唐朝诗词的繁盛已经不必早赘述，而诗词的风格也是随着唐朝的兴盛与衰败而变化的，初唐时期的诗多呈现希望满满、朝气蓬勃的气息，比如王勃为代表的“初唐四杰”，他们的诗就多给人以生机勃勃之感；到了中期时，唐朝的更方面已经达到了鼎盛，人们安居乐业也就开始享受生活，因此这时的诗词多为雅致之风，而到了唐朝后期尤其是安史之乱后，诗词之风急转为忧国忧民、砭时弊的风格。
在唐朝，著名诗人数不胜数，而辋川庄主、“诗佛”——王维，他是能够与李白、杜甫等并驾齐驱的诗人，他的诗往往蕴含着深刻的哲理，不论是送别诗还是赠友诗，不论是山水诗还是咏物诗，都让人犹如身临一幅画卷中之感，因此王维的诗素有“诗中有画，画中有诗”的美誉。
之前虽然我们曾经很多次介绍过王维的诗，但是从没有分析过为何他在诗作方面的造诣会如此之高，竟然能与李杜共享盛誉呢？
小赫觉得原因可能有二：一来他的诗文本来水平就高，无论是用词用典，还是描写手法均是上乘的；再有就是前文中所说的，他的诗中往往蕴含着深刻的哲理和禅意，这也就是为什么他被称为“诗佛”的原因了
今天小赫赫就为大家介绍另一首王维在晚年时期写的诗：《酬张少府》
晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。
通过题目我们就可以知道，这是一首典型的赠友诗，也就是说在张少府（张九龄）赠予王维一首诗后，为了回赠，王维也为好友张九龄写了一首答谢诗。王维与张九龄氪一说是亦师亦友的关系。当时张九龄任宰相时，王维还是饱含远大抱负的年轻人。
一个雄心勃勃的青年才俊，一个心怀天下的宰相，这时多么充满着希望的CP啊！
但是，没有多长时间，张九龄就被贬官，大权旁落他人（李林甫），原先跟随张九龄的一众正直人士受到了不公正对待，面对昏暗的未来，王维选择了离开，虽然李林甫没有对王维进行什么迫害，但是王维自己的内心是极其不满的，本就信佛的他毅然决然的选择了隐居山林、不问世事。
晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。
人到了晚年的时候，就喜欢一个人，就喜欢安安静静的生活，不像年轻时那样向往热闹与喧嚣，这个时候自己也开始对平常的所有事情表示漠不关心。反正也知道自不能为社会发展献计献策，所以也就只能选择隐居这一条路了。
首联与颔联为全诗的感情释放渲染了足够的“无所谓”的消极气氛，尤其是最后一句“空知返旧林”，其中的一个“空”字，就将王维此时的心态与信念表达了出来，一个“空”含有“徒然”之意。年轻时候的理想现在已经完全不再去想了，面对着万物一切皆成空的事实，还不如归隐山林呢？
松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。
穿着自己喜欢的宽松的衣服，坐在茅门口迎着松林中吹来的风，心内无限怅然；到了夜晚，等到月朗星稀的时候，扶一曲高山流水之音，享受这恬静的生活。如果你要问我有关穷通的道理，我可要唱着渔歌往河谷的深处去了。
三四句其实就是回答了首联以颔联两句中为大家留下的疑问：为什么我这么愿意离开，为什么愿意在这山里之中生活？
颈联与尾联整体读来，颇有一种想让张九龄一起隐居的意味。满含着一些调侃与自嘲的味道。后面的四句将自己在山林中的生活细节介绍的非常详尽：我在这里一点也不孤独，反而每天的事情会很多，清晨坐在院子里闲坐吹风，晚上就在山上对月抚琴。
是不是颇有一些打广告的嫌疑呢？我这里生活这么好，充满着诗情画意，你张九龄要不要跟我一起呢？简单的几件事情为我们勾勒了一幅生动的山林生活画卷，更给我们留下了无穷的想象空间。
