（ 分宜中学、会昌中学、莲花中学、南城一中、永新中学、瑞金一中、遂川中学 ）
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3小题，9分）
阅读下面的文字，完成 1-3 题。
公共健康伦理学就是关于公共健康的伦理研究，它旨在研究与公共健康相关的所有伦理问题以及解决这些问题应奉行的伦理原则和道德规范。公共健康干预以集体利益或人口作为目标，引起了关注个人自由的生命伦理学的不满和挑战。这通常被描述为”善与权利”之间的冲突。那么，这两者之间的冲突不可以协调吗？
公共健康伦理学是生命医学或更为一般地说是生命伦理学的一个分支领域。生命伦理学有一个典型特征，即关注病人个人健康权利和自主性。但是，公共健康关心整个人口的健康，以集体而非以个人健康为目标。这与生命伦理学尊重个人自主的原则不同。对于流行病等公共健康问题，生命伦理学并无兴趣，只是后来在艾滋病防治过程中出现了所谓的隐私保护等问题，才使生命伦理学开始思考公共健康主题。
但是，生命伦理学关注公共健康，明显是一种错位。因为双方的追求目标存在着根本上的差异。英国学者奥尼尔解释说：”在我看来，当代生命伦理对公共健康知之甚少的基本原因是，它对个人自主性的关注表明，所有为了健康的强制都是错误的。然而，许多公共卫生措施如果要有效，就必须是强制性的。这段话表明，生命伦理学坚持个人自主原则，无法接受公共健康干预的强制性，认为它是对个人权利的伤害。但是，如果公共健康措施没有强制性，显然又无法保证自身的有效性。这样看来，两者似乎没有办法调和。
公共健康伦理虽然从生命伦理中脱胎而来，但它的发展可以视为对现代伦理个人主义极端发展的一种反叛和纠偏。生命伦理过多地关注个人或医患关系，强调个人权利的实现，并没有从群体角度看待社会成员也有责任和义务捍卫、保护社会与群体的健康及安全。因此，尽管公共健康伦理脱胎于生命伦理，但它已经形成了新的样式，而非以生命伦理为模板。但是，以集体利益为目标，必然意味着伤害个人利益吗？
那也未必，实际上公共健康伦理与生命伦理的冲突是可以协调的。
首先，双方可以实现互惠。美国豪斯汀生命伦理学研究中心就表示，生命伦理学可以为公共健康提供伦理概念并澄清伦理问题。在此方面，生命伦理中的一些原则如正义原则、不伤害原则等，在公共健康中仍然起作用。而公共健康可以拓宽生命伦理学的视域。例如，从个人自主性和临床关爱趋向关心人口健康，就是一个扩展视域的过程。
其次，公共健康虽然以全体人口健康为目标，但这里的”人口”概念当然是由个人组成，因而不能排除对个人利益的考量。说公共健康不考虑个人利益，肯定是错误的。”没有任何理由，将公共健康伦理学发展成一个孤立的话语，以区别于医学伦理学或生命伦理学。从总体上看，我们有好的理由保持或追求理论的统一性。道森的这段话旨在批判以奥尼尔为代表的冲突论，他认为可以将生命伦理和公共健康伦理协调起来。一方面，如果生命伦理学的”非干涉的自由是一种优先原则，则肯定无法真正接受其他价值。
所以，只有打破这种优先性原则，才可以避免这个问题。另一方面，虽然公共健康伦理建立在对集体利益追求的基础上，但是它并非必然要求排斥个人利益。公共健康伦理学关联着社会如何引导个人追求共同的善，我们需要的是一种公共健康伦理学，反过来又是一种生命伦理学。它们彼此都对社会关系的现实保持敏感。因此，公共健康伦理和生命伦理之间不仅不是矛盾的，而且在追求目标上是可以趋同的，只要双方保持对社会关系现实的敏感。
总之，我们需要的是一个以共同善为引导的正义社会，而不是抱持”非干涉的自由”的幻觉，无视个人对他人和社会的责任。在传染病暴发的背景下，国家有责任实施公共健康干预来保护民众健康。公共健康伦理学需要开放的视域，需要向权利话语开放；公共健康不仅需要国家权力，而且需要个人的参与。这也是人类获得健康和安宁的条件。
（摘编自朱彦明《公共健康伦理与生命伦理》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A.公共健康伦理和生命伦理的典型特征分别是强制干预和个人自主，但两者并非不可协调。
B.生命伦理学并不关心公共健康问题，出现所谓隐私保护问题后才开始以公共健康为主题。
C.虽然公共健康伦理脱胎于生命伦理，但是它并非以生命伦理为模版，而是一种新的样式。
