“人生有两不见，离了婚的夫妻，回过头的朋友”这是一句民间俗语。民间俗语多是源自于各种经验之谈，其中往往藏有一些为人处世的智慧。对于这样的俗语，我们可以看到其中的道理，取其精华所在，而不必苛求它的严密性。
我们今天就聊一聊这句话是什么意思，应该如何来解读。
离了婚的夫妻不相见
从现代人的状况来看，这句话貌似不容易让人理解。离了婚之后的夫妻，很难做到不相见，尤其是有共同孩子的情况，可能为了孩子的事，比如抚养费的支出，一方看望孩子等，而不得不保持联系和相见。
那既然不能杜绝见面，我们应该如何解读这句话呢？实际上，这句俗语中的“不相见”，并不是绝对的不能见面，而是说除了正常事务的需要之外，不要有非必要的私下相见。也就是说，没事不要联系和见面。
这句话是对为人处世的一种警示。也就是说，夫妻离婚之后，除了必要的联系和见面之外，其他任何私下的相见，都容易引起一些误会，尤其是各自有了新的伴侣之后。
这是因为离了婚之后的两个人，曾经有过亲密行为，彼此也十分的了解，如果是在私下见面的情况下，两人再次发生亲密行为，在生理的接受程度上，是没有任何障碍的。由此，夫妻离婚之后再私下相见，会被人认为“轻车熟路”，极易发生男女之事。
当然，“离了婚的夫妻不相见”不是说，只要离婚之后私下见面就一定会产生私情，而是一种类似于“瓜田李下”的避嫌之举，是为了不要让他人产生误会，尤其是对现任的另一半。这既是对自己的负责，也是对他人的着想。
回过头的朋友不相见
这里所说的“回过头的朋友”指的是，和你曾经非常要好的朋友，因为某件事而决裂，你们不再是朋友，而现在，这位已经决裂的朋友，又回过头来与你联系。这句话就是警示我们，这样“回过头”的朋友最好不要相见。
我们如何来解读这句话呢？是不是见到这种回头的朋友，一定要扭头就跑，绝对不能与其见面呢？其实并不是这样。这里的“不相见”，指的是不要再“真心相见”，也就是说，不要再对其予以像以前那样的信任。
为什么这样说？是因为人的感情一旦破裂，想要完全复原的可能性是极小的，包括爱情、友情和亲情。我们可以回想一下，决裂的好朋友往往都是因为友情的背叛，而变得不再信任对方。即使后来关系得到缓和，在心理上也会有很大的隔阂。
而此时这种决裂过的朋友，又回过头来相见，往往带有感情之外的其他目的，所表现出来的友情会有虚情假意之嫌。如果我们在这个时候轻易的与其恢复“真心相见”，很可能会再次受到感情上的伤害。
因此说“回过头的朋友不相见”更像是给我们提出的一种自我保护的警示。这种警示也是建立在一种“防备心”的基础上。如果经过长时间的相处，所谓“路遥知马力，日久见人心”，发现回头的朋友确实是真诚的，那我们也应当报以真心相待。
如何看待民间俗语
我们知道，大部分的俗语都蕴含着一定的人生智慧，起到警示世人的作用。这种警示之语，往往是站在人性的基底之上所说的。换言之，就是把人预先想象为一种道德洼地，然后让人去警惕可能发生的一些事情。
这些俗语并非是一种非常严密地描述，它不需要我们用一些极端的例子去反驳和验证。也就是说，我们只去在意其表达的道理就可以了，没必要去抬杠，非要找出其中的毛病，来证明这个说法的错误。
例如“瓜田不纳履，李下不整冠”这句俗语，你在瓜田里俯下身子提鞋，就很容易让人认为你在偷瓜；你在李树下抬手正冠，就很容易让人认为你在偷摘李子。这就是站在人性的基底上说的。
我们没必要去抬杠，说“为什么对人没有信任”，而是让自己首先做到避嫌。这实际上是一种道德上的“严于律己，宽以待人”。也就是说，对方可能是君子，也可能是小人，我们约束自己的行为，就是为了减少这种误会发生的可能性。
现在再来看“人生两不见，离了婚的夫妻，回过头的朋友”这句话，显然不是一种绝对的行为准则，但我们应该明白其中表述的道理，然后再根据自己的实际情况去指导自己为人处世的行为。
总而言之，通过本文的解读，我们理解到“人生两不见，离了婚的夫妻，回过头的朋友”指的是，离婚后的夫妻尽量避免私下相会；回过头的朋友避免再与其交心。我们可以把它看成是一种警世之言，并根据实际情况来做自我行为的约束，不要让自己处于被人误会的境地，也不要让自己受到无故的伤害。（end）
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