中国几千年的文化积淀，先辈们留下无数做人和看人的经典语句，这些都是经过岁月的打磨留下来鞭辟入里的观点。但因为我们正统思想的缘故其中很多并没有得到很好的宣传，或者取其中的一句或者几句符合现代价值观念的进行宣传，从而导致我们对于很多话只知其一不知其二，很多断章取义的话甚至和原文完全背道而驰。例如我们从小就背诵的：“吾生也有涯，而知也无涯。”，其中的知也无涯一直在教导我们要抓紧人生的时间去学习知识，但其还有后句：“以有涯随无涯，殆已！”，这句的意思是用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。
在明朝洪应明《菜根谭》中有这样一句话：“声妓晚景从良，半世之烟花无碍”，但它的后句更为让人去深思：“贞妇白头失守，一生之清苦俱非，语云：看人只看后半截”。歌舞声妓不管因为什么原因流落到滚滚的风尘之中，只要她还有一颗从良的自救之心并且践行了，她的前半生不管多么的风尘浪漫，若在晚年从良作了一个良家女子，那么她前半生的声妓生涯也不会影响她作一个良家女子，在世人看来那都是可以谅解的，甚至会让人对她产生一种悲悯之心，从而得到人们的认可。这本身也是一件让人高兴的事情，所以人们在内心深处是欢喜的，是值得庆贺的事情，也许这就是女版的“浪子回头金不换”吧。
但是它的后一句却不怎么让人振奋：“贞妇白头失守，一生之清苦俱非，语云：看人只看后半截”。操劳一生恪守一生的忠贞烈女，倘若在晚年时候失了节哪怕就做错了一次（也就是现在的出轨），那么她以前所恪守贞节的名声和功劳也就毁于一旦。这个也许就像你做了一辈子的好人，在人们眼里是这么完美，突然的转变让人心里产生巨大的落差，难以接受。
这句话本身也是一种极端看待事物的看法，用两个极端的对比来产生强烈的警醒世人的作用。作为一个身处复杂社会环境的人，具体事情从来没有非此即彼，我们总是喜欢用一种暧昧的态度看待问题，其实在现实中声妓从良我们真的就对其一点没有芥蒂吗？操劳一生的女子只因为一点错误我们的会全盘否定吗？答案我想是否定的。
看人只看后半截。有其一定的道理，“后半截”也就是我们所谓的结果，最终的结果固然重要，但也应该更加客观公正的去看待过程，毕竟这句话是几百年前的了，社会发展到现在，十年前的价值拿到现在都可能不再适用，何况已经如此久远的的了。人总是健忘的，对于结果记忆的更为深刻，所以在笔者看来，结果十分重要，所以在我们没有这么好的开端的时候要努力去结出一个自己内心满意的果。
因此，在看待事物是不能采用一种非此即彼的极端，更不能只追求所谓的“后半截”。
