引言
唐诗宋词传千古，美丽的诗句打动了无数的中国古典文学的爱好者。诗意纵横，诗情蕴藉又摇荡了多少玲珑的性灵！高远的意境，异彩纷呈的姿态点缀多少人的情怀，又装饰了多少人的梦境！
《唐诗三百首》中，唐代大诗人，盛唐山水田园诗派的代表人物孟浩然唱了1首山歌，诗情画意让后来无数人向往鹿门山水，向往隐士逍遥自在的生活。可最后2句却写寂寥落寞，又让人望而却步。
孟浩然唱的1首鹿门山歌
夜归鹿门山歌山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，唯有幽人独来去。
这首诗描述了诗人夜归鹿门隐居别墅时一路上所见到的情景，是歌咏归隐情怀志趣的诗。前半部分写夜归的一路见闻及世人返家后诗人独自去鹿门。后面写夜登鹿门山，到庞德公栖隐处，感受到隐逸之妙，心慕先辈。全诗虽歌咏了诗人清高隐逸的志趣，却也透露出仍不能忘却尘世喧嚣的真实心境。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美。
孟浩然的寂寥与躁动、理想和无奈
当年的孟浩然怀才不遇，仕途不顺最终像东晋大诗人陶渊明一样归居田园，隐逸山林，寄情山水。逍遥自在的隐士生活，让后世许多热爱自然，为俗务俗事所累的人所向往。这首鹿门山歌同样唱到了隐者的心坎里去了。让人很自然地想起后来刘禹锡写的那篇家喻户晓的《陋室铭》（有人研究说是伪作），多么自在惬意的生活呀，让人向往不已。
湖北襄阳城东南的鹿门山的别墅是孟浩然经常光顾的地方，他常常从祖宅涧南园来鹿门山的别业隐居。听着山寺悠远的钟声，远离了岘山边、汉水滨渔梁洲渡头的喧嚣。沙岸上的江村一个个远去，他乘一叶扁舟独自一人来到鹿门山。月照烟树朦胧缥缈，如梦如幻，这里便是他的偶像东汉末年庞德公携妻儿隐居的鹿门山啊。两边山岩高耸两扇打开的门户，小径两边都是郁郁苍苍的松柏。山里寂寥无声，只有我独自一人在这幽深的山水间来去。
寂寥的鹿门山，清静的鹿门山，远离了人世的喧嚣，不在红尘中，它仿佛是陶渊明笔下的绝世桃源。不见了庞公的身影，更没有陶令的行踪，只有我孟浩然！我这个孟夫子本来想和当年的孟老夫子一样养我一身浩然正气，想入红尘仕途，也能达则兼济天下，可是最终还是归隐在这鹿门山中！唉！为何在这寂寥的鹿门山中，心情却总有不平静的时候。有时还会想起红尘的熙攘，想起仕途的坎坷，想起当年的远大理想！
最后两句的孤寂落寞与尘世的喧嚣和内心的不平静形成对照，让我们想到人生的多少无可奈何。想起五柳先生不为五斗米折腰，只能归园田居；想起东坡居士被贬来贬去，一生漂泊不能自主；想起欲骑白鹿访名山的李太白，被赐金放还只能诗酒山水天涯……其实许多隐士都是些不得志的可怜虫，无可奈何地栖身山野，心中却念念不忘初心的躁动，始终还惦念着尘世的喧嚣……
向往鹿门山水的人，多与孟浩然同病相怜
其实后来那些听了这首孟浩然鹿门山歌且向往鹿门山水，向往隐士生活的人，多是与当年孟浩然同病相怜的人。读了这首山歌，激起了内心的共鸣。从孟浩然身上找到了自己的影子，读了诗找到了些许内心的安慰。将心中的无可奈何寄托在诗中，灵魂得到了慰藉。应了白乐天的那句“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”诗，读诗只为安顿那颗受伤的心灵呀！
朋友，人生不如意事十之八九。闲暇时，泡一杯青茶，捧一本《唐诗三百首》来读，去读李白、杜甫，也看王维、孟浩然……陶冶一下性情，涤荡一下心灵，安顿一下灵魂……也将是人生一大乐趣！开卷有益，来读《唐诗三百首》，来读孟浩然，来读他的鹿门山歌，去探究隐士的生活……徜徉诗海，收获诗意的人生！
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