良言一句三冬暖，恶语一句六月寒。——《增广贤文》
好美言，恶恶语，是人的本性，所谓“人之初，性本善，”好美言是人之善！
恶言恶语，是尘世中开出的恶之花。言语中的恶言恶语是佛教中的第六大恶行，是违背“人之初，性本善”的。
一个人的心地再善良，嘴巴不好，也不能算是好人。
有人评价一个人说：“其实他心眼挺好的，就是脾气不好。”我们所谓的心眼好，应该就是心地善良，对任何人都没有坏心眼，只是脾气不好，不知道应该用怎样的态度对人，更不知道要用怎样的语言与人说话。
殊不知“良言一句三冬暖，恶语一句六月寒。”
一个人的心地再好，可是从他嘴里传播出来的信息，让人无法接受，甚至，她的一个眼神，他的恶言恶语会令人伤心很久。
真诚善意的美言，可以激励鼓舞人心而提高志气，并且可以悦人颜色，恶语可以伤人心而损害人的情绪。
因此，有一句谚语：美言美语受人敬，恶言恶语伤人心。
一个孩子从咿呀学语开始，并不是生下来就会恶言恶语，专捡难听的话说。
即使你没有恶意，也会气得人心中生闷气，好好的没招谁，没惹谁，反倒招来一肚子气，一句恶言，常常会令人自卑，失望，甚至终生抬不起头来。
那些恶意的话，会像苍蝇一样时不时地贴过来，又像风一样跟着自己跑，对一个人的人生造成不好的影响，有的甚至会意志消沉，产生轻生的念头，给一个人的人生造成阴影。
有些刀子嘴豆腐心的人，在人际关系的处理中也不是很好，没有人愿意和这样的人在一起。
有这样一则故事：有一个樵夫在树林里救了一只小熊，母熊为了感谢樵夫，就特意准备了丰盛的宴席，热情款待了樵夫。
翌日清晨，母熊问樵夫对今日的饭菜可否满意，樵夫点了点头，表示很满意母熊的款待，只是，他告诉母熊，母熊身上散发出来的臭味，让他难以忍受。
母熊心里怏怏不乐，作为补偿，它让樵夫在自己的头上砍一刀，樵夫照母熊的话做了，在它的头上砍了一刀。
多年以后，樵夫又遇到了母熊，问母熊头上的伤好了没有，母熊抚摸了一下自己曾经受伤的头，告诉樵夫说过了一阵子伤口就愈合了，但是那天他对它说的那句话，它一辈子都忘不了，并且成为它心中永远的痛。
听到好的话语，会让人心情愉快，会想到活在世间的美好，人情的温暖，听到恶毒的话语，令人感到伤心，气愤，无法理解，更会感受到人世的苍凉，人心的险恶，有一种受伤的感觉。
佛法也讲究与人为善，说话要和颜悦色，真诚地说，要顾及对方的感受，不要图自己一时之快，伤及对方的自尊心，令对方的心里接受不了，令对方感受到世事的沧桑，感受到自己的孤立无援，浑身发起了冷来。
一个与人为善的好人，怎么会忽略言语的效应，而乱发治人呢？
一个人要心存善意，有话好好说，是一个人一辈子最重要的事。
有这样一个故事：有一个女出租司机在晚上出车，这天有一个歹徒上了她的车，用匕首抵着她的后腰，让她把身上所有的钱
都交出来。
女司机临危不惧，把身上所有的钱都掏出来，并和颜悦色地说：“所有的钱都给你，这是我今天挣的所有的钱，并说自己挣钱是很辛苦的，你拿去找一个正经的工作
再也不要做这个了，这是很危险的，我也不去报警了，就算是赞助你了。”
歹徒拿着这些钱，在临下车时竟痛哭流涕，表示以后再也不做这种营生了。
有话好好说是做人的一种修养，更是一种智慧，俗话说：“祸从口出”，更要小心谨慎，以免引起不必要的麻烦与纷争。
