妙玉而言均有益处，实在高明之至。
试想一下，林黛玉和薛宝钗等讥刺刘姥姥为母蝗虫，肆意取笑，妙玉说如果自己用了宁可砸碎也不会给她；她们并非不善良，不厚道，而是于穷苦人的生活距离太远，不能设身处地理解穷人的生活，为他们着想。而贾宝玉不仅善良而且明白世道艰辛，这句话对于刘姥姥来说太温暖了。
接下来，宝玉又和妙玉说道：“等我们出去了，我叫几个小么儿来河里打几桶水来洗地如何？”妙玉笑道：“这更好了。只是你嘱咐他们，抬了水，只搁在山门外头墙根下，别进门来。”宝玉道：“这是自然的。”
贾宝玉对于人性的体察和把握简直细致入微。妙玉是出家人，带发修行，和大观园中的人接触并不多，再加上性情孤介，对于她的理解就更乏善可陈了。李纨曾经说过”可厌妙玉为人，我不理他“，聪敏如钗黛也并不能很理解妙玉，”宝钗知他天性怪僻，不好多话，亦不好多坐，吃过茶，便约着黛玉走出来“。但是宝玉却非常了解妙玉的性情，而且他很和善，对于女孩子充分尊重她们的个性，简直有几分宠溺的味道。
打水来为妙玉洗地，这样的想法和做法简直太贴心，太暖了，难怪妙玉对于宝玉情有独钟，生辰特意送上拜帖。妙玉并不喜欢过多地与俗世红尘的人打交道，她高看一等的钗黛也不过如此，竟然连个水也尝不出来，然而贾宝玉却是个例外。
经常有读者对这一情节进行解读，认为宝玉和妙玉之间有爱情的成分，但我更愿意认为他们是知己。人生得一知己比得一爱人更难。爱人之间能够息息相通更好，即使不能志同道合也可以柴米油盐一辈子，因为确立了夫妻关系，更有一重责任，和亲情的约束。但是知己之间的关系却是自由的，如果不能相契，大可以一拍两散。而真正的知己往往并不需要过多的交流往来，一瞥之下就已经了然于胸，我们就是一路人。
大雅大俗，阳春白雪与下里巴人，或许如妙玉等的雅士只是雅而已，在琼楼玉宇中划分着与普罗大众的差别，自动归入不同的阵营；而贾宝玉却是参透了世态人情的，能够在大俗和大雅中自由切换的真正雅士。心中有大爱，有真善，人性才会如此的光辉，如太阳般温暖了人间。
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