被别人嘲讽的时候，明白这两句话，就可以从容的面对。
在生活中，很多人都会遇到一些看自己不顺眼，或者是嘲讽自己，看不起自己的人。遇到这种人，只要能悟透王阳明的话，便可以从容的应对。
毁誉在外的，安能必得？只要自修何如耳。
有一次，王阳明的学生就问王阳明叔孙武叔毁谤孔子的事情，为什么圣人还会被别人毁坏名誉呢？这个事情是因为叔孙武叔是鲁国的一个大夫。不知道因为什么原因，看孔子不顺眼，总是在生活中以及在朝廷中，各种各样的去贬低孔子，却毁坏孔子的名声。
而子贡就在旁边解释，为孔子去辩解，王阳明的学生就问王阳明：为什么孔子这样的圣人还会被别人毁坏名誉？
这个时候，王阳明就告诉学生说：毁谤是来自他人和外界的，就算是是圣人也免不了，人贵在自修，如果自己实实在在的是一个圣人，无论别人怎么诽谤他，也影响不了他。如果自己外表端庄，内心却虚伪，没有强大的内心，纵然没有一个人说他，他内心的恶，也会暴露出来。
孟子曾经说过这样一句话：人活着总有过于苛求的诋毁，也有意料不到的美誉。
无论外界怎么诋毁你的名誉？或者是怎么称赞你，这些都在外界的，你都避免不了，关键是要看你自己面对这些事情的修行是如何。
王阳明一生做官，在面对着各种攻击和诋毁的时候，他也有一个不动心的功夫。内心强大，宠辱不惊，自作主宰，所以面对那些小人的伎俩，根本不能伤害自己分毫。
在王阳明面对诋毁的时候，还是该做事做事，该教讲学讲学，该干嘛就干嘛，每天照样过的逍遥自在。用他自己的话说就是不管人非笑，不管人诽谤，不管人生荣辱。
自然有得力处，一切外事亦自能不动。
假如说，在同事或者生活中，面对别人出言诽谤自己的时候。如果说纯粹的，因为别人恶意冒犯自己的时候我们应该用什么样的反应呢？其实最简单的两个字叫做忍辱。
很多人听了，总以为忍辱是一种逆来顺受，如果这样理解，那你想的就太肤浅了。忍辱并不是简单表面所理解的忍受屈辱。
真正的忍辱其中的魅力，是防止自己对自己进行二次伤害。打一个比方，别人已经伤害你了，你自己又在心里烧起一把火，用着一把火，无意中又伤害了自己，对自己造成了二次伤害。
这里所说的忍辱并不是纯粹的沉默，这里所说的忍辱，是面对别人诽谤自己，给自己带来伤害的时候，自己不会被自己的伤害二次进行中伤。忍受这个事情对自己带来的伤害，并不是纯粹的忍受那个人对自己的侮辱。
比如说你面对别人嘲讽挖苦的时候，最不明智的反应就是暴跳如雷。如果说你暴跳如雷的时候，或者是自己生闷气，对自己产生的也是一定的伤害。因为对方嘲笑你，就是想让你在那种场合之下出丑，你如果不知道高明的应对，不知道忍辱，你立马暴跳如雷，那么真的就让别人称心如意，达到别人的目的了。而且这个时候你给自己带来的也是二次伤害，这个时候最重要的就是冷静。用一种最有风度的方式，做出最好的一种反击。
曾经有一个哲学家就说过：任何人都会生气，这并不难，但是要懂得怎么样能去生气，这个就非常难了。生气也是一门艺术，在合适的时间，合适的方式生气。而在不合时宜的时候，懂得适当的面对别人的嘲讽和屈辱，这才是最高的境界。