D.生命伦理学可以为公共健康澄清伦理问题，而公共健康可以拓宽生命伦理学的视域。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A.文章针对人们对公共健康伦理观与生命伦理观的一些片面认识，辩证地提出了观点。
B.文章整体上是按照提出问题、分析问题和解决问题的思路来展开论证的，思路清晰。
C.文章引用英国学者奥尼尔的解释意在否认公共健康伦理观与生命伦理观无法调和的观点。
D.文章从互惠性和理论的统一性两个角度，论证了公共健康伦理与生命伦理是可以协调的。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（3 分）
A.公共健康伦理学从一般意义上说是生命伦理学的一个分支领域，是对现代伦理个人主义的继承和发展。
B.全体人口健康中的“人口”概念是由个人组成的，这为追求公共健康伦理和生命伦理的协调统一提供了基础。
C.生命伦理学以“非干涉的自由”为优先原则，只要打破这种原则，就能解决与公共健康伦理之间的冲突问题。
D.公共健康不排除对个人利益的考量，但是在传染病暴发的背景下，国家实施强制干预措施时，无须考虑个人利益。
（二）实用类文本阅读（本题共 3小题，12分）
阅读下面的文字，完成 4-6 题。
（三）文学类文本阅读（本题共 3小题，15分）
阅读下面的文字，完成 7-9 题。
跑警报
汪曾祺
西南联大有一位历史系的教授，——听说是雷海宗先生，他开的一门课因为讲授多年，已经背得很熟，上课前无需准备；下课了，讲到哪里算哪里，他自己也不记得。每回上课，都要先问学生：“我上次讲到哪里了？”然后就滔滔不绝地接着讲下去。班上有个女同学，笔记记得最详细，一句不落。雷先生有一次问她：“我上一课最后说的是什么？”这位女同学打开笔记夹，看了看，说：“您上次最后说：‘现在已经有空袭警报，我们下课。’”
这个故事说明昆明警报之多。我刚到昆明的头二年，一九三九、一九四O年，三天两头有警报。有时每天都有，甚至一天有两次。昆明那时几乎说不上有空防力量，日本飞机想什么时候来就来。有时竟至在头一天广播：明天将有二十七架飞机来昆明轰炸。日本的空军指挥部还真言而有信，说来准来！一有警报，别无他法，大家就都往郊外跑，叫做“跑警报”。 “跑”和“警报”联在一起，构成一个语词，细想一下，是有些奇特的，因为所跑的并不是警报。这不像“跑马”“跑生意”那样通顺。但是大家就这么叫了，谁都懂，而且觉得很合适。也有叫“逃警报”或“躲警报”的，都不如“跑警报”准确。“躲”，太消极；“逃”又太狼狈。唯有这个“跑”字于紧张中透出从容，最有风度，也最能表达丰富生动的内容。
警报有三种。如果在四十多年前向人介绍警报有几种，会被认为有“神经病”，这是谁都知道的。
然而对今天的青年，却是一项新的课题。一曰“预行警报”。
联大的学生见到预行警报，一般是不跑的，都要等听到空袭警报：汽笛声一短一长，才动身。新校舍北边围墙上有一个后门，出了门，过铁道（这条铁道不知起讫地点，从来也没见有火车通过），就是山野了。要走，完全来得及。——所以雷先生才会说“现在已经有空袭警报”。只有预行警报，联大师生一般都是照常上课的。
跑警报大都没有准地点，但也有几个比较集中的“点”。古驿道的一侧，靠近语言研究所资料馆不远，有一片马尾松林，就是一个点。这地方除了离学校近，有一片碧绿的马尾松，树下一层厚厚的干了的松毛，很软和，空气好，——马尾松挥发出很重的松脂气味，晒着从松枝间漏下的阳光，或仰面看松树上面的蓝得要滴下来的天空，都极舒适。
预行警报大概是表示日本飞机已经起飞。拉空袭警报大概是表示日本飞机进入云南省境了，但是进云南省不一定到昆明来。等到汽笛拉了紧急警报：连续短音，这才可以肯定是朝昆明来的。空袭警报到紧急警报之间，有时要间隔很长时间，所以到了这里的人都不忙下沟，——沟里没有太阳，而且过早地像云冈石佛似的坐在洞里也很无聊，大都先在沟上看书、闲聊、打桥牌。很多人听到紧急警报还不动，因为紧急警报后日本飞机也不定准来，常常是折飞到别处去了。要一直等到看见飞机的影子了，这才一骨碌站起来，下沟，进洞。联大的学生，以及住在昆明的人，对跑警报太有经验了，从来不仓皇失措。
跑警报，大都要把一点值钱的东西带在身边。最方便的是金子，——金戒指。有一位哲学系的研究生曾经作了这样的逻辑推理：有人带金子，必有人会丢掉金子，有人丢金子，就会有人捡到金子，我是人，故我可以捡到金子。因此，他跑警报时，特别是解除警报以后，他每次都很留心地巡视路面。他当真两次捡到过金戒指！逻辑推理有此妙用，大概是教逻辑学的金岳霖先生所未料到的。
