《了凡四训》是明代思想家袁了凡给儿子写的家训，全书融合儒释道，充满智慧，被后世誉为“中国历史上第一善书”和“东方励志奇书”。
1、过去种种，譬如昨日死，将来种种，譬如今日生。
袁了凡本名袁黄，年轻的时候遇到一位孔先生，孔先生给他算命，连他科考第几名都算得清清楚楚，并一一应验。从此心如死灰，对未来没有期望。
后来袁了凡遇到云谷禅师，在云谷禅师的指点下，将自己的号改为了凡（原来号学海），意思是告别凡夫俗子的思想，做个不平凡的人。
袁了凡通过做善事，改变了自己命运，从此官路亨通，家庭美满。而那位孔先生也算不准他的命运了。
“过去种种，譬如昨日死，将来种种，譬如今日生。”这句话意味着袁了凡重获新生，重新开始自己的新人生，非常励志。
年轻时候的曾国藩读完这一句，给自己改号为涤生，寓意重获新生，并通过自己努力成为晚清四大名臣。
2、一切福田，不离方寸。从心而觅，感无不通。
“福田”指的是人生的各种福分，“方寸”指的是真诚心、恭敬之心。
人的一切福报，离不开真诚的心。人要修福分，如果能从恭敬之心、真诚心开始，想办成什么事，就能办成什么事。
袁了凡就是从心开始修起，改变自己行事，最终改变命运。
3、务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为因循二字，耽阁一生。
每天都要发现爱你自己的错误和不足，并改过自新。如果一天没有认识到自己的错误和不足，就会在这一天处于心安理得、自以为是的状态。如果一天没有过错可以改正，这一天就没有进不可言。天下聪明的人很多，但是很多人德行未修，事业未广，就是在于“因循”二字耽误了一生啊。
我们看过了太多的聪明人，如方仲永这等天才，顾着变现，没有革新自己，导致最后成为庸人。反观曾国藩，是个彻头彻尾的笨人，县里考试，考了7次才中。但是他很刻苦学习，读了《了凡四训》后，更是严格要求自己，每日改过自新，戒烟戒色戒骄戒躁，修身养性，每日都在进步，最后成就一番事业。
4、命自我立，福自己求。
前段时间有一部关于哪吒的电影很火，里面有句话：“我命由我不由天”，就是来自“了凡四训”。命与福报都在我手中，想要命运好点，想要福报就自己去求。
《了凡四训》之所以影响那么大，就在于改变以往的迷信思想，强调个人的主观能动性，劝诫人用自己的行动去改命，去求福，而不是坐着就期待上天改命。
5、惠不在大，赴人之急可也。
袁子凡告诫儿子，做善事不在于数量和大小，重在能不能救人于危急。
俗话说：“锦上添花不如雪中送炭”，行善要把握重心，勿以善小而不为。
《了凡四训》的影响
《了凡思想》影响了曾国藩，梁启超等名人，还影响了日本很多人。
日本著名汉学家、阳明学大师安冈正笃先生，对本书推崇备至，他建议日本天皇及历任首相将此书视为“治国宝典”，应当熟读、细读、精读，凡有志执政者，应详加研究。
日本著名的企业家，两家世界五百强企业的缔造者、唯一健在的“日本经营四圣”之一的稻盛和夫先生也对《了凡四训》倍加赞誉。稻盛和夫先生早年有幸读到《了凡四训》并将其作为人生指导。
现在我国的优秀文化正在被日本人学去并利用，如阳明心学，被用于明治维新，如山海经的动物被日本动漫拿去改创，而很多国人却不学传统文化了，真是可惜。建议国人多学传统文化，中华民族之崛起，不在于美国，不在于欧洲，而在于我国自古就有的传统文化之中，我们当加以发掘。
如果对《了凡四训》感兴趣，可以点击下方去看看进行购买。
