不知从何时开始，“一别两宽，各生欢喜”成了网上流传度非常高的网红金句，许多人都很喜欢这个句子，因为一读到它，仿佛就能看到两个分手之人向不同方向走去的潇洒背影，这种感情不再、好聚好散的泰然自若，确实值得学习。
“一别两宽，各生欢喜”并不是凭空而来，只是源于唐朝一位丈夫所作的《放妻协议》，能写下这般语句的人，想来一定是一个胸怀十分开阔的紳士，古时候这类重男轻女的外部环境下，可以达到这般宽宏大量也是难能可贵。
读一下《放妻协议》的全文，更能全方位掌握唐朝这名丈夫的为人，也令人钦佩他的宽容的心。
放妻协议
凡为夫妻之因，上辈子三生认识，始配此生之夫妻。
若认识不符合，比为怨家，故来相对性；
既以二心不一样，难归一意，快会及诸亲，各还本道。
愿小娘子相离以后，重梳婵鬓，美扫蛾眉，巧呈曼妙之姿，聘用官员之主。
解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。
《放妻协议》并不是一篇情侣之间的分开辞，只是夫妻间的离婚协议书。唐代沒有程朱理学，婚姻生活自然环境相对性还非常比较宽松，但男人和女人的位置自始至终不是公平的，汉朝《大戴礼记》就要求了女子被休的七个原因，即“七出”：无子嗣、淫佚、不事姑舅、口角、偷盗、嫉妒、恶病。
但这名丈夫在写协议书的情况下，并沒有斥责妻子的“七出”之过，只是从夫妻间的情感考虑，全世界的男孩和女孩成千上万，从来不相遇的一对男孩和女孩可以结成夫妇，那是上辈子三生结上的缘份，才可以变成 此生的夫妇。
但若是认识结的不对，也会导致两个人中间共处就好像怨家一样，每日干什么全是相互之间排挤，你瞧我不看不惯，我看你不看不惯。这儿强调了两个人合不来的缘故，不是说妻子单方的不正确，只是说由于两个人的缘份结不对。两个人感情不和，不可以怪任何一方，可能是月老喝醉酒了断不对红绳手链吧。
即然那么想，做丈夫的对妻子当然也就沒有一切憎恨之情了，因而他又想想一个对两个人都好的解决方案。即然我们在一起是一段不正确的缘份，两心自始至终在不一样的栏目上，不可以保证一心一意，那麼大家就把亲朋好友都集结回来，跟他说清晰，随后就分别回家了，返回本来的部位去吧。
在获得了亲朋好友的了解，知书达礼地分手后，丈夫还没忘记得出对妻子最美好的祝愿，期待你不要由于这个事儿就难过消沉，对婚姻生活失去期待，只是要从新振奋起来，把自己装扮得光彩照人，梳起薄如蝉翼的鬓发，画上长细而变形的蛾眉，将这幸福的妆饰与仪容仪表展现在大家眼下，重新选择一个有所为的官员嫁给他。
总而言之一句话，便是期待妻子在离去自已后，可以过上幸福的生活，那样两个人以前的怨结都是会消退，更不容易彼此之间在心中憎恶另一方。此后一别以后，两个人的人生道路都恍然大悟，寻找自身真心实意爱的人，分别过上好日子更喜欢的日常生活。
写出这一份离婚协议书的小伙，能够说成在历史上最包容的丈夫了，他从头至尾提及的离婚理由，便是由于两个人感情不和，并沒有说妻子一个字的不太好，在亲朋好友的记录下和平分手，还没忘记给妻子送上最美好的祝愿。
在那样“一别两宽，各生欢喜”的分开全过程中，大家见到的男孩和女孩的均等影响力，男性拥有开阔的胸襟，女人也拥有随意选择的支配权，这类在当代都没有那麼随便完成的幸福离异情景，却在漫长的唐朝发生了。
《放妻协议》中的这名丈夫也并不是不会有，明朝通俗文学家冯梦龙编撰的《喻世明言》中，有一篇《蒋兴哥重会珍珠衫》的小故事，蒋兴哥在妻子婚后出轨后，就是包容地挑选了放妻子走娘家再次出嫁，在她嫁人那一天还将珍贵的陪嫁送了以往。《放妻协议》中的妻子并没犯过这样的不正确，仅仅由于两个人感情不和而离异，丈夫更为能够豁达地放开手，让妻子去挑选更幸福的婚姻生活，过上好日子更幸福的生活。
沒有拖拖拉拉，沒有彼此之间斥责，沒有相互之间嫌隙，仅有对彼此之间将来的美好的祝福，假如缘份走上了终点，愿世间的人都能“一别两宽，各生欢喜”。