联大同学也有不跑警报的，据我所知，就有两人。一个是女同学，姓罗。一有警报，她就洗头。别人都走了，锅炉房的热水没人用，她可以敞开来洗，要多少水有多少水！另一个是一位广东同学，姓郑。
他爱吃莲子。一有警报，他就用一个大漱口缸到锅炉火口上去煮莲子。警报解除了，他的莲子也烂了。
有一次日本飞机炸了联大，昆明北院、南院，都落了炸弹，这位郑老兄听着炸弹乒乒乓乓在不远的地方爆炸，依然在新校舍大图书馆旁的锅炉上神色不动地搅和他的冰糖莲子。
抗战期间，昆明有过多少次警报，日本飞机来过多少次，无法统计。自然也死了一些人，毁了一些房屋。就我的记忆，大东门外，有一次日本飞机机枪扫射，田地里死的人较多。大西门外小树林里曾炸死了好几匹驮木柴的马。此外似无较大伤亡。警报、轰炸，并没有使人产生血肉横飞，一片焦土的印象。
日本人派飞机来轰炸昆明，其实没有什么实际的军事意义，用意不过是吓唬吓唬昆明人，施加威胁，使人产生恐惧。他们不知道中国人的心理是有很大的弹性的，不那么容易被吓得魂不附体。我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。
为了反映“不在乎”，作《跑警报》。
一九八四年十二月六日
7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分）
A.文章开头写西南联大一位教授的上课习惯，自然地引出“跑警报”这一话题，既引起读者的兴趣，又与“跑警报”的主体相关。
B.作者将“跑”警报之“跑”与“躲”“逃”进行比较，得出“跑”字更丰富生动、更从容有风度的结
论的同时，略带反讽的意味。
C.文章从视觉、触觉、嗅觉等不同角度来写马尾松林带给人们的“极舒适”的感觉，与跑警报本应有的紧张形成一种奇妙的反差。
D.“不在乎”精神作为“儒道互补”的真髓，既有儒家于困境中积极上进自信的“不在乎”，又有道家于困境中安之若素的“不在乎”。
8.西南联大学生跑警报各有什么特点？请结合文本分析。（6 分）
9.汪曾祺先生的文章风格冲淡平易，请结合本文，谈谈这种风格是如何体现出来的。（6 分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共 4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成 10-13 题。
萧相国何者，沛丰人也。高祖为布衣时，何数以吏事护高祖。
及高祖起为沛公，何常为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王，以何为丞相。项王与诸侯屠烧咸阳而去。汉王所以具知天下阸塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也。汉王引兵东定三秦，何以丞相留收巴蜀，填抚谕告，使给军食。
汉二年，汉王与诸侯击楚，何守关中，为法令约束，立宗庙社稷宫室县邑，关中事计户口，转漕给军，汉王数失军遁去，何常兴关中卒，辄补缺。上以此专属任何关中事。
汉三年，汉王与项羽相距京索之间，上数使使劳苦丞相。鲍生谓丞相曰：“王暴衣露盖，数使使劳苦君者，有疑君心也。为君计，莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所，上必益信君。”于是何从其计，汉王大说。
汉五年既杀项羽定天下论功行封群臣争功岁余功不决高祖以萧何功最盛封为酂侯所食邑多。功臣皆曰：”臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？”高帝曰：“诸君知猎乎？”曰：“知之。”“知猎狗乎？”曰：“知之。”高帝曰：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。且诸君独以身随我，多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也。”
