《论语·阳货篇第十七》17.1：
原文：阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。
译注：阳货想要孔子去拜见他，孔子没有去拜见，（阳货）送给孔子一头煮熟的小猪。注：归，通馈，送。豚，小猪。
阳货何许人？他是季氏的家臣，又名阳虎。想见孔子，孔子没去拜见，阳货还是按照礼节给他送来礼物，一头小猪。古代礼节，大夫送给士礼物，士必须到大夫家里拜受感谢。这样，用意很明显，孔子出于礼节也要来季氏府上，不来也得来，总不能失礼吧。孔子为什么不去拜见？因为阳货曾经囚禁了季桓子，掌握季氏家族实权，企图把持鲁国国政。后来，篡权失败逃到了晋国。按照孔子说法“君不君，臣不臣”，阳货就是“乱臣贼子”，孔子怎么肯去拜见？
原文：孔子时其亡也，而往拜之。遇诸途。
译注：孔子趁他没有在家时，前往回拜感谢。却在途中遇到他。注：亡，通无。
出于礼节，孔子必须前去回拜。为了不见到他，孔子选择他不在家时前往，走走过场也就算了，也不失礼节。没想到，半路上遇到了阳货。君子永远斗不过小人，还是被阳货套路了。这是阳货设计好的，哪能躲得过去？
原文：谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”
译注：（阳货）对孔子说：“过来！我跟你说说。”说：“你怀揣本领却让国家迷乱，可以称为仁吗？”孔子说：“不可以。”“喜好从政却屡次错失时机，可以称为聪明吗？”孔子说：“不可以。”“时光流逝了，岁月不等我了。”孔子说：“好吧，我将去做官了。”注：亟，通几，屡次。
小人做事志在必得，不但设计好了路线，围追堵截，还准备了两条硬邦邦的理由：一、你不来治理国家，就是不仁。二、你不来从政，就是不聪明。抓住了孔子的痛点，切中要害，不仁不义之事哪是你孔子所为？然后语重心长地煽情表白：时间不多了，岁月不等人呐！就是在这种强大的攻势下，礼坏乐崩了，孔子被问得哑口无言。孔子有三种选择：一、坚持原则，不去，二、委婉拒绝，再想想。三、勉强答应，另作他图。孔子选了第三条，礼不要了，乐不要了，仁也就更加脆弱了。孔子屈服了：“行，我去做你的官。”其实，心里根本不愿意。
儒家就是这点不行，总是唯唯诺诺，口是心非。你们认为呢？
