讲到孔子大家铁定都晓得，毕竟也是被尊崇了几千年的大教育家跟思想家了。他是春秋时候鲁国的人，在当时那个年代来看孔子的教育思想是绝对超前的。他不但首开了私塾，而且影响力极为广泛的儒家学派也是因为他才创立的。并且将他的那些日常言语汇编成书的《论语》也一直在流传，变成了我们现在端正自己言行的经典了。
正所谓百善者销当为先，这是我们几千年面以来一直都在信奉的东西。其实在《论语》中孔子的思想得到了最贴近生活的体现。而在《里仁》一篇中，有条关于孝道的言论就颇有名气。名言的前面半句是这样的，那就是父母在不远游，这句话的本意便是若是父母尚在，那我们便不能远离他们的左右应陪着父母聊表孝心。
这话自然是在理的，毕竟父母把我们带大也是花费了很多的心力的，那作为回报我们也应当要多对他们多尽尽孝心才行。而且当时的孔子因为跟我们所处的时代是有着绝对的差距的，所以这说的“守候”其实并非是我们所理解的那个守候。在以前那是要求所有的子女都得不差的陪在父母的身边，而且早要问晚安，晚也要道晚安也可以说是要求很严格了。因为在古代子女对父母那是要求的绝对顺从，半分都不可有忤逆。
而在今天就不一样了，在现代我们往往要因为工作或者是一些别的原因要离开家去很远的地方，在这个时候对于这句话的理解我们就会生出一些不一样的理会了。大家可能就会觉得我们要是离家远了的话那就是对父母的大不孝，这不该是个好儿女的作为。但这其实是有误解在里面的，要知道在古时候因为交通是极为不便的，所以大家都特别重别离生怕今日之别就成了一世之离。
而现在无论是网络还是交通其实都已经是很便利的了，比起从前从长安到扬州都得耗上大半年的时光，今天几个小时的车程真的算不上是有多远的距离。更别说我们只要把手机一打开，打一个视频电话就能看到对方了，而这些对于几千年前的孔子来说那是想估计都没法想出来的。所以说，现在再来看这句话时自然就会有不一样的看法了。
但是我们也可以看到孔子作为一位很有想法的教育家，能够提出这样的言论那是很不错的，而且就算在我们现在来看吧仍然是有着其道理的。因为我们现在真的会经常看到很多关于空巢老人的一些报道，那些被子女远离了的老人纵使可以打开手机看到孩子，仍然是倍感孤单。所以说纵使科技再进步，人跟人之间的相互陪伴都是智能的工具所没办法替代的。而且通过宣传孔子的这种思想，可以更加让我们知道要去珍惜与父母相处的时候，纵使生活匆匆，也当为他们尽量做多一些。
