慧紫鹃是林黛玉身边最贴心的人,不仅照顾她的日食起居,还为她的婚事操心,甚至不惜说谎话试探宝玉。
《红楼梦》第五十七回,紫鹃骗说林黛玉明年要回家去,急得宝玉犯了痴症,贾府上下乱成了一团,贾母训紫鹃之际,林之孝的媳妇前来探望,贾宝玉听了一个“林”字,便满床闹了起来。贾母让林之孝的离开后,安慰宝玉说:“那不是林家的人。林家的人都死绝了,没人来接他的,你只放心罢。”
“林家的人都死绝了”。这无疑是一句诅咒,因为林家一族中还有人在,只不过都不在苏州,各省流寓不定而已。
贾母为何要说这句话?因为表面上的安慰,其实是她内心里的酸楚。她虽然是贾府里的老祖宗,也明明知道林黛玉和宝玉两人的感情,却无法为他们做主。
01
贾母非常疼爱林黛玉,也希望她能嫁给宝玉。
从林黛玉自身的情况看,她是贾母最疼爱的女儿贾敏留下的唯一骨血,通身气派如贾府的亲孙女。血浓于水,在近亲结婚还没有成为当时明令禁止的年代,这种姻亲关系下的婚姻往往是被看好的。
从林黛玉的出身看,林家世袭为候,林如海科举出身,是前科探花,后被钦点巡盐御史,祖上有无限荣光,家境也非常殷实。王熙凤曾借两瓶茶叶同林黛玉开玩笑,暗示宝玉的为人、家私和相貌与林黛玉相配。
从林黛玉和贾宝玉相处的情况看,两个人从小一屋睡觉,一桌吃饭,青梅竹马,郎才女貌,彼此之间情意绵绵。尤其是薛宝钗选秀失败后,有了横刀夺爱之意后,贾母对宝黛婚姻看得更重。清虚观打平安醮之后,林黛玉和贾宝玉因张道士提亲一事有了纷争,气得贾母说出了“一对小冤家”“不是冤家不聚头”的话来。
但是纵然如此,贾母对两人婚事仍迟迟没有开口,尤其是经过紫鹃吓唬宝玉之事后,两人婚事可谓是贾府上下皆知。贾母此后没有提宝黛婚事,林黛玉也没有听紫鹃的劝告去找贾母。
两人为何会这样?其实答案在贾母诅咒林家人都死绝了的那句话里。用在宝黛婚姻中,就是林黛玉嫁给宝玉没人能管。
02
古代男婚女嫁,父母之命非常重要。王夫人的丫环彩霞的婚姻更深刻的说明了这一点。
《红楼梦》第七十二回,彩霞年纪大了之后,被王夫人放回家中待嫁。因为长得漂亮,被王熙凤的陪房旺儿之子看上,三番两次上门提亲。彩霞原在王夫人身边时,就与赵姨娘之子贾环有旧,在这种情况下,她就派妹妹小霞去找赵姨娘想办法。
赵姨娘希望能有彩霞做个臂膀,所以私下里求贾政。贾政听完后说道:“且忙什么,等他们再念一二年书再放人不迟。我已经看中了两个丫头,一个与宝玉,一个给环儿。只是年纪还小,又怕他们误了书,所以再等一二年。”
彩霞想嫁给贾环之事不了了之。
但旺儿父母却没有放弃,自己出面求娶彩霞不成,旺儿之母便找到了王熙凤求援。
王熙凤的办法简单粗暴,却很有效。她知道女儿的婚事,自已就算有一百个不同意,只要父母同意就行了。于是她亲自找来了彩霞之母说媒,彩霞之母满心不愿意,见王熙凤亲自和他说,自己有了体面,便心不由意的满口应了出去。
贾琏听从大管家林之孝的话后才知道,旺儿之子不仅长得丑陋,还吃酒赌钱,在外无所不为。回来后便让王熙凤不要插手彩霞婚事之事,但得知彩霞之母已经答应了王熙凤,自己也就无可奈何了。
03
封建社会里男婚女嫁,除了父母之命外还得有媒妁之言,哪怕是走形式,也得走这一过程。薛姨妈求娶邢岫烟时就形象地说明了这一点。
邢岫烟是一个穷苦人家的女孩儿,因为家境困难,所以跟着父母投靠邢夫人进入贾府。她虽然出身一般,但端雅稳重,温厚平和,安贫乐业,甚至为了与下人处好关系,不惜将自己的棉衣当钱给人使。
薛姨妈看见邢岫烟生得端雅稳重,且家道贫寒,是个钗荆裙布的女儿,便欲说与薛蟠为妻。因薛蟠素昔行止浮奢,又恐糟蹋人家的女儿。正在踌躇之际,忽想起薛蝌未娶,看他二人恰是一对天生地设的夫妻。但是她作为薛家人无法亲自做媒,于是去找王熙凤想办法。王熙凤聪明至极,巧妙地向贾母说起了此事。
《红楼梦》第五十七回,贾母找来邢夫人硬作保山,邢夫人同意后,薛姨妈非常高兴,同贾母商议此事,笑着提出要找一个作媒之人。原文如下:
“……只一件,老太太既是主亲,还得一位才好。”贾母笑道:“别的没有,我们家折腿烂手的人还有两个。”说着,便命人去叫过尤氏婆媳二人来。
尤氏按照贾母的要求,充当了媒婆,薛姨妈回家来忙命人写了请帖补送过宁府。在尤氏的操持下,邢岫烟和薛蝌婚喜结良缘。
04
从彩霞的婚事中可以看出,贾环这个公子哥娶个小妾都需要父亲的同意;彩霞嫁给谁,自己说了不算,母亲答应谁她就得嫁给谁;从邢岫烟和薛蝌的婚事来看,父母之命很重要,媒婆也很重要。
林黛玉无父无母,无论是贾宝玉主动提亲,或是她主动出嫁,甚至媒婆贾母也都可以指派,但是没有林家人可以为林黛玉的婚事做主。
贾母作为林黛玉的外祖母,倒是能代表林黛玉,可问题在于她还是贾宝玉的亲祖母,这两个身分相比,她出面只能代表贾家,不能一个托两家。
就是因为林家没有人,也没有合适人的给林黛玉提亲,所以贾母迟迟没法成全林黛玉和贾宝玉的婚事。
一家之言,仅供闲看【文/小涵读书】