“对于国际局势，概括起来就是三句话：第一句话，冷静观察；第二句话，稳住阵脚；第三句话，沉着应付。不要急，也急不得。要冷静、冷静、再冷静，埋头实干，做好一件事，我们自己的事。”——邓小平
面对变局、困局、危局，邓小平用这三句话，高度凝炼了他的破局智慧，指导着中国从容不迫的应对各种局面，为中国于国际之间的立足与发展保驾护航。
一、邓小平三句话的核心
（1）、冷静观察
何为冷静观察？“暴雨将至前的宁静”一语对于许多人而言都是不陌生的，而通俗来讲邓小平“冷静观察”之中的智慧与此有着殊途同归之妙。之所以如此比喻，便在于“冷静观察”乃是面对任何局面作出行动之前的一份必要前提。
所谓变局是充满着不确定性的，其间在于变局形成的因素是多重多样绝非单一等等。因此面对并解决变局之时，首先需要确保冷静状态下，进行一番充分的观察，以此了解到导致变局发生的诸多因素，以期投入合适的条件，令变局得以解决。
换而言之，在日常生活之中我们时时刻刻都有可能遭遇到突发事件，而面对突发事件之时，作出正确解决方法的必要前提便是一份冷静。
而后通过观察与思考，洞悉突发事件发生的根源，一如火灾发生之时要找到火源，并充分考虑到事发地点的实际状况，而后在合适的时机予以解决，如果盲目的去行动，或将衍生出更大程度的困难与危险。
导致生活之中的突发事件的因素相应是较为简单的，那么回到国际问题上，一切必将更为复杂且放大，因此所需要的一份冷静观察亦更为必要，唯有冷静观察才能够洞悉解决变局的方式、方法以及所需条件。
言至此处不得不提的便是，为何邓小平针对应对国际局势的思考与言论，落实在日常生活之中同样适用？便在于邓小平三句话之中满满的哲学性。而除却“冷静观察”之外，另两句亦同样如此。
（2）、稳住阵脚
所谓“稳住阵脚”，本质上乃是基于“冷静观察”更进一步的延伸，两者亦是同时间进行的。如果将“冷静观察”视为自身面对变局之时的深层次思考，那么“稳住阵脚”便是面对变局之时对于自身的一份自我控制，殊途同归的是那一份冷静。
首先通俗理解“稳住阵脚”，当我们在面对突发事件之时，会不自觉生出许多负面情绪，严重影响着我们所需要保持的一份冷静状态。
基于毛主席的《矛盾论》来理解这一过程当中的情绪变化，“变局”可以作为外因以及外部矛盾，而“冷静”与“愤怒”之间可以作为内因与内部矛盾。
当“变局”作为外因之时，它的出现影响了作为“冷静”与“愤怒”的内因。而当“变局”作为外部矛盾之时，那么“冷静”与“愤怒”之间既定存在的内部矛盾会被暂时放下，一致面对外部矛盾即解决变局。
而在这一解决变局的过程中，究竟“冷静”与“愤怒”各占多少成分是无可决定的，因此在解决变局之时便需要尽可能的进行自我控制，以期由“冷静”作为主导完成冷静观察，令变局更好的被解决。
那么回到国际局势之中的变局，“稳住阵脚”又存在着一种怎样的意味？其间作为外因与外部矛盾的依旧是“变局”，然而作为内因与内部矛盾的却有着质的变化。
虽然问题经由生活到国际局势这般天壤之别的上升，“冷静”与“愤怒”已然不再作为主要内部矛盾，但是主要内部矛盾亦是必然存在的。
不过具体表现在脱离具体事件的状况下，是无法断定的，一如针对变局的发生，内部解决方法上的冲突、不同情绪与反应……皆有可能成为主要矛盾。
到国际局势之中，将邓小平“冷静观察”与“稳住阵脚”两句话联系在一起，可以这样来看。
面对变局的发生，我们需要通过冷静观察来取得最好的解决办法，与此同时亦要控制好内部矛盾，基于“冷静”状况下一致对外解决问题，在这个可变的过程当中务必保证内部的和谐与稳定。
（3）、沉着应付
纵观变局形成之后，随着事态发展而成为困局、危局，这一个过程是在不断发展变化的。因此本质上，邓小平的三句话亦是一个不断变化的过程。
当经过“冷静观察”、“稳住阵脚”之后，我们取得了针对局势的解决方法，那么接下来便需要“沉着应付”。
所谓沉着应付的核心依旧是邓小平前言之中不断声明的“冷静”二字，而这份冷静便是为了应对上述局势的可变性。
