在唐诗中有一个特殊的题材——边塞诗，其中有很多经典名句，至今还能鼓舞士气。比如每当读到“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，就能感受到军人的阳刚威武，霸气豪情。边塞诗起源于魏晋南北朝时期，在唐代发展到巅峰，宋代以后就很少有人写个题材了。边塞诗在唐代能够蓬勃发展，和当时的社会环境有很大关系。唐代帝王崇尚武力治国，在贞观之治时期对四方邻国都有派兵讨伐，一直到了唐玄宗时期，还曾征讨过契丹。国力的强盛让热血男儿都充满了爱国豪情，由此带给诗人无尽的创作灵感。
擅长写边塞诗的著名诗人有岑参、高适等人，在岑参诗中可以发现唐军和吐蕃的战事，在高适诗中可以读到军人保家卫国的壮志雄心。吐蕃在唐代初期一直都跃跃欲试，想要攻打大唐的属国龟兹、毗沙，唐军为了保证通往西域的丝绸之路顺畅，曾经数次与之开战。通过读诗就可以想象出当时战况的激烈程度。这样关注现实，充满阳刚的诗句，十分符合大唐恢宏的气势，流行开来也就不足为怪了。
从边塞诗中也可以看出来诗人们的爱国情怀。有一点需要特别说明，在古代国与国的之间的战事很难用正义或者非正义来界定。在冷兵器时代，战争是无法避免的，可以通过战争直接解决很多矛盾。比如大唐与吐蕃的战争，站在大唐的角度看是充满正义的，那如果站在吐蕃的角度看呢？所以说，写边塞诗的诗人都满怀激情，歌颂想要建功立业的英勇儿郎。
在唐代现实主义诗人杜甫的笔下也有边塞诗，他对战争的理解要比边塞诗人更加深刻。他写过“边庭流血成海水”的句子，从中可以看到他是站在黎民苍生的角度看待问题，无论胜败，战争中最痛苦的就是平民百姓，他能把百姓的心声诉说出来，不愧是“诗圣”，心怀天下苍生。
在唐代诗人群体中还有一个有意思的现象，没有亲自到过边塞，却能写出流传千年的边塞诗，这位诗人就是王昌龄。王昌龄写过《从军行》、《塞下曲》等著名的诗篇，流传度最广、知名度最高的还是七首《从军行》。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”这样的豪言壮语从一个文人口中喊出，更加能够鼓舞士气。
现代人读边塞诗，应该学习一下唐代文人创作中的阳刚豪迈，关注现实，才能留下经典作品。
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