群臣皆莫敢言。汉十一年，陈豨反，高祖自将，至邯郸。未罢，淮阴侯谋反关中，吕后用萧何计，诛淮阴侯。上已闻淮阴侯诛，使使拜丞相何为相国，益封五千户，令卒五百人一都尉为相国卫。诸君皆贺，召平独吊。曰：“上暴露于外而君守于中，非被矢石之事而益君封置卫者，以今者淮阴侯新反于中，疑君心矣。夫置卫卫君，非以宠君也。愿君让封勿受，悉以家私财佐军，则上心说。”相国从其计，高帝乃大喜。何素不与曹参相能，及何病，孝惠自临视相国病，因问曰：“君即百岁后，谁可代君者？”对曰：“”知臣莫如主。”孝惠曰：“曹参何如？”何顿首曰：“帝得之矣！臣死不恨矣！”
孝惠二年，相国何卒，谥为文终侯。
10.下列对文中画波浪部分的断句，正确的一项是( )（3 分）
A.汉五年/既杀项羽/定天下/论功行封群臣/争功岁余/功不决/高祖以萧何功最盛/封为酂侯/所食邑多/
B. 汉五年/既杀项羽/定天下/论功行封/群臣争功/岁余功不决/高祖以萧何功最盛/封为酂侯/所食邑多/
C. 汉五年/既杀项羽/定天下/论功行封/群臣争功岁余/功不决/高祖以萧何功最盛/封为酂侯/所食邑多/
D. 汉五年/既杀项羽/定天下/论功行封群臣/争功岁余功不决/高祖以萧何功最/盛封为酂侯所食邑多/
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是( )（3 分）
A.布衣，指麻布衣服，借指平民百姓，黔首、庶民、黎庶、黎元、氓等也是百姓的称谓。
B.社稷，分言之社为谷神，稷为土神。古时君主都祭祀社稷，后来就用社稷代表国家。
C.昆弟，就是兄弟的意思，同昆仲，指兄和弟。从弟则是堂弟的意思。
D.顿首，是古代地位相等或平辈之间互相表示敬意的礼节，也称为“叩头”。其形式如同稽首。后来引申为书信语的开头或结尾，其意思如同现代书信语的“向您问好”、“致敬”等等。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3 分）
A.萧何眼光远大，深谋远虑。作者运用对比的手法，刘邦率军进入咸阳后，将领们忙于争分金帛财物，而萧何却首先收取秦王朝文献档案，将其珍藏，为统一天下创造了条件。
B.萧何勤勤恳恳，长期辅佐刘邦。萧何在刘邦还是平民百姓的时候就经常帮助他。楚汉战争中，萧何以丞相身份留守巴蜀、关中，使刘邦有稳固的后方。
C.萧何是谋士、战略家。天下平定论功行赏时，刘邦以狩猎为喻，坚持认为萧何之功最高。经过刘邦的开导，武将们对萧何都不敢再说什么。.
D.萧何深得刘邦宠信。淮阴侯被杀后，派遣使者拜丞相萧何为相国，加封食邑五千户，为保护萧何安全，命令安排五百名士兵由一名都尉率领充任相国的卫队。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）汉三年，汉王与项羽相距京索之间，上数使使劳苦丞相。
（2）今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。
阅读下面的文字，完成 17-19 题。
理科生应当多提升一些人文素养，文科生也应多了解一点科学知识，这种通过选修课来实现文理互补的教育制度设计，无疑值得肯定和推广。近些年来，选课似乎有些”变味”，现在大学生选课普遍开始”挑食”——选课更偏向于选修与就业相关度高、易得高分的课，选择拓展、兴趣类课程的却总是________。每个人都有自由选择的________，学生在学校规则允许范围内的选课________，但从高校育人的根本任务来说，”功利性”选课无疑违背了当初设立选修课制度的初衷。
选课”功利化”的板子不能全打在学生身上，加强选修课质量管理与制度创新，让选修课变得有趣、有用也应同步提上日程。当前大学生思维活跃、视野开阔、视角敏锐，再加上在新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道，那种灌输式的课堂教学根本不能吸引他们的兴趣和共鸣。因此，选修课要有趣，有趣并不是说老师要一味迎合学生的口味，而是要通过生动形象的讲授来达到传播知识的________。同时选修课要有用。学生喜欢选对就业有利的课，因为有用。其实还有更广义的”有用”，比如拓宽学生的视野，增强学生的素养，提升学生思辨能力或者动手能力等。
17.下列各句中的破折号和文中“挑食”的破折号，作用相同的一项是( )
A.在这一刻满屋子人的心都是相同的，都有一样东西，这就是——对死者的纪念。
B.我干得挺顺心，老板对我不错，工资也挺高，每月三千多呢！——我能抽支烟吗？
C. “顺——山——倒”林子里传出我们伐木连小伙子的喊声。
