民国（1840年鸦片战争起——1949年中华民国终结）无疑是历史上比较精彩的时期，先是武昌起义，然后星星之火迅速燎原，清政府最后一任皇帝被迫宣布退位、军阀开始混战、资本主义疯狂掠夺和发动战争，旧社会开始过渡到新社会。此时的中国处于半封建半殖民社会、国家内忧外患，在这乱世之中涌现出非常多的人才，像什么鲁迅、冰心、田汉、巴金、齐白石、徐悲鸿、张大千、胡适等等，在此不一一叙述。
在这些人才中，鲁迅是特立独行的一位，他早年本想学医救人，但是东渡日本学医时，看到中国人被日寇砍头时，旁边站着无数看热闹的人后，他感受到当时的中国整体民众的麻木不仁、愚昧至极，他发现他只能解救病人的身体，要想真正解救自己的民族，只能先医治人们的精神，以此来唤醒民众的觉醒，最终鲁迅毅然决然决定弃医从文。
鲁迅的经典作品有《狂人日记》《阿Q正传》《聪明人和傻子和奴才》《朝花夕拾》《出卖灵魂的秘诀》《无声的中国》《从帮忙到扯淡》《彷徨》《呐喊》等，在这些作品中鲁迅大量隐喻了各种人物关系，影射了那个年代最血淋淋的现实，才华横溢的鲁迅先生无疑是那个年代的佼佼者之一，要说他的智慧有多高，小编可以举个例子，他的文章里有一句话被人当成病句，很多人都读不懂，其实这句话在隐喻现实，不得不说先生的智慧非常的高深！
在鲁迅作品《秋夜》中有一句话“在我家后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树”很多人看到这句话的时候都有点费解，这什么意思，鲁迅先生是不是写错了，这句话读起来感觉怪怪的，为什么不直接说墙外有两颗枣树呢？为什么要这么啰嗦的讲出来的。
病句？其实不存在的，这正是鲁迅先生的智慧所在，仔细体会，这两种场景有异曲同工之妙，一株枣树传达出一种画面感，一个人站在院子里，看起来是无所事事的发呆，左顾右盼的消磨时间，其实目光先看了一株枣树，再看另一株枣树，这种描写、叙述、场景和心理状态都在突出一个重点——有了着落。
如果上来就说我家院子后边有两颗枣树，那么给人的感觉就是在陈述一件事情，无论是画面、心理还是场景都无从谈起，这句话之所以出现在《秋夜》的开篇，绝对不是无的放矢随便写写的，这样突出了场景，交代了人物心境，这样的写作手法仿佛告诉读者，要用心感受，不会让人感觉突兀，既增加了作品的张力，又让读者静下心来，细细思考此情此景。
在心理学上有种说法， 当观察者集中精力观察一个场景的时候，这个场景明明没有特别突出的信息时，观察者就会自动进入“侦探模式”，更加着重细微的观察一丝一毫，企图找出心中的答案，在鲁迅的文章中，读者能够根据他的这个场景想出心中的好奇和议论，明显这是一种欲扬先抑的写作手法，比起直接上来就写后院有两颗枣树，不是显得非常的高明么？
鲁迅的这一句轻微描写，于无声中发力，在无形中着力，可见其文学功底和心思缜密，在当时那个动荡的年代，要是所有的百姓都像鲁迅的“枣树”一样，杀掉一个我，还有千千万万个我，人性怎么可能泯灭！
像鲁迅先生这样的人，写出来的作品大都有其隐喻的点，看似在写两颗枣树，其实很少有人能体会他内心中的无奈和失望吧。
