今天破个例，不再一开始就说《道德经》多么多么厉害，今天的观点就是，语言、物质、行动到底谁厉害？
人在社会，就离不开说话，做事，和物质的交换，这是人类社会行为的基本动作。一天到晚低头玩手机，不和人说话，只打字的年轻人虽然大把，但是这种行为，也算语言的范围内。
社会可以说是江湖，江湖也可以说是社会，社会有社会的规则，江湖有江湖的规矩。在不破坏规则规矩的情况下，这三种行为，到底哪个更厉害？
我们今天先来看一段道德经里的文字：天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入于无间。 吾是以知，无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。
啥意思？老子说：天下最柔弱的事物，可以驰骋在天下最坚强的事物中。以空虚渺小的形态，进入到没有间隙之中去。我所以才知道，无为是最有益的。不说话的教诲，无为的好处，天下知道并能掌握的人太少了。
老子说的这一段话，首先我们都打个问号，到底是这样吗？又怎么和物质、语言、行动扯上了？你东台是不是故弄玄虚呢？
非也，我们来论证一下，如果大家觉得东台说的没有道理，完全跳起脚来，我请大家吃烧烤。首先我们来讨论第一句，天下最柔软的是什么？
空气、水、细菌这些东西，东台认为是很柔软的，那么最坚固坚强的是什么呢？钢铁、水泥、石头这些算是坚强坚固的吧。
空气形成的风，可以驰骋大地，没有什么可以阻挡。水可以渗透到万物中去，没有水分的东西，都要枯朽。细菌在最寒冷和最炎热的地方都会存在。当这些坚强坚固的水泥、钢铁、石头碰上最柔软的空气、水、细菌，统统都会败下阵来。
人也是这样，慢性子总比急性子活得更舒坦些。脾气柔和的比脾气暴躁的总能善于成事一些。说话慢而柔和的人很少说错话。说话急促，语气强硬的人，经常让别人反感。行动力强的人总是很快有结果。只会口若悬河的人，通常很久还在说：快有结果了。
由此可见，柔弱胜刚强，水滴可穿石。这一点是没有疑问的。
那么，行动、语言、物质怎么从这个观点来区分？自我行动这种行为，具备柔软的特性。我和你有争议，我不说话也不辩解，我默默无闻的去做，这对你既没有妨碍也不会损伤吧，但当我拿出结果来，是不是就是“事实胜于雄辩”？我对你说要孝顺父母，结果自己做不到，你会不会相信我的话？
不会，肯定不会，而且其他说的话，你都连带着不相信起来。
我们看到很多家长，要孩子读书，学知识，自己却一天到晚捧着个手机，孩子会听你的吗？就算他装模作样的捧着书本，脑袋里的思绪早不知道跑哪里去了。一味的责怪孩子，自己的“不言之教”就摆在那里，有用吗？
我们老是提倡婚姻忠诚，自己如果天天跑外面花天酒地，夜不归宿，你对配偶的“不言之教”就摆在那里，哪怕说的舌灿莲花，又有何用？
做为一个领导，天天和员工说如何如何奉献，如何如何自强，结果自己天天快中午才来上班，睡个午觉就打算找几个朋友去闲聊喝茶，你觉得员工会按你说的做吗？不会，你的“不言之教”就在那里，明显的很。
可见，行为比语言重要，那么行为和物质比呢？
东台认为，还是行为重要，打个比方，你要花一百块请我去蹦极，你自己不去，东台肯定也不去，你如果说一起试试，东台反倒有些动心。
老公如果捧着个漂亮的钻戒说：老婆，以后洗碗的事情全部交给你好不好？结果恐怕不太愉快。但如果你什么都不拿，就说：老婆，以后你专门洗碗，我来专门负责拖地。估计，双方会很愉快地达成一致。
天天八点上班，作为领导，七点半就笑眯眯的站在公司门口迎接，晚上六点下班，自己还在办公室工作，恐怕不用说什么，员工都会勤奋很多。你如果说我每个月多发大家五百块，你们都要给我勤奋一些，只怕钱花出去了，员工的积极性却不一定起来了。
人是走心的，而不言之教，最为厉害。“士为知己者死”，不会说，士为出钱者死，语言在某些地方，威力也比物质来的厉害。
由此看来，行动笔语言和物质都要厉害，想要别人是你理想的样子，首先就得用行动去使人家心服口服，大家觉得呢？
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