当中国的北方寒风凛冽，白雪皑皑的时候，我们会不自觉的想起南方温和的气候，想想东南亚，想起湄公河，感觉身上暖暖的。常常这时候，思绪就飞回了金三角，湄公河的金三角。
我国西部著名的澜沧江，气势魂魄，洋洋洒洒，从本来就已经很神秘的中国青藏高原的唐古拉山北麓，查加日玛的西侧流出，一路奔腾数千里，一头扎进南海，而巨大的高原落差和千万年来冰水的切割，在地球亚洲的南端，自北向南，深深的划开一到深沟。
而澜沧江走出国门就改名湄公河，这条深沟出了边境就把大地化分成几个区域，成为三个国家的势力范围，这就是缅甸、泰国和老挝，而恰恰流经之中又形成一个自然死角，最后就成为半个世纪以来更加神秘的地域的依托――金三角慢慢得名而来。
如今，不寻常的木棉花盛开在那里，在那片看似原始蛮荒的土地上，蒸腾着文化与文明的气象，如此好奇、神奇的地方，我们走进了它。
金三角地区在近百年来的风风雨雨，近几十年来的是是非非，给世界留下的是万恶之源，痛苦之地的感觉，毒品泛滥，枪支泛滥，杀人越货，黄赌毒。尤其是湄公河13条中国人的性命，让这块非地彻底的暴露在世人眼前。也是因这次事件，基本彻底终结了金三角长期混乱的状态，成为历史的则是以往惊醒人们的经历。
总之，金三角即神秘又好奇，我们今天走进了它，去真实感受那里的变迁。我们现在随意一说的一个“变迁”，耗费了全世界几十年的功夫，付出了惨痛的代价，新中国早已绝迹的吸毒，被金三角扰乱的，我们又回到了禁毒的大军当中，如今，任重道远。
就拿老挝这个最后几个社会主义之一的国家来说，路不拾遗有些夸张，但夜不闭户是有据可查的。当你看到金三角湄公河边飘扬的五星红旗的时候，当你看到中国的武警边防战士出现在异国河段巡航的时候，你就彻底明白了。
对于旅游产品的设计，我们有着自己独到的理解。对一个旅游产品的认知，就是要看自己是否能科学的接受，是否感到还有无限的遐想的空间而不是跟着走。所谓空间，就是我们能讲述上下五千年人类史的故事的空间，听着空洞，但是能告诉你的就是，好吃的，好玩的，好看的的事物，都是人类发展史的其中的故事，可真不是空洞。
泰国旅游，红遍世界，已经成为品牌，不用广告就很火。
泰国北部，是泰国少数民族的聚居区域，以山区为主，鲜为人知，正好是同样国家不同地域文化的互补。我们熟悉的泰国领导人英拉，她的家族势力范围就在泰北。
从“泰囧”的电影开始，国人的眼睛慢慢放在泰国北部，它没有了南部海滨的风骚和迷恋，多了几分沉寂和凉爽。
这个地方是个神奇的地方，他能让人摆脱在泰国南部海滨城市的那种刺激与喧嚣，灯红酒绿，纸醉金迷，这里则是可以静心的好去处，当地民众和南亚游客前来避暑，包括泰国国王的行宫，都建在泰国北部靠近缅甸边境的深山里面，那里长期仙云缭绕，意境万千，青草兮兮，魂牵梦绕，绝不比泰国的海滨给我们留下的印象差。
泰国没有和中国接壤，泰国最北的边境线距离中国云南省也就百余公里之遥，金三角是最近的地方，由水路经湄公河进入泰国应该是最短的距离。而云南省做为进入泰北和老挝最佳的出发地，它的区域优势远大于从内地飞曼谷，然后再掉头回到清迈和清莱，然后再顺原路返回。
所以从昆明出发，一个小时飞清莱，两个小时飞清迈，近在咫尺。从品牌效应而言，依托泰北，结合缅甸，推出老挝金三角地区和佛教圣地琅勃拉邦，这个涵盖湄公河金三角的大区域金三角旅游黄金线路，就是我们推出的最佳，最能体现文化和文明特色的冬季旅游产品。
泰国旅游，我们还能吸收些什么营养？
泰国海滨的休闲度假，纸醉金迷，慵懒奢华，已经是无以复加。在那个环境下，你感受不到文化和文明的重要性。
