《天道》是商战剧的顶级作品。虽然是大众作品，但它霸权了很多人的认知，改变了很多人的想法。
网络上有个人说天道带他去登陆，虽然没有考证，但是我不得不说这是一部令人惊叹的电视剧。
归根结底，豆瓣得了9.2分。天道有许多高度不可预测，霸权认知的刺激，忽然意识到，今天就来谈谈天道霸权认知的四个方面。
改革开放，摸着石头过河，我们这些人还不知道发生了什么，混乱地闯入战场，必须先活下去。等到神来了，时代变了，真的很穷。但中国毕竟是政治文化的舞台，传统文化在唱歌，不知老祖宗的那些东西还能撑多远。
这是电视剧《天道》中删除的一句话。因为政治和文化有关，所以被删除了。《天道》改编自豆子的长篇小说《遥远的救世主》，其中有很多商哲文化，豆子的第三部小说《天幕红尘》，有很多政治讨论。关于摸石头过河和实事求是，第三部分有看路不走这个很棒的四个字。看路不走的意思是不怕没走的路，不怕别人走的路，实事求是，才能正的知识。
养育孩子是为了防止老人，别说母亲的爱有多伟大。你们是为了自己，还是为了自己，那就是交换。
由于救治没有希望，丁元英的父亲不愿将孝心建立在父亲的痛苦之上，发表了养子不是为了防止老人醒世发言，母亲和哥哥无法接受，批评了他。
事实上，丁元英的观念并不先进，在西方社会，父母对孩子的养育是建立在爱的基础上的，而不是为了防止老化，纪伯伦诗中写道，你的孩子实际上并非你的孩子，你的孩子是独立的个人，有自己的思想和命运，是父母孩子的引导者，但绝非孩子命运的主导者。事实也是如此。
爱养大的孩子，一般不会出现不孝，而是受传统文化观念束缚的孝子，他的孝子不一定是孝子，他们的孝子有时会受到世俗的批评。
生存的规律很简单，无法忍受人，能干人。
忍耐力是一条线，可以是另一条线，两者之间是生存空间，如果我们真的忍耐不了人，可以做人，我们的生存空间就比别人大。丁元英说，神话只是普通人认识的普通事物，神是道法自然，如来，按规则工作是神。
所以丁元英的杀富济贫神话只是普通百姓(乐圣集团、叶冯刘)不遵守的客观规则。
人生在世，忍耐着人，能干的人，的确比别人的生存空间大，竞争的本质也是如此。
还记得有一次丁元英去王庙村送资料，冯世杰说累死了，丁元英很少生气，以后不让他说累死了，真的要死了。
王庙村公司和农民的机制想要成功，王庙村村民忍不住，这是他们的生存空间。
丁元英的小问题不大，你既然可以，就只能忍耐，不然怎么跟人竞争？
修行以形制为主，悟道以性为主。觉者由心生律，修者以律为主。没有结果的人有信无证，住因住果住念住心，不昧因果者无住。没有欲望，没有戒律，没有戒律。比如涅盘。
这里有丁元英和智玄大师五台山论道。
丁元英对儒释道有研究，说明了什么是真经，修行取经的真正意义。
修行者(神父和尚等)用行为制约欲望，悟道者用道行指导行为。
丁元英这句话揭示了假僧侣和隐藏在城市里的关系，真的很精致。
生活中，有些人用行为来制约自己的性恶化，有些人用自己悟出的道来指导自己的行为。受行为约束的人，不能创造一切性，受道教约束的人真的可以道。除上述几句话外，天道上还有许多名言。
除上述几句外，《天道》还有很多名言值得记住，例如：
神即道，道法自然，如来。只要不是我感觉到的，悟到的，你就不能给我，给我也不能给我。为什么不能拿到呢？男人和女人之间的对话方式只有两种，一种是站着，另一种是躺着(女人要尊严就不要想着从男人那里拿东西，女人要物质上不要尊严，要诚实地躺着，不要想着躺着还要尊严)。4.如果你想做点什么，不要把自己当人，不要把别人当人。5.如果一个民族的文化从骨子里就是弱势的文化属性，你怎么能承受强势文化的政治和经济。
丁元英在《天道》中是一个按规矩办事的人，结果就是这样一个人，被那些不按规矩办事的人称神，丁元英的孤单也在这里，谁也谈不上。因此丁元英不与妻子争吵，不与卖馄饨的大妈争论一美元，不与面馆大叔争吵。
许多人说丁元英是对世俗文化的一种高度包容，我想不是，而是丁元英是一个通过事物看本质的人，他已经看到了果实，何必去争因。
直到今天，《天道》仍然是一部遗世独立的好剧，越看越有味，若能真正从中吸取营养，对人的思维、格局都有很大的提升。
今日特别推荐大家阅读《天道》原著《遥远的救世主》，小说无电视剧删减，适合深度阅读。除《遥远的救世主》外，作家豆豆还有《背叛》和《天幕红尘》三本书简称《豆豆三部曲》，精彩极了。如您对此书感兴趣，请点击下方商品卡购买。
