禅师师徒互打机锋，看谁更自在解脱，最后一句话说透禅理 | 文 青衫文斋
参禅修行，是为求自在解脱，真正开悟而自在解脱的禅师，行走坐卧从来不拘小节，举手投足皆是禅。
法演禅师门下有个徒弟，也就是宋代著名的龙门清远禅师，因参破灶堕公案而开悟。清远禅师一生逍遥人间，时常幕天席地，融入红尘却不觉烦恼牵绊，胸襟广阔，事事随遇而安，他曾写下一首禅诗：醉眠醒卧不归家，一身流落在天涯；祖佛位中留不住，夜来依旧宿芦花。
从诗中可以看出，龙门禅师随遇而安的一颗禅心，无欲无求，心无所执，自在解脱。心在哪里，禅即在那里，禅理之所在，禅心之所在。
真正的修行者，绝不会因身处锦绣之地而喜，也不会因身世飘零而悲，面对香臭善恶，禅心平淡，不起一丝差别心、分别心。所谓心净则国土净，五欲六尘都是解脱之地。
唐代赵州禅师与徒弟文偃禅师曾经有一段互打机锋的公案。一天，师徒二人对坐闲聊，禅师们聊天当然处处充满机锋，句句蕴含禅理。
赵州禅师说：徒弟啊，我最近悟出自己是一头驴。
文偃禅师答道：师傅，我觉悟到自己是驴屁股。
赵州禅师接着说：其实，我肯定自己是驴屁股中的粪。
文偃禅师一本正经地答道：师傅，徒弟早已成为驴粪中的一条蛆。
赵州禅师随口便问：那，你在驴粪中做什么？
文偃禅师答道：在驴粪中避暑纳凉啊！
师徒二人的对话，听在凡夫耳中，不仅莫名其妙，更会觉得恶心不已，认为这对师徒是不是患了失心疯。实际上，赵州禅师师徒恰恰禅心朗朗，自在解脱，文偃禅师的最后一句话成为师徒二人机锋的关键，其中禅理呼之欲出。
禅师是看破世事无常，内心清净无分别的智者，即便身处凡夫眼中的世上最污秽之地，也同样有一颗平常逍遥之心。文偃禅师最后一句“在驴粪中避暑纳凉”的对答，颇得赵州禅师真传。只要内心安住，世间万事万物，无不可以欣然接受。
生活除了包含苦乐、有无、顺逆、穷通，还包含许多用肉眼和执着心无法看到、无法感受到的禅理。随境安住，随缘生活、随心自在，随喜而作，只要能做到这四点，人人都能究竟解脱。