泰国北部的简朴大度，民族，文明传承则是我们确实要去感受的地方，在静静的环境中你的大脑有时间去思索，你的思想有机会去升华，你的行为有可能会变化。现在的旅游，急需这样的效果，而媒体的正能量的宣传则会对这样的效果以及大的促进。
清莱是泰国最北的府城，建城于1262年，它的东北部和北部与老挝、缅甸为邻，南距离曼谷市约785公里，离清迈才200公里。面积共有11678平方公里，处于海拔580公尺的高地上，建于西元1262年，是通往北部边境美赛〔译音〕的必经通道。
清莱在16世纪时，曾被缅甸所占领，直到公元1786年才归还泰国，成为领土的一部份，西元1910期间正式设府。由于清莱坐落于寇克河与叁座小山丘的天然屏障之间，靠近边界的战略位置，成为一个极重要的通关与贸易中心，当然也因为其独特的地理因素，注定了饱受泰国与缅甸频繁扰攘的战争威胁。
其中举世闻名的"金三角"就是在清莱府的山区，泰、缅、老三国的交界地带，是早期种植罂粟花和制造鸦片的大本营，如今经过政府的指导和国际社会的帮助下，山地村早已改种一些果树或经济农作物了。那里，一派祥和景象。
因为靠近传说中的金三角地区，而且这个地方又被作为当地探险山区远征队的基地，虽然清莱的景观或古迹，只是一个极为典型的泰国省城，但在这几十年中，这个地方逐渐地繁荣发展，豪华新建的旅馆到处林立，除了有许多专为国外旅客所设立的餐厅、购物商店外，同时还有专门为观光客代办参观山地部落的旅行社，提供各式行程，享受美景如画的风景与拜访奇特的山地部落，满足喜欢冒险旅游的游客们的需求。
恰恰是这些独特的风土人情和历史文化，积淀了丰厚的旅游资源，今天，开始向人们提供营养。 让我们看看湄公河金三角那里，有哪些美丽的名字？
美塞镇：
被称为“睡美人”，是泰国最北的一个小镇，是一个纯纯正正的陆路边境口岸小镇，它的北面，隔河就是缅甸的大其力镇。美塞镇只有一条由南向北的主要大街，这条街实际上就是清迈至清菜再到美塞快速干道的末段，止于泰缅边境的石桥。街的两旁是鳞次栉比的商店，其中不少是华人所开，售卖泰缅两地的日用品、工艺品和土特产。我们飞到清菜后可以直接去那边参观，然后住在清迈的山间别墅。
大其力镇：
缅甸大其力镇与美塞镇隔河相望，由一座石桥连接两地，两地居民可自由来往一定范围内从事边境贸易或观光旅游。但明显的不如泰国一方繁华，还是有些萧条，这个与缅甸的社会稳定有一定的关系，金三角唯一的不稳定因素，基本都在缅甸一侧活动。而泰国和老挝的管理相对严格和科学。
清盛县：
于公元659年由拉那泰王朝建立，曾是一个独立小国，后被缅甸入侵并统治了250年之久。直至当今的王朝始祖昭拍耶王打败缅军，才将清盛夺回。当地现仍有旧城墙的废墟和许多历史遗迹，并有一个‘清盛博物馆’，是泰国国家博物馆的分部，展示各种清盛时代的古老佛像及泰北少数民族的风土人情和文物古董。
清盛县独到的地方就是它就在湄公河边，对岸就是老挝，最北就是著名的湄公河金三角的核心位置，站在码头观光台上，一眼望三国，遐想无限，红色的河水奔涌而下，从中国流出后2个小时就能到达这里。一度臭名昭著的残杀13名中国船员的事件就发生在这附近的河边，而罪恶也是终止在河对岸老挝的村落里，那里有诺康的家。
美斯乐镇：
这个小镇是我的最爱，每次去那里总是一种追寻和享受。不仅仅是风景无限，主要是历史太诱人。它位于清菜西北约60公里处、海拔约1300米的美斯乐山上。村镇内主要聚居着在1949年溃退来此、后经泰国政府批准定居的前国民党93师的军人及其后裔，也有部分来自中国西南地区的移民。村民们保留了浓厚的中国汉民族生活习惯和风格，是泰北最大的华人村。换句话说，这里，是泰国唯一一块区域是用汉语交流的地方，孩子们上学教汉语、泰语和英文，过中国节日，祭拜中国祖先。
