《金刚经》是佛教最重要的经典，没有之一。其讲述了普通人如何获得无上正等正觉智慧的法门。其内容宏大，内涵深刻，千百年来影响了无数人。
滚滚红尘，茫茫人世，我们从呱呱坠地的婴孩，成长为天真无邪的孩童；从英姿勃发的少年成长为青春悸动的青年；从年富力强的中年变成老态龙钟的老年。生活并非一帆风顺，人生的路径也并不一定如自己所期许的那样梦想成真。
面对迷茫，面对困惑，面对生活中的不知所措，我们需要借用《金刚经》的智慧来提升我们的生活境遇，来应对生活中的问题。大处着眼，小处着手。《金刚经》首先教会我们的是秩序、规律的生活。
原文【饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐】翻译成现代文就是”吃完饭后，佛陀把钵洗净，然后收好衣服，洗净脚上的泥土，整理好坐处，结跏趺坐“。从这段描写中我们可以感受到佛陀两千多年前的修行生活充满秩序、规律。当智者解决了当天的生存问题之后，剩下的时间便用于增进自己的智慧。
现今我们的生活跟佛陀的修行生活又有多大的差别呢。有秩序的生活是：一天的工作结束，我们先准备晚餐，吃完饭后，再把碗筷洗干净，然后把脏衣服洗净晾起，然后洗个脸，洗个脚或洗个澡，然后再坐到书桌前做自己兴趣爱好的事。
但如今的生活节奏愈发快，便捷程度愈发高，却容易让我们失去这种秩序。比如，下班后，很多年轻人都不太常在家做饭，更多的是在外面吃或点外卖，偶尔还暴饮暴食，太便捷的生活会让人变得懒惰。脏衣服可能一周才洗一次。地脏了也不会去立马去打扫。周末宅在家，头发油了也不洗，牙也不按时刷。休息时更常看一些无营养的快餐文化或纯娱乐搞怪的视频，看时兴致高昂，看后精神空虚，大量的时光耗在了上面。
人生再长也是由每个时刻构成，人生再短也需要一呼一吸。生活要有秩序，有规律，要像佛陀那样有秩序地生活，我们才不至于迷茫，我们才能充分地利用自己的时间，思考问题，做自己想做和应该做的事情，达成自己想要达成的目标。修行不在远方而在当下。此时此地，此事此物，便是我们每个人修行的道场。用心做好当下的事，自己的转变和提升便能立马感受到。
当意识到生活失去秩序和规律时，要在心中、口中立即反复默念“饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐”，改变就会发生。