D.鲁大海，你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。
18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( )
A.凤毛麟角 权利 无可非议 目标 B.寥寥无几 权利 无可厚非 目的
C.寥寥无几 权力 无可非议 目的 D.凤毛麟角 权力 无可厚非 目标
19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A.再加上在新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道，那种灌输式的课堂教学根本不能引起他们的共鸣。
B.再加上新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道，那种灌输式的课堂教学根本不能引起他们的兴趣。
C.再加上新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道，那种灌输式的课堂教学根本不能吸引他们的共鸣。
D.再加上在新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道，那种灌输式的课堂教学根本不能吸引他们的兴趣。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密、每处不超过 15 个字。(6 分)
写人记事散文是散文的重要一种，其特点一是写真人实事，不事虚构或夸饰；。而零散的更多见，零散才见出散文的”散”的特点。从”散”这点来说，散文的写法与小说不同，传统意义上的小说都有完整的故事情节、鲜明的人物形象和具体的环境背景等，这些在散文中都不必求全，甚至可以免了。这些课文描写的是一个个人物的一个个片段故事。，但这并不妨碍他写作《记念刘和珍君》，作者的机巧在于将一个个人物的片段印象串连起来，一个个片段就是一颗颗珍珠，聚合在一起闪耀着璀璨的光芒。所以我们读这些课文首先要分析人物，。也许人物的某些片段故事会在学生心中留下终生难忘的印象。
21.请对下面这段第七次全国人口普查材料进行压缩，要求高度概括，保留关键信息，句子简洁流畅，不超过 50 个字。（5 分）
第七次全国人口普查标准时点是 2020 年 11 月 1 日零时，将彻查人口出生变动情况以及房屋情况。普查对象是普查标准时点在中华人民共和国境内的自然人以及在中华人民共和国境外但未定居的中国公民，不包括在中华人民共和国境内短期停留的境外人员。普查主要调查人口和住户的基本情况，内容包括：姓名、公民身份号码、性别、年龄、民族、受教育程度、行业、职业、迁移流动、婚姻生育、死亡、住房情况等。2019 年 11 月，经李克强总理签批，国务院印发《关于开展第七次全国人口普查的通知》。根据《中华人民共和国统计法》和《全国人口普查条例》规定，国务院决定于 2020 年开展第七次全国人口普查。
四、写作（60分）
22.阅读下面材料，根据要求写作。
材料一：登山爱好者苏余年多年坚持边旅行边捡拾沿途的垃圾，同时动员身边的亲友也这样做。他和朋友们出资拍摄了环保公益片《流浪的口袋》，呼吁大家外出自带垃圾袋，并把拉圾随身带走。
材料二：12369 是环境保护的举报热线，每一位公民都可以通过拨打热线，向各级环保主管部门举报破坏环境事项。该热线设立以来，收到各类举报几十万件，一大批责任组织或个人受到惩处。
材料三：根据《巴黎气候协定》，中国的环保目标是到 2030 年左右使二氧化碳的排放量达到峰值。由于中国加大环保力度和转变经济方式，这一目标有可能提前 9 年完成。外媒认为这是中国对世界气候的“大贡献”。
请结合上述材料，以“倡导绿色生活，共建美好家园”为主题，向本市市民写一份倡议书，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
江西省红色七校 2021 届高三第二次联考
语文科答案
1．B “开始以公共健康为主题”错误，原文说的是“开始思考公共健康主题”。
2．C“意在否认公共健康伦理观与生命伦理观无法调和的观点”错误，引用英国学者奥尼尔的解释意在阐明公共健康伦理观与生命伦理观在追求目标上存在着根本上的差异。