宁静的小镇子，坐落在边境的山脊上面，午后时光，寂静安详，我们走进它，感到了内心的安静。路旁大多是餐饮小卖和住宿接待，但是午休十分，显得懒懒洋洋。
101茶场，算是前店后厂，就在去小镇的路边，一般都让客人在这里休息一下，喝喝茶，也能买点茶叶，虽然不太好喝，但毕竟是华人的生产心血，
做点贡献更大于实际交易的意义。
结束了半个多世纪的鸦片经济之后，这里的人们得到泰国政府、台湾、中国政府的经济支持，经济转型，替代了罂粟种植，橡胶、茶叶、香蕉和其他农作物成为现在的经济支柱，现代化的种植和加工方式一应俱全。
站在101茶厂的观景平台上，面对曾经是一望无际种植罂粟的土地，如今以是绿油油的茶树，雾朦胧之中仿佛到了仙境，静静的看看眼前的景象，怎么也不能和半个世纪来传说中的噩梦般的金三角结合起来，这，就是人类文明的历史的延续，正义定会战胜邪恶，不仅是现实里的邪恶，也有内心的邪恶。
每次去美思乐镇的时候，都喜欢车在云山雾罩中行驶在山峦之间的感觉，绕呀绕呀的，有点晕了，也就到了。停下车，走在美思乐镇的街道上，静静的人很少，餐厅吃完饭，就能上到楼顶的平台上，向南望，山峦叠嶂，向北望，一沟之隔就是缅甸，
没有边境的严肃，没有设防，相安无事。
在这里旅游，没有喧嚣，没有嘈杂，沿街商铺慵懒的等待着客人，没有客人的时候就自己过生活，好不逍遥。买点茶叶，买点草药，买点水果干，我曾经买过当地土著人的各种米，一百泰铢三竹筒，回来煮粥，好不惬意。
【白庙与黑庙】：
位于清莱市区边，相隔半个小时。
走在泰北，佛教的各种浓墨重彩大肆渲染着这个美丽国度，给人一种“佛国”的和谐感。然而，在清莱，黑庙与白庙，却一反常态以纯粹黑白对比色而闻名于世。这两座“庙”，实则并不是供养佛的地方。它们是分别由泰国两位著名的艺术家创造而成。
其中，黑庙先有，它的设计者是Thawan Duchanee，他花费了36年时间逐渐设计并建造而成。整座黑庙及其建筑群落形成了一个巨大的开放式、花园式的私人艺术博物馆。而其弟子兼好友Chalermchai Kositpipat—另外一名商业上很成功的佛教艺术家，受他启发，从1996年开始，创建了今日仍旧未完工的白庙，并将其献给他们的国王与皇后。两座庙，相距只有半个多钟的车程，他们互相独立和区别，两两相望。从某个角度上说，只是艺术创作中的一种偶然，但又因为黑白呼应，使得清莱以黑白庙宇而扬名遐迩。
所谓庙，它不是传统意义上的宗教胜地，没有香火，更多的对于艺术的感叹，我们不必过多的在这样的庙里找到灵魂的解释，而是去欣赏这里面的艺术作品，进而感化我们自己的灵魂。
这里我插一句很是不黑不白的话，黑庙在前几年一度针对中国人拒绝开放，原因可想而知，不文明的举动惹怒的艺术家。后来在政府层面多次的沟通之后，终于恢复允许中国游客参观，但是，只要中国游客下车，就会有工作人员人手一份的发放中文印刷的文明参观须知，听好，只有中文的须知哟！第一次去让我感到颜面丢尽，但是细细想来，我们号称五千年文化的中华儿女，丢人是件很平常的事情，也该说说了。
白庙也是如此，只是白庙去的中国游客比较多，轻易拒绝参观不太合适，到处都是中文的提示，不能这样，不能那样。一下车，就让我们感到被再教育的窘境。
清迈市：
