母亲留给4个儿子最后一句话：谢谢你们照顾我，但我后悔生下你们
文|民国纪实
有关文化传承的方面，我们始终不能说些什么，毕竟我们也只是在学习，对很多东西都是一知半解，导致了我们很多情况下不能真正地分辨出我们究竟需要什么样的文化才可以延续我们的生命。可能你会觉得这样说有些夸张，不过当你静下心来，自己考虑一下这些事情，就会明白这里所讲的，毕竟我们已经不再只是那种什么也考虑只是普通地生活着的动物。也就是说我们孕育出来的文化并不是平白无故的，这些文化慢慢成了我们赖以生活的基础，也是我们生活中必不可少的调味品。
到了这种情况，我们就不得不说中国人的一些传统，我们知道中国自古来了对于家族是十分看重的，因此，也就造成了中国有很多的文化都是跟这些分不开的，其中有一点中国人是相当看重的，那就是孝，至于看重到什么程度呢？在古代，如果一个人不孝的话，他在社会上是很难生存下去的，也就是很容易被人们认为没有好品行。可以说在古代上至皇帝下至贫民百姓，对于孝都是相当看重的，这是我们可以理解的东西，因此也就衍生出了很多有关孝的故事与传统。
古代人对待孝他们有自己的理解；第一，‘百善孝为先’。孝敬父母既是人的天性，也是做人的根本，更是人的品质基础。如果不能养其父母，又怎么能做人呢？所以说，在众多的善事好事当中，孝敬父母是第一位的。第二，孝敬父母要尽心竭力。人穷达有所不同，故对父母之孝也有不同。有心养、力养、物养。总之要尽义、尽心、尽力，持之以恒，才算是真孝。第三，孝敬父母的本质在于敬。要乐其心，不违其志，要有爱心。也就是说：能够承顺父母的容颜喜怒，并能始终以和悦穆敬的态度奉养父母，让老人颐养天年，不仅在衣、食、住、行方面奉侍，更要有善良，敬爱之心。
不过到了现代又会怎样呢？人们对于孝字又是怎样的理解呢？曾经有这样的一个故事，关于母亲给4个儿子的最后一句话，这最后一句话却是对孩子说谢谢你们照顾我，但我后悔生下你们。一位母亲给四个孩子的遗书不得不让我们进入反思了，那么就让我们一起看一看这封遗书是怎么回事吧！，这位母亲最后竟然说，谢谢孩子们照顾她，不过还是后悔生下了他们，是不是觉得很好奇呢？其实我也是这么觉得的。不过看了遗书之后就渐渐明白了。我们这里也没有必要吧遗书照搬过来，只是大致说一下它的内容就可以了，这样也可以节约时间，同样又没有失去遗书的原味，也是一种不错的选择。
遗书上说的大致意思，老太太活了八十个年头，年轻的时候全心全意地扑在孩子身上，为了照顾四个孩子是没少吃苦，当然了，这对于做母亲的来说也是正常的事情，之后孩子们渐渐大了，成家立业，老太太又开始给他们几个带孩子，这也是在正常的范围之内，毕竟大多都是这种情况，老太太也是可以容忍的，心里还是挺高兴的。然而，老太太此时已经年纪大了，孩子们都在外面工作，她一个人住，心里面更多的是孤独。
她也是希望孩子们把她接过去住，一家人在一起也好，不过这些孩子没有一个人愿意那样做，最后只是轮流照顾她，多数时间她还是一个人，心里里面的痛苦可想而知。生病的时候，孩子们也不是说不照顾她，只是他们的照顾更多的只是一些义务，缺乏了真正的亲情在里面，让人总会觉得有些难受，而老太太这么多年来唯一怕的就是寂寞，当空巢老人的滋味是不好受的。不过最后老太太希望他们的孩子将来不要这样对待他们。
孝道：就是孝敬老人的品德；奉养父母的准则。苏辙说：“慈孝之心，人皆有之”。诗云“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，是告诉我们尽孝不能留有遗憾。“谁言寸草心，报得三春辉”是告诉我们用实际行动来报答父母的养育之恩。我国古代文化中流传了很多关于“孝”的故事，其中《二十四孝》中闵子骞劝父感后母的事迹让我最为深刻。现在每每想起“母在一子寒，母去三子单”这句话还是为之动容，这就是孝行感化的伟大魅力。我认为确定一个人的标准，检验一个人的品质优劣，是没有比用“孝”更重要的标准尺度了。我们是个伟大的民族，“孝道”是我们的重要文化体现，让我们尽最大的努力尽自己的“孝”，让自己的人生不留遗憾。
可怜天下父母心，父母呢？辛苦了一辈子，年轻的时候还没有来得及品味人生，就要为了子女而辛勤工作了，看着孩子一天天地长大，可以说有喜也有愁，不过那又能怎么办呢？于是在这种担忧中度过了中年，随后总觉得日子不多了，尽量避免给孩子们增添负担，这个时候他们依旧相当的辛苦，然后到了老年，实在不能像以前那样辛苦工作了，想着是不是能与自己的孩子一起生活在一起，这样也不至于寂寞。可是事实告诉我们，他们在不经意之间成了空巢老人。当我们发觉的时候，他们又不在了。因此，还是此时好好对待自己的父母，孝顺他们来得实在，你说呢？