3．B（A 项，“是对现代伦理个人主义的继承和发展”错误，文中说的是“它的发展可以视为对现代伦理个人主义极端发展的一种反叛和纠偏”，而不是继承，两者有根本上的区别。C 项，“只要打破这种原则，就能解决与公共健康伦理之间的冲突问题”表述过于绝对，文中只是说“才可以避免这个问题”。D 项，“无须考虑个人利益”说法错误，原文说的是“需要向权利话语开放”“公共健康不仅需要国家权力，而且需要个人的参与”）
4． A “国家支持在海南建设中国特色的自由贸易港，是因为海南是我国最大的经济特区”因果关系分析错误，材料三只是说海南作为我国最大的经济特区，“具有实施全面深化改革和试验最高水平开放政策的独特优势”，这并不能构成选项表述的直接的因果关系；另外，“独特优势”也并未指明特殊的地理条件，分析原句子表达的意思，应该更多侧重政治、经济等方面。
5． B “深圳的改革开放之路”“又是向世界发出的继续‘锐意开拓全面扩大开放’的时代信号”分析错误，依据原文“在深圳经济特区建立40周年庆祝大会上的重要讲话……发出了‘与时俱进全面深化改革’‘锐意开拓全面扩大开放’的时代强音”可知，说的是“在深圳经济特区建立四十周年庆祝大会上的重要讲话”“发出了”“锐意开拓全面扩大开放”的时代强音，而不是“深圳的改革开放之路”“发出了”“锐意开拓全面扩大开放”的时代强音。
6．国内新发展的需要。建设海南自由贸易港是从我国进入新发展阶段的大局出发，落实新发展理念，推动高质量发展，构建新发展格局的需要。经济全球化的需要。在经济全球化遭遇一些问题之时，建设海南自由贸易港是推动高水平开放，建立开放型经济新体制，支持经济全球化，以构建人类命运共同体的需要。推进市场化改革的需要。建设海南自由贸易港是深化市场化改革，打造法治化、国际化、便利化营商环境的需要。
7． B “略带反讽的意味”表述错误。作者将“跑”警报之“跑”“躲”“逃”进行比较，得出“跑”字更丰富生动、更从容有风度的结论的同时，未见反讽的意味。
8．对付警报经验丰富后的从容镇定，在预行警报响时继续上课，空袭警报响起时才开始行动。
颇有读书人学院派风格的学以致用的特点，有哲学系的学生用逻辑推理的方法得出跑警报中可以拾到金子的结论且真的捡到。
置生死于度外的大气无畏与安之若素，有学生在以不跑来对待跑警报，即使危险就在眼前也不动声色。
9．语言质朴又幽默，作者以质朴简练的语言娓娓道来，又幽默生动，如话家常。文章描述之事是当时人们平常又艰难的生活，但作者不渲染苦难，而是在平凡艰难的生活中发现趣味和诗意。情感上是节制的，文章中没有情绪的大起大落，始终平和稳定。在世俗平凡中咀嚼哲理，呈现自己的思考。
10.B 11.B社为土神，稷为谷神 12.D刘邦是在提防萧何反叛。
13.（1）汉王三年，汉王与项羽两支军队在京索之间对峙，汉王多次派遣使者到关中去慰劳丞相。
（2）现在你们诸位只能奔走追获野兽，不过是有功的猎狗。至于萧何，他能发现踪迹，指示方向，是有功的猎人。
【翻译】
相国萧何是沛县丰邑人。因为他通晓律令，执法公平，没有别人能比得上，所以被任命为沛县的主吏掾。高祖还是平民百姓的时候，萧何屡次利用自己县吏的职权保护他。
等到高祖起兵当了沛公，萧何常常作为他的辅佐官，督察处理日常事务。沛公进入咸阳，将领们都争先奔向储藏金帛财物的仓库去分东西，唯独萧何先去把秦朝丞相和御史大夫保管的法律诏令以及各种图书文献收藏起来。沛公立为汉王，让萧何当丞相。项羽与诸侯的军队屠杀焚烧咸阳，然后离去。而汉王后来之所以能详细地知道全国各处的险关要塞，户口多少，兵力强弱，百姓们的疾苦，都是因为萧何完整地得到了秦朝的文献档案。汉王带兵东出，平定三秦，萧何以丞相的身份留在后方，负责收服巴蜀，镇守安抚，发布政令，告谕百姓，为在前方作战的军队供给粮食。
汉王二年，汉王联合诸侯一起攻打项羽，萧何留守关中，他制定各种法令制度，建立宗庙、社稷、宫殿、县邑，萧何在关中管理户口，通过水路和陆路转运军粮，供应前方的军队。汉王在战场上多次损失军队逃走，萧何经常征发关中的士卒，随时补充汉王军队的损失。汉王因此把关中的事务专门委托给萧何。
前204年（汉王三年），汉王与项羽两支军队在京索之间对峙，汉王多次派遣使者到关中去慰劳丞相。鲍生对丞相说：“君王在外，风餐露宿，却屡屡派人来慰劳您，这是起了怀疑您的心思。为您打算，您不如把自己子孙兄弟中能够作战的都派到前线军队中去，这样君王一定会更信任您。”于是萧何听从了他的计策，汉王大为高兴。