在这里不能不说到清迈了。清迈是一座历史悠久的文化古城，早在1296年4月清迈在曼格莱王的领导下落成，有着良田千里、滨河护卫，清迈成为泰国黄金时期的根据地，并逐渐成长为现今泰国最大的一府、规模和繁华仅次于曼谷。市内风景秀丽，遍植花草，尤以玫瑰花最为著名，有“北国玫瑰”的雅称。
清迈让国人知道，最初还是因为邓丽君，这位华人歌者病逝于此，好神秘好向往。而一部“泰囧”的电影，让中国人的视角迅速转向了那里。旅游带动经济发展，不论在国内和国外都是一样，中国人的旅游救市成了挽救各地经济的最后的稻草，会让全世界抓住。但是就忘了，稻草就是稻草，它还是轻浮的很。和各地一样，中国人多了，负面的影响就不断呈现，清迈这几年多次发生抵制中国游客的事件，原因我们不能再说了，可怎么是好。
但，到了清迈，处处还是能体现出佛国的神秘和虔诚。清迈的双龙寺，一所纯正的佛教圣地，每年会接待来自全世界各国个人种的信仰佛教的信徒前来朝拜和交流，没有迷信，没有香火，没有算命，只有虔诚的礼拜。内心暗自向佛诉说着今生因果，从佛经中寻找来世因缘。
说到清迈，不能不多说几句邓丽君，这个影响了我们几十年的华人歌唱家，因为有了她的歌声，才让沉寂了十年荒漠的中国文化，感受到了人生的激情和生活的渴望。和美萍酒店当年服务过邓丽君的侍应主管比利交谈，我理解了什么叫怀念，坐在邓丽君当年常驻的房间，我似乎也能体验到邓丽君生前一段时间的委婉与惆怅。
泰式按摩是这里超级享受的事情，价格便宜的让我们可由不计成本，每天进行都可以。
去大象谷看看，就能看到泰囧拍摄地的原汁原貌，藏在深山里面的长颈族村落是我最喜欢的地方，去买点手织品，色彩艳丽，也算为这些历史上曾是从战乱的中国迁移到这里定居的少数民族做点事情。
湄公河：
柬语发音意寓为“母亲”，是世界第六大河，亚洲第三长河，东南亚第一大河，这些数据和解释，一看就知道湄公河对东亚人民是多么的重要，就像母亲一样在养育、陪伴着生活在这里的人们听着就贴切。
一带一路最明显的道路就是河流，沿着湄公河的文化是文化传播的重要积累，沿着一条重要的河流行进，你会发现中国的古文化、古文明在湄公河两岸如此兴旺发达。以至于让有着五千年文明历史的中国人，在湄公河的文明面前相形见拙。
老挝古老的佛教圣地琅勃拉邦、泰北最迷人的玫瑰之城清迈、最清静的湄公河金三角城市清莱，都会给我们展现出别样的生活和文化风采，这些风采是你蜂拥而至到泰国海滨、到马尔代夫、到日本和韩国根本无法获取的。
浪费了无数次通过旅游去学习机会的中国人，应该从小小的民族文化着眼，审视五千年中国文化发展到今天所带来的悲哀，从文明做起，先净心。
当中国大地“菜摊”式的旅游扰动世界的时候，有一个能让我们真正体验到旅游是文化的真正含义的旅游产品摆在眼前，可不是在于说说，而是在于客人回来的切身感受。自驾旅游，不自驾也罢，只要是内涵充满休闲文化和文明的，都是一种新兴的自主出行的旅游模式，会让大家有机会实际接触文明的密码、去触摸文明的门闩、
去吸纳文明的营养。
什么是旅游创新？当大家又开始涌动着自驾老挝、自驾泰国的新潮的时候，我们已经人性化的发展成为自驾体验活动，即，从昆明出发，我们把大家送到景洪的磨憨口岸，过境后由老挝特区的车队等待自驾的客人。最后一站到达老挝特区后交车，我们从泰国清莱乘包机返回昆明，省时省力省钱。永远走在别人的想法前头，更好的为民众服务。
读者会问，你怎么总说文化旅游和文明旅游，不嫌烦吗？我们要的是休闲和奢华。其实这不矛盾。一个好的旅游产品首先是服务非常合理，尤其是性价比的合理才是根本。然而再休闲再奢华，那些不文明的坏毛病不还是存在吗？不还是让世界唾弃吗？
