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古人云“男女授受不亲”下半句才是经典所在 古人说得有道理吗?

时间:2023-11-23 07:01:02

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古人云“男女授受不亲”下半句才是经典所在 古人说得有道理吗?

“男女授受不亲,礼也。”——孟轲《孟子·离娄上》

我国作为四大文明古国之一,历史悠久,文化源远流长。上历史进程中,炎黄子孙通过智慧和生活,总结出了很多生存经验,这些经验随着不断传承,已经成了我国宝贵的文化财产,像我们平时阅读的唐诗宋词,农村人民口口相传的俗语等等。

除此之外,古人的思想也是一种文化。有些人受儒家学派的影响,信奉儒家思想,有的人受道家学派的影响,信奉道家思想。不管什么思想,都是不可替代的,给后世的影响都颇为深远。

因为受到儒道思想的影响,人们也都不得不生活在礼教的条条框框中。在众多的条条框框中,“男女授受不亲”就是一条。从某种角度来说,这也算是一句俗语。事实上,这只是整句话的上半句,下半句少有人知。今天笔者就和大家整体说一说,看看这句话有没有道理。

这句俗语出自于《孟子》:“男女授受不亲,礼也。”在古代礼教中有这样的规定:男女收受物品物品或者是交谈时,不能直接有身体接触,这是一种礼仪。古代女子的名节非常重要,一旦坏了名声,结局比死亡都要可怕。之所以有这样的规定,主要就是保全女子名节,以免造成不好的影响,传出坏的消息。

接下来咱们说说这下半句——“嫂溺援之以手”。这句话和上半句一个出处,全句是这样:嫂溺援之以手,权也。从字面意思看,咱们可以解读为:嫂嫂如果掉入水中,小叔子应该出手相救。在当时保守的古代,孟子曾经因为这个问题和淳于髡争论过,原文如下:

淳于髡曰:“嫂溺,援之以手乎?”孟子曰:“嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺,援之以手者,权也。”淳于髡曰:“今天下溺矣,夫子因何不援?”孟子曰:“天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手——子欲手援天下乎?”

简单翻译一下:淳于髡问:“如果嫂嫂掉进水中,小叔子能不能用手去拉她?”孟子说:“嫂嫂溺水如果不救,这个人简直就是豺狼。男女之间收受物品不能有身体接触这是礼节;嫂嫂溺水,小叔子用手拉她上来这是通权达变。”淳于髡说:“现如今天下都溺水了,先生为了不救?”孟子说:“天下溺水,需要用道去救;嫂嫂溺水只需用手就可以,难道让我用手救天下?”

其实话语之外表达的就是要变通,不能太过于死板。放到现在为止,这一整句话还是非常受用。在平时,男女相互收受东西时,就应该做到不身体接触,这是一种基本礼节;看到嫂嫂溺水更应该救助,就算不是嫂嫂,是一个陌生人,我们也应该尽力帮助。

不得不说,有点佩服古人的智慧了,话语中总是透露着一些道理。虽然俗语给不了我们实质性的东西,但是可以给我们一些启发,让我们少走一些弯路。所以说,多了解点俗语没有坏处。

我国的传统文化博大精深,而正是这些传统文化需要我们继续研读并发扬传承下去,今天我给大家推荐一本正版《孟子》,热爱国学的朋友们可以直接点击下方横条进行购买~↓↓↓

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显示评论内容(3)
  1. 风雨.@.彩虹2024-02-10 17:57风雨.@.彩虹[贵州省网友]103.47.215.182
    古人的话虽然有道理,但时代不同,我们也要审时度势。
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  2. 为[自己]鼓掌2024-01-15 06:18为[自己]鼓掌[新疆网友]103.224.231.178
    古人的智慧经典之处在于看问题更深入,这句话值得我们细细品味。
    顶0踩0
  3. 翠沼花残笙歌断2023-12-19 18:39翠沼花残笙歌断[吉林省网友]103.44.226.176
    古人的智慧深得我们的关注,这句话道出了男女之间的微妙关系。
    顶0踩0
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