王阳明是明代著名思想家、哲学家，在学术思想方面继承宋代大儒陆九渊，以自己的体悟加以完善，形成了独具一格的“心学”体系。王阳明的思想一出世，便产生了巨大的反响，为当时萎靡消沉的社会灌输了生机与活力。
曾国藩曾评价说：“王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。”
几百年来，王阳明的思想影响了海内外无数人，张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益。
美国哈佛大学教授杜维明断言，21世纪是王阳明的世纪。
正德十三年，王阳明在江西南部等地反贼途中写信给弟子，提到过这样一句话：“破山中贼易，破心中贼难”。
王阳明认为，剪除山中的鼠窃，乃举手之劳，十分容易，没什么值得炫耀的；然，破心中贼却比山中贼难上加难。
山中贼，违背国法，伤害百姓；心中贼，违背天理，肆虐人情。山中贼，摸得着看得见，可心中贼，人心难测，摸不着边。
人能看得见周遭之事，却很难看得清自己。
正如同一句著名理论：人最大的敌人不是别人而是自己。
我国古代四大名著之一《西游记》正是如此，吴承恩通过描写师徒四人西天取经的故事，引领我们在人生路上不断地去克服内心、战胜心魔，最终取得真经、成就人生。
人可以清楚地看到别人的缺点，却很难了解到自己的缺点，所以人难以了解的也是自己。
人的贪婪、欲望、愤怒、憎恨、嫉妒、傲慢、懒惰、恐惧、悲伤等，都来源于自己的内心，一旦在这些迷惑中摇摆不定就会迷失自我。
人的内心有光明和黑暗两面性，如何选择全在于自己，亦可以毁灭自己，亦可以拯救自己。
想当年，韩信受胯下之辱，他所面对的不是什么外在因素，而是自己的内心，韩信战胜了自己内心对这件事的羞耻感和自尊感，在今后一展宏图。
又如不肯过江东、乌江自刎的项羽，内心不够强大，难以接受自己的失败，最终选择放弃生命、放弃自己。
两种心境，造就了不一样的人生结局。
人与动物，最大的区别是人能够意识并可以判断自己的行为，能够辨别善恶，而不是单纯的为自己的本能和欲望所驱使。只是人有时会被自己的私欲做蒙蔽。
王阳明的知行合一，就是要使良知时刻关注着人们的心理和行为，使人不会失其本心，不会因其动摇意志从而沦为外物的努力。
知行合一可破心中贼。
走在困境中的我们，不妨停下来，认真审视自己的内心，认清自己战胜自己；悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
王阳明的心学尤其注重个人自身的道德修养，认为“良知”作为人内心的是非准则，具有知善去恶的能力，人们能够凭借它去辨明是非善恶。
也就是说，一个人发自内心的道德修养，会影响他的言语、行为以及为人处世的原则，小则影响他在利益与仁义之间的取舍，大则影响他的人生道路是荆棘坎坷还是一片坦途。
人生，除生死外无大事。向死而生，与忙碌的生活中，常常念起人终究一死，万般皆是身外之物，很多东西就能放下一些，心才能更豁达一些。如此方能活得明白，活出深邃，活成自在。
我们要想改变自己的命运，我们就必须要学会强大自己内心，无论处于何种境地都淡然处之。
我们研读王阳明、学习王阳明，让阳明先生的学问修养照亮我们当下的进德修业之路，廓清心头之迷思，驱散心间之云翳，澄心正意，知所行止，恐怕才是我们从王阳明一生经历及其学说思想中真正可汲取营养、可受助益之处。
王阳明的一生历尽坎坷和艰难险阻，但是他最终还是成为了中国的圣人，这一切都源于王阳明的智慧，以及王阳明心学，它是中国传统文化中的精华，是增强中国人文化自信的切入点之一。
王阳明心学自诞生以来，影响了中国，更影响了世界！张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益。
要读王阳明，我推荐大家看一看《传习录》，《传习录》在阳明心学中地位究竟有多高呢？差不多相当于《圣经》在基督教中的地位。
后世所有与阳明心学相关的东西，基本都是从《传习录》衍生出来的，是很多人的枕边书。
再看一看《知行合一》，这里说的除了王阳明智慧外，还有王阳明的生平事迹，更像是人物传记，关键是这两本书都是以现代的视角，里面有很多人生的实际生活案例，容易读懂，而且这样我们看的时候，也很容易运用到实际生活中。
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