毕淑敏在自己的作品中写过这样的一句话：“父母在，人生尚有来处”，这句话听起来很幸福，但是这句话的下一句却让人心酸，那就是“父母去，人生只剩归途”。我们一生也就只有短短的几十个春秋，和父母相处的时间也就只有那么那么几分之一的时间。
老祖宗也曾经教导我们“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，老祖宗还教导我们“侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱”等等，自古以来我们的传统文化就是在教导我们，上要孝亲敬长，下要爱护幼小。
父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途
毕淑敏在自己的一篇散文中说，她不喜欢苦孩子求学的故事。那个孩子家庭困难，早年丧父，母亲含辛茹苦将他养大，上完大学之后，还要坚持读研究生，母亲为了供他读书，甚至去卖血。毕淑敏认为，这个孩子是自私的。她觉得求学之路是一辈子的事情，何必只是在意在这几年当中，用母亲的鲜血去灌溉。
毕淑敏还介绍了一个故事，父母重病在床，孩子却断然离去，以诗和远方当作借口，来掩盖自己的懦弱和不孝。
余光中在《乡愁》中写道“后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头”。正如老祖宗所教导我们的那样，一定要珍惜父母在身边的时间，不要让“子欲养而亲不待”。
侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱
周秉清曾经在《养蒙便读》中讲“侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱”。这句话的意思就是说，对待自己的长辈，声音、表情一定要恭敬、敬重，不要动不动就大声呵斥。
生活中我们经常能够看到一些子女，对长辈也是不错，做到了赡养的责任。但动辄就呵斥老人。虽说这是生活中的常态，虽说这些子女也不能算是不孝，但我们一定要考虑到长辈的心。
孟子曾经说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，我们都将会老去，我们也都是从孩子时代过来的。孔子也曾说“己所不欲，勿施于人”。我们设身处地地站到对方的角度想一想，如果自己不喜欢，那么就不要去做！
结语
古人云“百善孝为先”，孝是我们传统中延绵不绝的传承，也是我们能够将传统文化传承上千年而不至于断绝的重要原因之一！
孟子说孝就是“养生丧死”。所谓“养生丧死”，就是在长辈在世的时候，好好孝顺，供其衣食，陪其到老；在长辈仙逝的时候，我们要举行丧礼，表示自己的哀思！这就是老人所谓的养老送终！
孔子曾经说“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”这句话更是鞭辟入里。孔子说，现在的孝顺都是说为长辈养老，犬马之类的同样也是养活，如果对父母不敬的话，就算养其老，又怎么能够称得上是孝顺呢！
现在，大多数人成年之后，就很少在父母身边了！我们真正能够和父母相处的时间并不长！珍惜当下父母在的每一天吧！
