孔子对学生的一句话，成为了经典之言，现在很多人还在说着相同的话
文/烟渚说事儿 图/网络
说起对中国思想有较深影响的人物孔子绝对是一个，他所创造的儒家学说在我国古代封建社会之中起到了很大的作用，因为是劝人行善做好事，并且给大家解惑，因此到了汉朝汉武帝时期他直接将儒家学说推到了最高的等级，这是所有学术都没有过的境界，可以看出孔子的能力有多大，从那以后，孔子所创建的儒学思想就一直是中国人更加是早期皇室中最看重的思想，时间久了孔子也就被大家说成了圣人，直到现在他都是大家崇拜跟学习的人物，书本中都会学习他的知识。
孔子作为万人学习的榜样他的身上肯定是有过人之处，他是首先创建可以开使私人授课的人，因此身边收了很多的学生,孔子对学生的教导很悉心，但是就像孔子这样高高在上说话非常有礼度的人，在一次对待自己学生的行为上却说了一句不太中听的话，然而令他本人也意想不到的是，这句话因为是出自他孔圣人的口中，哪怕是句不好听的话也被后世流传了下来，并且一直沿用至今，甚至到了现在不论领导教育下级还是老师教导学生的一句很有名的话。
因为开创了教学，孔子一生有好几千名学生，这些人当中也有很多非常有能力的跟才华的，但是人多了性格不同的就多，有的学生是很沉稳安静，喜欢读书好学又认真，这是所有老师都喜欢的那种，但是有听话的就有爱捣蛋的，孔子虽然有才学，但是也无法改变一个人的本性，于是每当遇到调皮的学生他也是颇伤脑筋，有时候经过多方的教导依旧起不到什么关键作用，孔子也是很无奈的，其中最让孔子头疼的学生便是宰予，宰予之所以能够成为孔子的学生自然有他的本事，他是个十分聪慧的人，什么道理跟事情都学习的很快，然而却是一个有自己想法的人，他虽然是学生，有时候对孔子提出的问题也要一探究竟，或者有反对的意见时也是直言不讳，甚至很多时候孔子觉得宰予的学习态度不对，他认为宰予太过随心，对学业一点都不上进，为此也是对他多次的加以教导，但是宰予依旧是原先的样子，没什么大的起色。
根据古籍对宰予的记载，他比孔子小很多岁，因为非常聪明，口齿伶俐，思路清晰，宰予在辩论方面非常出色，曾经也多次跟着孔子前去周游国家，有次宰予跟随孔子来到了一个地方，当时的君王是鲁哀公，他便问宰予，人们死后的牌位都是木头做的，为何这些木头的材质却有所不同，宰予想了一会便说，夏朝善用松木，到了商朝改为柏木，而周朝之所以采用栗木就是让百姓害怕，然而此时的孔子听后便心生不悦，毕竟他可是十分推崇周朝的人，更看重当时周朝的礼仪制度，宰予作为自己的学生竟然说出这样的话，让孔子还没有什么正当的词汇去辩白，只能说此事既然已经过去了那么久的时间，还是不要在继续追究了。
宰予还有一些的观念也让孔子对他非常生气，比如在那个时候，自从三国时期定下了家中有亲人去世以后，家里的儿孙就要为长辈守孝三年的习俗，一直以来大家也是这样遵从的，然而宰予对此事的看法却不是如此，他认为这三年人们如果只是守丧，那么很多的礼数还有生活都无法正常进行，时间久了也不是什么可取的好事情，孔子是一个十分注重礼仪跟礼法的人，听了宰予的话，他非常不悦，他对宰予说，一个婴孩从降生到真正的脱离父母的怀抱岂是三年能办到的，如果父母去世你连三年孝期都不愿意去守，内心能安宁吗，宰予却回答可以，孔子听到他的话自然是非常气愤，认为他是一个一点都不仁义的家伙。
每次孔子对学生们传授课程的时候，其他的学生都认真听讲并记录着，而宰予则认为学习更多是要去自己领悟而不是死记硬背，因此有时候自己心中明白了就会偷懒，于是有次被孔子发现后便生气的说，宰予就像腐烂的木头根本无法雕饰，就像被粪土污染过的墙面，没有比这个更脏的了，这句话虽然不好听，但是却就这样被沿用下来了。
即便是宰予经常惹孔子不高兴，但是孔子对他的态度还是喜爱更多一些，虽然每次对他错的事情进行了批评，但是总是会按照自己的想法去教育与改善他的这些行为，并且后来宰予在他的学生中还是非常出名的，也得到了后来帝王对他论述的喜爱。