前202年（汉王五年），已经消灭了项羽，平定了天下，汉王要评定功劳，进行封赏。由于群臣争功，过了一年多仍然没把功劳的大小决定下来。高祖认为萧何的功劳最大，把他封为酂侯，给他的食邑很多。功臣们都说：“我们亲自身披铠甲，手执兵器作战，多的打过一百多仗，少的也经历了几十次战斗，攻破敌人的城池，夺取敌人的土地，或大或小，都有战功。现在萧何没有立过汗马功劳，只不过靠舞文弄墨，发发议论，从不上战场，却反而位居我们之上，这是什么道理？”高祖说：“诸位懂得打猎吗？”功臣们回答：“懂得。”
又问：“你们知道猎狗的作用吗？”答道：“知道的。”高祖说：“打猎的时候，追赶扑杀野兽兔子的是猎狗，能够发现踪迹向猎狗指示野兽所在之处的是猎人。现在你们诸位只能奔走追获野兽，不过是有功的猎狗。至于萧何，他能发现踪迹，指示方向，是有功的猎人。何况你们都只是自己本人追随我，至多不过加上两三个亲属，而萧何全部宗族几十个人都跟随我，他的功劳是不能忘记的。”群臣听了，都不敢再说什么。
前196年（高祖十一年），陈豨反叛，高祖亲自统率军队，到达邯郸。战事还没有结束，淮阴侯韩信在关中谋反，吕后采用萧何的计策，杀了淮阴侯。高祖听说淮阴侯已经被杀的消息后，就派遣使者拜丞相萧何为相国，加封食邑五千户，命令安排五百名士兵由一名都尉率领充任相国的卫队。当时许多人都向萧何道贺，只有召平表示哀吊。召平对相国说：“皇上在外作战风餐露宿，而您留守京城，并不需要冒着矢石去冲锋陷阵，但皇上却要给您加封食邑、设置卫队，这是因为淮阴侯刚刚在关中谋反，皇上对您也起了疑心。
设置卫队来保护您，这不是宠信您的表示。希望您辞让封赏不予接受，再把自己的全部家财私产拿出来赞助军需，这样皇上心里就会高兴了。”相国听从了召平的计策，高祖果然大为高兴。萧何向来与曹参不和，到萧何病重时，孝惠帝亲自去探望相国的病情，顺便问他：“您百岁之后，谁可以继代您的职位？”萧何回答说：“了解臣下的莫过于君主。”孝惠帝接着问：“曹参这个人怎么样？”萧何叩头说：“皇上您找到合适的人了！我死而无憾了！”
前193年（孝惠帝二年），相国萧何去世，谥为文终侯。
14、D 诗人是为朋友求官，语气虽委婉，却并非谦卑，而是说自己友人大才只能小用，带有怨愤不平之气。
15、对友人才华横溢的赞美与怀才不遇的同情：友人有相如之才，却屈居低位，年老依旧在为仕途奔波操劳，令人同情。对埋没人才这种现实的不平与愤懑：颈联写友人心系喝酒，看似豪迈，却是为怀才不遇、年华流逝而心生悲愤。对统治者重用人才的渴望：尾联用典，写诗人希望诸公能让友人做个靠近家乡的小小地方官，让他的才能稍微得到一点施展。
16、答案：（1）持节云中何日遣冯唐
（2）后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也
（3）背绳墨以追曲兮 竞周容以为度
17、D 项。原文中的破折号是解释说明的作用。A 项，表示强调重点；B 项，表示语意的转换；C项，表示声音延长；D项，表示解释说明。
18、B 项。寥寥无几：形容数量很少，没有几个。凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或事物。此处形容事物少，应用“寥寥无几”。权利：公民或法人依法行使的权力和享受的利益。权力：政治上的强制力量；职责范围内的支配力量。此处强调“功利性”选课是权力也是利益，应用“权利”。无可厚非：表示虽有缺点，但还可以谅解。无可非议：没有什么可以指责的。此处表示可以理解，但是有功利心还是有问题的，应用“无可厚非”。目的：想要得到的结果；想要达到的地点或境地。目标：想要达到的境地或标准。此处指想要得到的结果，应用“目的”。
19、B。“在新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道”主语残缺，排除A、D项；“吸引”与“共鸣”搭配不当，排除C项。
20、二是叙事可完整也可零散鲁迅对刘和珍的了解并不算多要分析人物就得分析这些小片段
【解析】第处对应前句分类“其特点一是……”，故填“二是……”，又照应后句“而零散的更多见”，故填“叙事可完整也可零散”
第处可从后文转折句“但这并不妨碍他写作《记念刘和珍君》”可知陈述对象应是鲁迅，从“并不妨碍”可知他对刘和珍了解得并不多。
第处是总结阅读分析“这些课文”的方法，上承“首先要分析人物”，下连“人物的某些片段故事”，故填“要分析人物就得分析这些小片段”（意思对即可酌情打分）
