与人交往，要讲究待人接物的方式方法。在这个方面，老祖宗有许多智慧之语。像这样的3句话，虽然表达的意思各有不同，但其中都提到了一个重要的观点——让。可以说，这样一种为人处世的方式，实在是待人接物的重要法则，值得每个人好好学习领悟。
律身惟廉为宜，
处世以退为尚。
意思是说：自律只有廉洁最适宜，待人接物则应推崇退让。
这句话论述如何“律身”，如何“处事”，其中的核心在一个“让”字。自律要以廉为本，要不争财，处事要以和为贵，要不争先。
以仁义存心，
以勤俭作家，
以忍让接物。
意思是说：以仁爱作为做人的道德底线，以勤劳节俭作为持家之本，以宽容忍让作为待人接物的基本准则。
这句话把“仁义”、“勤俭”和“忍让”三种美德并举，可见，忍让对于人生的重要。古人云：终身让路，不失尺寸。与人相处，不要斤斤计较，要学会退让谦让礼让。
径路窄处，留一步与人行；
滋味浓底，减三分让人尝。
意思是说：路窄的地方，要留点地方给别人走；好吃的东西，要留一些让别人品尝。
这句话奉劝世人，凡事不要只顾自己，要考虑考虑别人。路窄处要让别人走，味浓时要让别人尝。一个“让”字，足以让天地宽广，万物和谐。
总之，这3句话都有所强调的“让”字，实在是做人做事的大智慧。
清朝宰相张英是安徽桐城人。当年，张英老家人与邻居吴姓大户人家为宅基地相争，就给远在京城做官的张老宰相写了一封信求援。宰相得知后，提笔修书一封：
“千里家书只为墙，
让他三尺又何妨。
长城万里今犹存，
不见当年秦始皇”。
张家人看到这首诗后，主动让墙三尺。吴家见状，也退让三尺。于是，就有了现在桐城市区的六尺巷。
可以说，这首“让墙诗”集中体现了张英“宰相肚里能撑船”的礼让胸怀，值得后人学习领悟。
据说，张英老年归隐龙眠山中。只要遇见山民挑柴，必主动退让路边。
张老宰相这种谦让的美德和家风在当地一直传为佳话。桐城六尺巷的典故更是声名远扬。
由此观之，人生的确不能一味索取一味贪求。过于争强好胜往往适得其反。相反，以退为进，以舍为得常常能事半功倍。
所以，为人处世一定要牢记老祖宗的教诲，要学会退让谦让礼让。“让”，会让一个人的人生云淡风轻，海阔天空。