基于局势不断发展的前提，我们需要不断的“冷静观察”以期能够时刻洞悉符合当下局势的解决方法。同时随着外界因素的不断参与其中，我们内部受到影响的因素也在不断变化，那么“稳住阵脚”亦是持续的。
最后“沉着应付”亦是一个漫长过程，在我们应对局势变化的过程当中，应付的手段需要随着这份变化不断调整，因此“冷静观察”、“稳住阵脚”亦在不断重复，直到问题最终因“沉着应付”得到解决，贯穿其中的便是“冷静”这一核心。
关于这些其实是很好理解的，无论国家又或任何组织，往往我们的政策又或规矩是在不断变化的，而这个变化的过程，本质上便是对上述三句话过程的重复，政策或规矩的变动，亦是解决内外问题方法的不断调整。
总而言之，“冷静观察”、“稳住阵脚”、“沉着应付”这一过程呈现出循环性，直到相应的变局最终得以解决。
二、做自己的事
虽然并不在邓小平“三句话”之中，但上述邓小平言论当中的“做好一件事，我们自己的事”实属画龙点睛之笔，其间满满承载着着邓小平磅礴的智慧。
透过上述对于邓小平“三句话”的总结，不难发现这是一种符合事物发展规律的有效破局方法，但是作为变局之中的主体，破局者本身亦是至关重要的一环。
俗话说，打铁还需自身硬，如果将“三句话”作为打铁的先进技术，那么“做自己的事”无疑代表着打铁者本身的综合能力。
何为“做自己的事”？其间便在于自身综合实力的提高、不受外界变化影响的独立运转、不受外界主导的发展理念……总而言之乃是一份针对自身的打磨。
生活之中我们时时发现，有的人容易遇到“麻烦”而有的人并不容易遇到“麻烦”，那么导致这一结果的原因在何处？按照马克思主义哲学的理念，内外原因皆有，而决定性的是内因。
毛主席的著作《矛盾论》之中曾有一项及其生动且通俗的比喻，即为何鸡蛋能够在达到一定外部条件下孵化成小鸡，而石头却并不能够？毛主席列举这一例子是为了形容内因重于外因，那么通过毛主席列举的例子作出延伸后，可以如此形容“做自己的事”。
鸡蛋能够在一定外部条件下孵化成小鸡，源自于自己存在的特质受到了外界的影响，作出了相应的反应。而我们的情绪等平常受外界的影响何尝不是如此？
那么如何追求平静，以避免或减少被外界变化所影响？便是作为鸡蛋的同时，去“成为”石头，成为不被“孵化小鸡条件”影响的石头，代入至国家又或个人，便是对于自身的打磨、综合国力的提升等等。
因此面对国际局势的变化，我们应当充分予以重视，并就其中有关于中国的变局作出解决。然而想要杜绝或减少自身由国际局势变化所受到的负面影响，自然离不开自身的综合提高。
正所谓“他强由他强，清风绕山岗”回顾历史之中外国对于中国的针对，无疑与各个时期之中的中国自身实力有着很大程度的关联。而“综合提高”所指包括却绝不仅限于国力的提高，更在于一份于国际之间的正确性。
为何现如今又或此前的美国，在自身足够强大的情况下，依旧受到了极大程度的排斥乃至抵制？其间便在于美国的所作所为乃是基于“霸道”而来，它以“人权”为由肆意践踏着一个又一个国家的“国权”。
那么反观如今与美国处于同一水平线的中国，为何能够得到许多国家的支持？便在于中国所秉承的一份“正义”。而这份正义便在于邓小平所指出的“和平与发展”理念，这一理念维系着中国与各个国家之间的一份共鸣。
值得一提的，邓小平更是特色鲜明的提出过“国权”理论，即“国权高于人权”，正因如此美国基于“人权”践踏“国权”的行径，遭到了许多国家的抵制与排斥。
三、结语
基于上述理念，窥见邓小平智慧的同时，亦更能够物理念上窥见一份中国明媚的未来，一如美国对中国不遗余力的压制终将以失败告终，而导致这一结果形成的根本，便在于我党、毛主席、邓小平等等历代中国先贤的努力以及如今中国人民承上启下的衔接。
上述即为针对邓小平“三句话”及破局智慧的解读，当然相较于伟人思想的浩淼，上述也只是一种或可的解读方式。
不过毋庸置疑的则是，在我党经由无数先贤志士、广大人民共同打磨促进的思想理念指导之下，中国必将迎来更为明媚的未来！