21、材料从六个方面阐述第七次全国人口普查工作：普查标准时点、范围、对象、内容、出处与依据。（每点1分）
22、【审题】
题目包含三则材料，材料一着眼于个人，可以从多年坚持环保行为、动员他人参与环保、向全社会宣传环保等角度立意；材料二着眼于社会，可以从参与环保人人有责、增强公民意识勇敢举报破坏环保行为、破坏环境者必受惩处等角度立意；材料三着眼于国家，可以从中国勇于担责加大环保力度、转变经济方式与环保并行、中国环保业绩受世界肯定等角度立意。由于题目明确要求以“倡导绿色生活，共建美好家园”为主题，那么上述立意都必须归拢到这一主题之下。也就是说，不管是个人努力、全社会参与，还是国家行为；不管是积极主动保护环境，还是跟破坏环保的行为作斗争，都是为“倡导绿色生活，共建美好家园”作贡献。这应是文章的基本立意，具体作文时则不妨以小见大，选取具体可感的角度表现这一相对较“大”的主题。
【参考立意】
环境保护，从我做起；携手共建绿色家园；携手环保，健康生活。
【参考素材】
（1）当我们看到祖国的北疆面临严重的冰冻雪灾时，当我们听到我国西南部分地区遭遇百年不遇的大旱时，当我们从 T 恤直接过渡到羽绒服时，当我们偶尔抬头发现天空已经不是那么湛蓝时，我们是不是都在不约而同的问一个问题：我们的地球到底怎么了？随着经济社会的迅速发展，我们在享受优越物质生活的同时，也清晰地感受到了环境的恶化。温室效应加剧，雾霾天气频发，河流污染严重……
（2）古语曰：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。为此，让我们一起从节约“一滴水、一度电、一张纸”开始做起。节约能源，就是延长我们的生命；保护环境，就是保护人类自己。我们每一个人应当积极投身到节能环保行动当中。我们期望每一位市民在我们的倡议下携起手来，共同创造绿色美好的明天，共同缔造资源节约型、环境友好型的和谐社会。
（3）开发区发起成立了低碳俱乐部，开通了低碳 QQ 群，旨在为大家提供一个交流活动的平台。开发区低碳俱乐部倡导低碳生活方式、关注生态、保护环境。我们的理念是：低碳生活、从我做起，我们的口号是：今天你低碳了吗？低碳俱乐部秉承自愿的方式加入，欢迎爱好低碳生活的朋友积极参与，共同携手建设美好的绿色家园，还未来一个清凉的世界。
【参考例文】
倡导低碳生活 共建绿色家园的倡议书
同志们、朋友们：
你们好!
生活在这穹顶之下的我们同呼吸共命运，地球的一喘一息都牵动着每个人的生活。其实每个人在日常生活中的不良生活方式，对环境的污染有很大的“贡献率”。因此倡导绿色生活，践行节能减排迫在眉睫。随着气候变暖成为全球共同关注的问题，低碳生活也成为当今社会最流行、最时尚的词汇。低碳生活，对于我们普通人来说，既是一种态度，更是一种责任，我们应积极提倡并从点滴做起，注意节水、节电、节油、节气、节煤。倡导低碳生活、建设生态绿色新家园是我们每个人的责任，在此向全体市民发出倡议：
一、树立“节能减排”意识，提升环保理念，做低碳生活的引领者。
牢固树立健康生活、绿色生活理念，将科学使用资源、保护地球家园、节能降耗的低碳生活方式自觉贯穿到日常生活中去。坚持学习低碳生活知识，养成低碳生活习惯，形成低碳生活共识，做“低碳生活”的引领者。积极主动参加低碳活动，把低碳生活落到实处。
二、学习“节能减排”知识、倡导绿色生活，做低碳生活的宣传者。
自觉学习运用生活领域中的节能环保新技术，推广使用新能源、新材料，使用并开发有效的节电、节油、节气、节煤、节水和资源回收及废物利用的方法，积极探寻和总结低碳生活小窍门，征集应用低碳生活金点子，把学习到的节能减碳的好点子、好方法带生活中。再将好经验推广给大家，积极宣传低碳生活理念，带头推广低碳生活行为，做到低碳生活“1+2”甚至“1+更多”，以点带面，争做节能减碳的宣传者。
三、应用“节能减排”技巧，践行低碳生活方式，做低碳生活的实践者。
改变传统的消费陋习和消费模式，戒除“便利消费”，摒弃“面子消费”、“奢侈消费”，减少生活中的碳排放，努力推进人与资源环境、人与社会的可持续发展；从生活中的每一天、每一件小事做起；从现在做起，从自身做起，从节约“一滴水、一度电、一粒米、一克油、一张纸”做起，积极践行低碳生活方式，努力使自己成为“低碳一族”。
让我们携起手来，以自己的小行动拯救我们的大地球！践行低碳生活理念，携手共建绿色家园！
