活着，每一个人都有自己的困惑：生从何处来，死往何处去？
活着，每个人都有自己的痛苦与烦恼，何时能解脱？何处才是心灵的故乡？
苦海茫茫，只有佛祖为我们点燃了一盏智慧的明灯，指引我们前行的方向，每个人都要发愿成佛，才会了生脱死，度过苦海，走出迷津，跳出三界外，不在五行中，做一个自由的人，智慧的人，利益天下众生的人。
在没有成佛以前，我们每个人都是凡夫，都是学人，都是没有入门的小学生，只有老老实实做人，恭恭敬敬拜佛，虔虔诚诚念佛，勤勤恳恳读书，反省自己，忏悔自己，才是一个学佛人应有的态度。
学佛人有一个很古老的段子：学佛一年，佛在眼前，学佛两年，佛在大殿，学佛三年，佛在西天；人往往都是狂傲的，认为自己了不起，因为看了两本书，读了几本佛经，以为马上就可以成佛，哪有那么简单的事，真能这样，那真的会“佛爷满街走，神仙多如狗了”，事实是，越是修养高的人，越是学佛有领悟的人，才真正明了自己多么卑微无知，佛祖修行还出家经历了十二年的苦修，何况我等愚痴众生？
一个人如果不把自己的心灵清扫得干干净净，不把自己的罪业消得干干净净，要想一点儿成就也绝对不可能！人只有心存敬畏，心存虔诚，才会自助而后天助，也许有一天，你的修养到家了，就会感应道交，花开见佛！
在没有成佛之前让我们恭恭敬敬地做一个小学生，做一个学佛人就好，今生念一句佛号，结一世佛缘，也许他生来世，机缘成熟，在灵山会上一睹佛颜风采，与诸佛菩萨同游于如来大寂灭海。
一、从反省自己，忏悔自己，开始自己生活的每一天。
曾子曰：吾日三省吾身，这世上所有的圣人君子，都是内省的，先看自己的缺点毛病，改正自己的错误行为，而我们世俗之人，往往先看到别人的缺点，拿一把道德的尺子去测量别人，却不知道先量量自己。
你必须要承认，自己是有缺点的，不完美的；耶稣说，每个人都是有罪的，如果你是个学佛的人，这句话一定是不会错的，圣人不会妄言，先反省一下自己，是不是曾经给别人带来过伤害，包括态度，语言，行为，有没有对自己的父母生气，发脾气，人真要严格反省自己你会发现，自己一定会一身罪业。
看到自己的缺点，就要在佛前忏悔，借佛慈力洗净自己心灵的尘埃，让自己清清白白做人，真正的忏悔，是改过以后永不再犯，老实讲，我们做不到，但你一定要每天都忏悔自己的行为，也许每天进步一点点，这就是修行，有一天到家了，就会“行不逾矩”。
一个人真要承认自己的缺点，并不容易，也许会口服心不服，真要改正自己的缺点，更是太难，一个人的“业力”，往往会根深蒂固，真正改正了，就是了不起的修养。
二、从改变自己的心行开始，改变自己。
佛说：一切唯心造！一个人如果学佛多年，心行一点儿也没有改变，甚至认为自己学佛多了不起，你学到的佛法就没有任何用处，你连自己都改变不了，如何改变别人？
一个人学佛以后，能够身心有所改变，才会能够受用，得到了利益；一个人脾气不好，学佛后脾气变好了；一个人很狂傲，学佛后变得虔诚谦虚；一个人不孝父母，学佛后懂得感恩，能够孝敬父母，这些都是心行上的“粗”的改变，能够看得见的进步，微细的心行改变，需要慢慢进步。
一个人的行为是内心的外在表现，只有心念改变了才会有行为上的改变，人生不过就是一念，一念可以为善，一念也会为恶，一念是天堂，一念是地狱，人生关键处往往就是一念的选择，决定了是非功过，决定了人生成败。
迷时师渡，悟时自渡，一切众生，都是自性自渡，佛不改定业，一个人真要想改变自己，有所成就，就要从一心一念改变自己，念念为善，才是正途。
三、多读书，多拜佛，多念佛，每一天都要让自己走在修行的路上。
人生是一个选择的过程，你要成为什么样的人，都是自己选择的结果，人可以很高尚，很伟大，也可以很堕落，很卑鄙，别人无法左右你的人生，每个人的命运最终还是掌握在自己的手里。
人都是凄惶的，面对庸俗的生活无从选择，一个人如果有幸接触到佛法，实在是三生有幸，不知道做了多少功德，才有今生的福报，今生能够与佛结缘，就要坚持自己的信仰，不要辜负此生的时光。
佛说：生世为人难，值佛世犹难，犹如大海上，盲龟遇浮孔，每个人的生命都是昙花一现，《禅门日诵》曰：是日已过，命亦随减，应勤精进，如救头然！我们做不到精进，但是每日读读书，念念佛，还是要坚持的。
佛说一切法，为度一切心，《观无量寿经》曰：如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀佛。称佛名故，所念念中，除八十亿劫生死之罪。念法法门，普被三根，能够在念念不忘中，就能够消灾灭难，何乐而不为？
每一天都要读书修养自己，多拜佛，多念佛，每一天都要让自己走在修行的路上。
我是白衣居士念佛，感恩阅读与分享！#佛学#
念一句佛号，结一世佛缘！祝愿大家六时吉祥，一切如意！南无阿弥陀佛！