出去看什么？首先是人家的生活方式和生活态度。我记得前几年到泰国，在酒店里面，我四处闲逛，经常会遇到相向而过的酒店侍应生，职位高一些的，一定是手合十向你点头致意。职位低些的，一定是在与你一错身的时候地下头，弯下腰，在你视线之下擦身而过，让我好不感动。一个泰国，经济发展没有中国快，个人文化程度没有中国城市人员的文化程度高，但文明程度却远远高于我们，原因何在？
信仰，坚定的信仰和修行是这个佛教国家的最大的精神特点。
请我们国人一定要明白，文明是文化的一种外在体现，和金钱，土豪没有关系，等带你去了金三角一侧的老挝，当我们走进那里近乎原始的村落的时候，你会发现，文明礼貌和生活水准简直是没有什么必然的关系。
清盛码头，当年泰国最北部的过境老挝的码头。从昆明飞到清莱，坐车一个小时就到了河边，马上办理过境老挝的手续，是从国内最快到达特区的方法。下一步如果客人多了，
我们可包机回北京，需要决定存在，市场还是很敏感的。
从清盛县码头，过境老挝，对岸是中国的企业租用老挝土地99年，成立的东盟金三角经济特区，招商引资，吸纳国内和其他地方的企业进行投资和建厂，边建设边搞旅游。老挝，也称寮国，也就是盛产大象的地方，是现今为数不多的社会主义国家，经济相对亚洲其他国家落后很多，人民也是信封佛教，比较慵懒，满足性很强。
就像开始文章提到的，如果说路不拾遗有些夸张，但夜不闭户是真实存在的
金三角老挝一方管理毒品，是金三角地区管理种植和生产罂粟比较严格的国家，但是历史上参与贩毒的人还是很多，毕竟能有实际的利益产生，大毒枭诺康的家就在湄公河老挝一侧的村子里，离河边很近，一艘小艇瞬间就能过来或者离去。
过境老挝只需要办理短期的vip旅游证，不用签证，下一步会凭中国的身份证就能进入对面的老挝特区。而这个特区除了司法，外交，军队之外，都有中国人自行管理，在这里，中国人会感到能抬着头行走而不用太拘谨。特区沿河北上几公里就是过去老的货运码头，当我们临近码头时突然映入眼帘的是一排国旗，泰国、缅甸、老挝，
还有一面我最熟悉，那就是中国的五星红旗。
这里，就是四国巡河军营的驻地，中国的武警驻扎在这里，中国的国旗在异国土地上面飘扬，你说身在金三角，还有什么可怕的呢？站在这里的河边，对面是缅甸，身后是老挝，我感到无比的踏实。
去程的路边有一个村子，当地叫寡妇村，大概就是村里妇女多，男人因为前几十年走私贩毒，被抓，被杀的不少，留下的是女人孩子和财富。所以村子很富有，也鲜为外人知晓。毒枭诺康的家，就是村外路边的一幢别墅式建筑，当时他躲进这里的时候已经受到老挝和泰国和中国警方的严密包围，河对岸是泰国和缅甸的军警，
河这边最内圈是老挝的警察和军队，最外是中国的武警。
诺康曾多次在老挝被抓，每次都是有惊无险，花点钱就出来了，这次也是一样，老挝当地派出所都认识他，警察说去警局说说，他就跟上走了，结果直接被押上直升飞机飞到仰光，在机场直接换成中国飞机飞回中国，至此，诺康彻底傻了。一个时代，
被终结在这次残害中国13条人命上面，湄公河，从此安宁。
老挝的南梗小镇，只要沿途看到是柏油马路的，都是中国人援建的，只要是看到大面积种植的香蕉、西瓜和玉米的，都是有中国人承包的。但是几乎看不到人。
我们来到一个原始的山区小村落，到处都是吊脚楼阁，离开地面2米修建，上面生活，下面储藏物品和养牲畜，贫穷处处可见，衣衫褴褛的妇女和孩子看到有生人来到，默默的在远处看着你，这让我们来自北京大都市的人们，看着新鲜，也感触酸酸的，随手把带来的糖果、文具送给满村跑的孩子们，喜兴之色，溢于言表。
一个大棚之下，一个小伙子谈着吉他，在教孩子们音乐课，认真程度，弹琴手法，都是很专业和敬业的。当我们也送他些食物的时候，他婉言谢绝，为人师表，体现得淋漓尽致。
说这里贫穷不假，但是每家每户的房子，立柱几乎都是稀有木材，红木，绿檀，柚木比比皆是。走过一堆烧火的劈柴，我随手翻了翻，就是一块很大的红木，好不可惜，和主人协商，让我拿走了，带了回来，去市场做了一堆红木手串，自娱自乐。
随行的老徐，看上人家用来捣米的杵，红木的，和人家商量一下，200泰铢就买了回来。有一个词，最近几年总被媒体采访用，叫幸福指数。这里的人民的幸福指数，远高于我们。
说起购物，在泰国能买纪念品，在老挝能买到真货，不一定做工好，但是真材实料。
这，也是我们这次安排的行程的特色之一，让大家能愉快的淘宝。
老挝特区临湄公河边有一排餐厅，每到晚上，沿河而坐，看着对面泰国的灯火辉煌，车水马龙的，老挝这边似乎还是有点暗淡，夜风吹来很是凉爽，喝着当地的啤酒，吃点湄公河里面的鱼和虾，聊聊一天的感受，是一件很好的休闲项目。
在老挝旅游，看不到奢华，看不到人工修建的景区，一切都是自然的流露，让你不自觉的就放松了心情，在这样一个没有机会来体验生活的地方，看看这里的人民安居乐业，给我们能有什么启示吗？
在这里我想说说这边的佛教，亚洲国家几乎信奉佛教，这里的信奉不是迷信，而是真正的信仰。这里有佛学的中学，男公民有义务一生要自愿修行一次。文明来自于信仰，绝不是文化水平的高低。如果不想看到迷信，就来这里的寺院坐坐，那里经常会有民众自发的前来念经，做饭后大家一起吃，见了我们就发粽子，糯米做的，很是好吃。没有算命，没有求签，只有各自默默的对佛祖的内心诉说。
在这里的寺庙我感到的信仰的伟大，而在国内的寺庙里面，满眼都是迷信，求财求官求子求学的，很是败兴。问问那些人，佛教的真谛是什么，几乎一无所知。
泰北和老挝的所谓旅游门票非常低廉，几乎不用考虑成本，不像中国，门票经济如猛兽，文化不知在哪里。只有走出看看，才会知道中国的旅游有多落后，花了钱，还挨骂，你说这是为什么？
从泰国清莱说到清迈，从美斯乐说到清盛，从老挝特区说到五星红旗，湄公河的传奇和神秘实在是多，大家来实地考察吧。
出国也是一样，问问我们的国人，出来能吸收些什么营养？能回答上来的寥寥无几。上车睡觉，下车拍照，商品抢购，一头雾水的就回来了。冬季说旅游，一定是结合温暖而谈，跟着我们云南口岸行，不必先去美国或者欧洲，从身边的小国开始，去品味那里的文化和文明，就已经够我们这些自吹是精英的人学几年的了。
旅游休闲和奢华，是服务的水平问题。旅游文化的获取，是产品安排的问题，但是最关键的，是我们出行的人，以什么心态去旅游，才是根本。
在泰北吃饭，以泰餐为品尝，以中餐为实际，口味完全能适合中国北方人的习惯。如果自由活动，我建议大家到街边摊，去吃吃美味的西餐鱼排和牛排，100泰铢一份，好是实惠。
总之，旅游是一个综合的文化产品，一分钱一分货，想拿早市菜摊的钱去旅游，那你必须承受强制购物和挨骂之苦，没有什么抱怨的，只要你能想明白，人家为什么免费请你去旅游？就行了。
媒体能做到的就是，宣传旅游正能量，引导读者树立正确的旅游观和消费观，督促大家建立良好的文明意识，从小处做起，慢慢引导社会从无知走向良知，
进而彻底改变没有信仰给社会带来的危害
。
沿着一带一路，走进湄公河，走进金三角，中国口岸行，
走进老挝，走近湄公河，走向印度洋！
